来北斗向南看。虚空不许栽荆
棘。铁甲将军巳过关。】

「栽松道者。」

【栽松道者解翻身。换却皮毛绍 祖灯。 衣钵得来传底
事。黄梅山冷月三更。】

「南岳让禅师。」

【说似一物即非真。乾坤翻作破沙盆。无私托 (第 0646b 页)

「　翁逝高梁法栋倾。锦江半壁月徵清。风规零落龟毛拂。法范罕逢兔角生。照世 祖灯 收慧燄。辉天佛日愈沉平。儿孙愧继双林嗣。惨戚伤思泪满襟。」
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** 祝本师 (第 0653a 页)

砂无饭不须寻」
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「　行非实德道非深煞有人来问 祖灯 一衲蒙头贫似洗通身彻骨冷如冰自无半句閒枝叶懒打诸家旧葛藤传与诸方龙象辈多年学得百无能」 (第 0061c 页)

再犯不容乃云火焰为三世诸佛说法炤顾
眉毛多少茎三世诸佛立地听历历分明赤骨惺死
柴头发浑身燄始可联辉继 祖灯 喝一喝卓拄杖下
座。

上堂有问有答正是业识茫茫无问无答亦是无本
可据直饶闻恁么道撩起便行未免落在山 (第 0011a 页)

仁而巳哉。乃观其
所撰宗门宝积录一书。简当精确。使宋元明以来。诸
老之声音笑貌。宛然如睹。非若区区藉 祖灯 操觚。以
衒博釆者比。因特表其正大之意。固可为儒门著书
之则。宁仅有功古德巳耶。

康熙己未季春中浣 …… (第 0865b 页)
后学因之。打失布袋者。不可胜纪。诚起死
回生之良剂。奚得竟以文字目之哉。第道与时运。隆
替不恒。赫赫 祖灯。 几至九鼎一丝。而钝根肤识之徒。
无从扣入。甚至泥文字为正句。犹执医方。以为妙药。
不唯活人无验。将见 (第 0866c 页)

庄严。亦若各听其机缘之所遭。各随
其天性之所近。盖从来未有学步邯郸。抵掌叔敖。麈
尾雷同。而可以上传 祖灯 者也。昔有讥陈元龙骄而
自矜者。应之曰。一门雍穆。有德有行。吾敬陈元方兄 (第 0433a 页)

之一快云。时
天启丁卯秋弟子三炬盥手谨识。
* No. 1452-D
紫柏大师集跋

自法席久尘。 祖灯 无𦦨。求其担荷大法。振扬宗风。
摧情魔于百战。枯识海于千流者。有
明自楚石以后。惟有
紫柏大师一人 (第 0136b 页)

为僧快。五蕴身心水即波
圣凡坐断无挂碍。一瓶一钵海山宽。云行鸟飞恣歌
呗。愿为僧。愿为僧。世世生生继 祖灯。 四弘为毂法为
轮。碾断众生爱与憎。杜鸿渐。王钦若。生愿为僧死负
约。不荣国相贵为僧。达者自知解与缚。 (第 0385b 页)

虽无计。应须仔细寻。

** 病中示鉴二徒弟

吴山山水连天目。山色常青水常绿。山光水色共流
通。祖 祖灯 灯相继续。

** 示徒弟文慧辞世

千足万足。平生不畜。才死便埋。莫堕流俗。

** 真赞

四十 …… (第 0082b 页)
徒叫噪。

** 道场辨真和尚赞师真

落魄街头没实诚。只知纵性恣无明。五家宗派难收
拾。谁识渠侬继 祖灯。
(第 0084c 页)

千载风规步不移。

** 示剡水船居

马迹尘踪岂不能。喜从水面伴禅僧。绳床安向骊龙
角。细柳长堤绍 祖灯。
(第 0312c 页)

标佛国名。从来有种。续 祖灯 𦦨。光亘无穷。恭惟阁下。
揭露衣珠。重披慧镜。现宰官而为领袖。作地主以卫
金汤。颖悟于雷。不惊于虎 …… (第 0361b 页)
再现。枝枝珊瑚带月。
行行栏楯披云。履诸宿芳尘。洞群迷宝所。某鹿苑委
身。滥蜡人戒。悃禅门寄迹。愧鼻 祖灯 传。急旋锡以惊
迟。敢攀缘而应命。援毫悚慄。安住不遑。

** 复陈

大居士。天王硕辅。菩萨宰官。 (第 0361c 页)
印毗耶真乘。妙契风规
不二。踵太丘德业。争高月旦无双。节旄望重江藩。屏
翰功高法苑。稽 祖灯 半籍。僧率多闽海鳞龙。拈圣箭
一枝。公实作鼓山城堑。接起晏祖道脉。皆可悟不跨
石门之禅。挽回雪峤灵风 (第 0361c 页)

一溪活水浪
声玄。时人更问西来旨。謦欬毋劳肋下拳。

和□□□居士韵。

茫茫世念冷如冰。电掣晴空绍 祖灯。 历劫了知心是
佛。几回寤觉梦为僧。沤花谩道藏踪迹。幻影何缘有
爱憎。待客迎宾閒指注。三餐饱后更无能。 (第 0376a 页)

耶。他
日必有佛心天子。为纳大藏中。与永明宗镜。明教镡
津。及诸尊宿语录。并行天壤间。洗光佛日。剔耀 祖灯。 盖以大法为公。非敢阿私所好也。且师行道海内。垂
三十载。特立独行。不为世风所摇。譬雪中峨眉。拔地 (第 0384c 页)

漏。亦安能敌生死哉。达摩门下。提唱此事。大
都要绝是非。泯观智。忘道理。离心识。始可以出生死。
而续 祖灯。 故下一语。必如太阿锋。触著则伤。如涂毒
鼓闻之即丧。岂可依经解义。如一老座主耶。且寻常
谓生死事大。 (第 0445b 页)

之后患。打草祇要蛇惊。了我家之陈案。

*** 十六祖罗睺罗多尊者

藉树头耳。闻世外调。佛志不虚。 祖灯 斯绍。穷金河源。
垂千仞钓。擎来一钵梵天饭。难免作家傍笑。

*** 十七祖僧伽难提尊者

敝屣世荣 (第 0497a 页)

「　山居分岁冷如冰和影浑无只个僧老病一身煨地火坐眠半榻偣岩藤欲言有道诚魔说更谓无心续 祖灯 莫道新年闻佛法旧年佛法又何曾」
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**** 其二 (第 0265c 页)

灵石重修三塔记

灵石为玉融古刹。唐俱胝和尚开山。禅祖相继凡五
十馀代。入明以来三百馀载。 祖灯 久熄。佛火黯如。鞠
不为荒烟蔓草者几希矣。其重兴始于万历间。同我
老人继于上首曹源禅师。源师既化。弟 (第 0669b 页)

。寿则横趋而去。宗复召之。寿竟不回
顾。宝寿胡不过江求證。或谓三祖不见二祖。但悟得
二祖安心因缘乃继 祖灯。 故法华云。后世无佛。若见
此经。则为见佛。大丈夫汉当自强其道。岂愁无人印
證。况祖师机缘语录备载方册 (第 0845c 页)

云今朝是个腊月半大事分明须了办莫待
临时有屈伸解脱门开成大患堂中个个老成人著
著拈来要方便言言见谛剔 祖灯 自古传持吹毛剑
吹毛剑有何验当阳拈出随人荐蓦掷拄杖云洎合 (第 0536a 页)

礼拜云专为流通师乃授拄杖云恁么则圆通新拄
杖分付居士去也士云谢大众證盟师云大好山中
枯木秀少林室内 祖灯 新士礼拜师下座。

黄元公设合山斋请上堂达磨不来东土二祖不去
西天震旦更无别路儿孙脚下亲传既然如是匡 (第 0689a 页)