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洞玄部
正一部
   高功长跪启白
具位小兆臣某诚惶诚恐稽首顿首百拜
上言臣闻三洞垂光金格著传宗之典九清
流范琼科昭昭运之文俾 祖灯
续耀于垓龄
而宗枝流华于浩劫凡敷心而归命必倾耳
以输诚仰冀渊慈俯垂采听今有嗣法弟子
生逢盛世夙植昌基 (第 007b 页)
 仰荷师恩允符素愿谨具疏申闻者
右伏以阐教瑶坛近天光于狮▲迎釐宝座

开地禁于鸳班𠦡斋福之周圆戴师垣之乐
育重敷尺素仰罄寸丹伏念臣滥绾金章冒
扬玄笈洞辅三十六部啸咏徒勤威仪万八
千条存思罔备虽对扬而宣化惧校录以书
愆恭惟
三洞四辅经箓法科祖玄真师列位真人
经籍度师列位真人(圣前)得一分灵函三凝
妙赏功玄格普激励于神真削过黑编曲纲
维于守职云舆莫挽月御将还缥缈灵光巳
在清虚而饮至玲珑佳气谅敷黄混以告成

誓衍 祖灯
克荣宗叶臣下清无任激切之至
谨疏
  太岁年月日具法位姓某疏谢
 右疏只用可漏不用方函
灵宝领教济度 (第 015b 页)
 行年灯七(男一岁起寅/女一岁起申)太岁灯一(随本年)
 大墓灯三(宫羽辰商丑/角未徵戍)小墓澄五(宫羽戌商未/角丑徵辰)
 七 祖灯
(东北分八方/中央寄西)八卦灯八(分八方/各立牌)
 九幽灯九(南立牌云东方/风书地狱之额)夹门灯 (第 010a 页)
 密不均也
























坛外然灯总十有六合一百五十九灯太
岁灯随年建本命行年大小墓灯随斋主
生属安之(本命行年灯随十二支转/大小墓灯以五姓纳音推)十方
九宫二十八宿五岳灯并于逐方然之七
祖九幽灯本法然于中庭恐妨行事可于


 西南然七 祖灯
于鬼户然九幽灯田先生
 斋坛图又有六甲十直诸灯无所经据金
 箓简文亦无礼祝之法今删去坛席狭处
 不可 …… (第 005a 页)
 行年灯七(男一岁起寅/女一岁起申)太岁灯一(随本/年)
 大墓灯三(宫羽辰商丑/角未徵戌)小墓灯五(宫羽戌商未/角丑徵辰)
 七 祖灯
(东/北)
 九幽灯九(分八方中央寄西南立脾/云东方风当狱澄之类) (第 005a 页)
   四围灯式
道户灯二本命灯二(随生年随/十二支转)行年灯七
(男一岁起寅/女一岁起申)太岁灯一(随本/年方)大墓灯三(宫羽/辰商)
(丑角未/徵戍)小墓灯五(宫羽戌商未/角丑徵辰) 祖灯
(西/南)
(方)九幽灯九(又曰分八方安中类东北/方寄西南上立九狱牌)夹门 (第 003a 页)
中秘也。偕同参数子。请益牢山
憨公于龙华精舍。萧宗伯玄圃。暨吾家司马体中与
焉。所闻非帝网之十玄。则 祖灯
之五叶。而师特以体
究念佛为露地两轮。后十年入粤。而皖江之素复我。
又后二十年入吴。因体中而浮渡之鼓 (第 0847a 页)
巳。行化至摩提国。忽
有凉风袭众。身心悦适非常。而不知其然。祖曰。此道
德之风也。当有圣者出世。嗣续 祖灯
乎。言讫。以神力
摄诸大众。游历山谷。食顷。至一峰下。谓众曰。此峰顶
有紫云如盖。圣人居此矣。即与大 (第 0036b 页)
来。请师端的。师曰。一犬吠虚。
千猱啀实。问。王道与佛道。相去几何。师曰。刍狗吠时
天地合。木鸡啼后 祖灯
辉。问。祖师心印。请师拂拭。师
曰。祖月凌空圆圣智。何山松桧不青青。上堂。若立一
尘。家国兴盛。野老 (第 0231b 页)
润州金山怀贤圆通禅师

僧问。师扬宗旨。得法何人。
师拈起拂子。僧曰。铁瓮城头曾印證。碧溪崖畔 祖灯
辉。师拂一拂。曰。听事不真。唤钟作瓮。

**** 越州石佛寺显忠祖印禅师

僧问。如何是不动尊。师 (第 0254b 页)
横行暹道者。遂命分座。四方
英衲敬畏之。他日窦举师出世金鹅。师闻。潜书二偈
于壁而去。曰。不是无心继 祖灯。
道惭未厕岭南能。三
更月下离岩窦。眷眷无言恋碧层。二十馀年四海间。
寻师择友未尝闲。今朝得到无心地。 (第 0324a 页)
匝地承恩力。觉苑仙葩一夜开。师曰。切忌随
他去。乃曰。判府吏部。此日命山僧开堂祝圣。绍续祖
灯。祇如 祖灯
作么生续。不见古者道。六街钟鼓响鼕
鼕。即处铺金世界中。池长芰荷庭长柏。更将何法演
真宗。恁么说话。 (第 0347a 页)
记已。行化至摩提国。忽有凉风袭众身心
悦适非常。而不知其然。祖曰。此道德之风
也。当有圣者出世嗣续 祖灯
乎。言讫以神
力摄诸大众游历山谷。食顷至一峰下。谓
众曰。此峰顶有紫云如盖。圣人居此矣。即
与大众徘 (第 0505b 页)
路。鹞过新罗。
直饶眼似流星。未免口如扇担。且道。是何宗旨。师三
阅藏教。旁通百家。恒修净土法门。编 祖灯
录六十二
卷。又撰净土书若干。以断人念佛之疑。俾三业虔恭。 (第 0202b 页)
 幸愿哀悯故」
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父母固止之。遂终日不食。乃许其在家。出家
号僧伽难提。复命沙门禅利多为之师。积十
九载未曾退倦。尊者每自念言。身居王宫胡
为出家。一夕天光下属。见一路坦平不觉徐
行。约十里许至大岩前。有石窟焉。乃燕寂于
中。父既失子。即摈禅利多出国。访寻其子不
知所在。经十年。尊者得法受记已。行化至摩
提国。忽有凉风袭众身心悦适非常。而不知
其然。尊者曰。此道德之风也。当有圣者出世
嗣续 祖灯
乎。言讫。以神力摄诸大众游历山
谷。食顷至一峰下谓众曰。此峰顶有紫云如
盖。圣人居此矣。即与大众徘徊 (第 0212b 页)
佛道相去几何。师曰。刍狗吠时天地合。木鸡
啼后 祖灯
辉。问祖师心印请师拂拭。师曰。祖
月凌空圆圣智。何山松桧不青青。问大众云
集请师说法。师曰。赤脚人趁 (第 0303b 页)
。楚王马氏请住金轮。僧问。如
何是金轮第一句。师曰。钝汉。问如何是金轮
一只箭。师曰。过也。问如何是 祖灯。
师曰。八
风吹不灭。曰恁么即暗冥不生也。师曰。白日
没闲人。

温州温岭瑞峰院神禄禅师福州福清人也。 (第 0391b 页)

佛法大意。师曰好。问如何是栖贤境。师曰。
入得三门便合知。问如何是祖师西来意。师
曰。此欠少。问 祖灯
重耀不吝慈悲更垂中下。
师曰。委得么。曰恁么即方便门已开。师曰。也
赚。

洪州观音院从显禅师泉州莆 (第 0417b 页)
自收取。放我如猿鸟。云山乐幽趣。他年
无以报。朝夕香一炷。

* 雪窦明觉禅师壁间遗文石刻

夫传持 祖灯
嗣续佛寿。此非小任。宜景前修
肃尔威仪。尊其瞻视。惩忿窒欲治气养心。无 (第 1078a 页)
地)山便打(不意夹山却作临际)浦从此伏膺(艺压当行)

师云。 祖灯
诸录皆云。夹山未见舡子时。已出
世。住润州京口竹林。而不著嗣法师名。独佛
果击节云。传明初嗣石楼。即 (第 0250c 页)
昔灵树之于云门。待至多
年。方补此位。何其慎欤。若西堂诸位。既同其在。允
宜虚已从公。共勷厥事。庶几 祖灯。
传于无尽耳。】

**** 书记

执掌文翰。一切书写。当尽其心。不可粗率潦草。
并教初学经典。儒 (第 0444a 页)