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華嚴部類
般若部類
法華部類
洞真部
續道藏
太玄部
东狼谷沮县即今陜西汉中府略阳县也东南至沔
县西南入汉水名曰沮口
弱水 今陜西山丹卫(汉删/丹县)城西有山丹河古弱水也
(法显 佛国记/谓之流沙河)出卫西南穷石山正流西至合黎山与
张掖河合又东北至甘州卫北迤逦流至塞外入居
延 (第 35b 页)
县西南入汉水名曰沮口
弱水 今陜西山丹卫(汉删/丹县)城西有山丹河古弱水也
(法显 佛国记/谓之流沙河)出卫西南穷石山正流西至合黎山与
张掖河合又东北至甘州卫北迤逦流至塞外入居
延 (第 35b 页)
(舟闻咏史朝过僧榻共谈经沙洲雨足莼初紫林坞/霜迟橘尚青后欲寻公曾到处留诗应在竹间亭)
普向寺(在十九都秋泽村宋/绍兴间僧敬道建)
圆通禅院(在十六都宋景定间 僧法显 建沈文魁记)
孝友庵(在十都宋咸淳/间僧普明建) (第 33a 页)
普向寺(在十九都秋泽村宋/绍兴间僧敬道建)
圆通禅院(在十六都宋景定间 僧法显 建沈文魁记)
孝友庵(在十都宋咸淳/间僧普明建) (第 33a 页)
此云不知何人疏缪如此
净慧偈颂一卷(阙/)
释书下共二十七部计二百二卷(以下原卷/五十六)
庐山集十卷
比邱尼传四卷
洪明集十卷
广洪明集三十卷
开皇三宝录十四卷(阙/)
宝林传十四卷
清道场百录一卷(阙/) 法显 传一卷
西域求法高传一卷(阙/) (第 19b 页)
净慧偈颂一卷(阙/)
释书下共二十七部计二百二卷(以下原卷/五十六)
庐山集十卷
比邱尼传四卷
洪明集十卷
广洪明集三十卷
开皇三宝录十四卷(阙/)
宝林传十四卷
清道场百录一卷(阙/) 法显 传一卷
西域求法高传一卷(阙/) (第 19b 页)
以下修史者多据以为于阗奉佛故实然辟支
佛迹语为 法显 佛国记所未载道元尚且疑之
其不足据审矣而踵其说者不加深考遂至牵
谬支离皆由未尝亲履其境又 (第 16a 页)
佛迹语为 法显 佛国记所未载道元尚且疑之
其不足据审矣而踵其说者不加深考遂至牵
谬支离皆由未尝亲履其境又 (第 16a 页)
舍(傅若/金诗)
(东西无丨丨/南北异遨游)离舍(高启客舍岁暮诗空江寒雨/送凄凉丨丨无多即异乡)房舍 (释法显 佛国/记众僧住止)
(丨丨床褥饮食衣服/都无缺乏处处皆尔)龙舍(释法显佛国纪一白耳龙与众僧作檀/越令 …… (第 52a 页)
(丨雪茧操/来日相射)五百舍(高僧传耆域者天竺人任性忽俗人莫能测数/百人各请域中食域皆许往明旦丨丨丨皆有)
(一/域)福德舍 (释法显 佛国记此中国有九十六种外道各有徒众亦/皆乞食但不持钵亦复求福于路侧立丨丨丨屋宇床)
(卧饮食供/给 …… (第 54a 页)
上价(汉书张禹传禹为人谨厚内殖货财家以田为业及富贵多/买田至四百顷皆泾渭溉灌极膏腴丨丨 释法显 佛国记岭)
(东六国绪王所有丨丨宝/物多作供养人用者少)谷价(后汉书光武帝纪诏曰往岁水旱/蝗虫为灾丨 (第 58b 页)
(东西无丨丨/南北异遨游)离舍(高启客舍岁暮诗空江寒雨/送凄凉丨丨无多即异乡)房舍 (释法显 佛国/记众僧住止)
(丨丨床褥饮食衣服/都无缺乏处处皆尔)龙舍(释法显佛国纪一白耳龙与众僧作檀/越令 …… (第 52a 页)
(丨雪茧操/来日相射)五百舍(高僧传耆域者天竺人任性忽俗人莫能测数/百人各请域中食域皆许往明旦丨丨丨皆有)
(一/域)福德舍 (释法显 佛国记此中国有九十六种外道各有徒众亦/皆乞食但不持钵亦复求福于路侧立丨丨丨屋宇床)
(卧饮食供/给 …… (第 54a 页)
上价(汉书张禹传禹为人谨厚内殖货财家以田为业及富贵多/买田至四百顷皆泾渭溉灌极膏腴丨丨 释法显 佛国记岭)
(东六国绪王所有丨丨宝/物多作供养人用者少)谷价(后汉书光武帝纪诏曰往岁水旱/蝗虫为灾丨 (第 58b 页)
灰(三辅黄图/武帝初穿)
(池得黑土帝问东方朔东方朔曰西域胡/人知乃问胡人胡人曰丨丨之丨丨也)瞿摩帝 (释法/显 佛)
(国记在道一月五日得到于阗其国丰乐人民殷盛尽/皆奉法以法乐相娱众僧乃数万人多大乘学皆有众) …… (第 32a 页)
堂时威仪齐肃次第而坐一切寂然器钵无)
(声净人益食不得/相唤但以手指麾)三千僧共犍槌食(见/上)行像 (释法显 佛/国记从四)
(月一日城里便扫洒道路庄严巷陌其城门上张大帏/幕事事严饰王及夫人采女皆住其中瞿摩帝僧 …… (第 32b 页)
严供具车车各异一僧伽蓝则一日)
(行像四月一日为始至十四日行像/乃讫行像讫王及夫人乃还宫耳)般遮越师 (释法显/ 佛国记) …… (第 32b 页)
马鞍勒自副使国中贵重臣骑)
(之并诸白氎种种珍宝沙门所须之物/共诸群臣发愿布施布施已还从僧赎)佛唾壶 (释法显/ 佛国记)
(其国中有丨丨丨/以石作色似佛钵)人持一印印封守护 (第 33a 页)
(释法显 佛国记/西行十六由延)
(便至那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍尽以金薄七/宝校饰国王敬重顶骨虑人抄夺乃取 …… (第 33a 页)
(然后听国政居士长者亦先供养乃修家事日日/如是初无懈倦供养都讫乃还顶骨于精舍中)柱头
师子乃鸣吼见證 (释法显 佛国记佛从忉利天上来向/下下时化作三道宝阶佛在中道七)
(宝阶上行梵天王亦化作白银阶在右边执白拂而侍 …… (第 33b 页)
立誓言此处若是沙门住处者今当有灵验作是言)
(已丨丨丨丨丨大丨丨丨丨/于是外道惧怖心伏而退)身作天香 (释法显 佛国记/佛以受天食三) …… (第 33b 页)
(月故丨丨丨丨不同世人即便浴/身后人于此处起浴室浴室犹在)白耳龙作檀越 (释法/显 佛)
(国记此处僧及尼可有千人皆同众食杂大小乘学住/处一丨丨丨与此众僧丨丨丨令国内丰熟雨泽以时)
( …… (第 34a 页)
识之铜盂盛酪以龙置中从上座至下座行之似若)
(问讯遍便化/去年年一出)嚼杨枝刺土中即生长七尺不增不减 (释/法)
(显 佛国记从此东南行十由延到沙祗大国出沙祗城/南门道东佛本在此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)
(丨丨诸外道 (第 34a 页)
婆罗门嫉妒或斫/或拔远弃之其处续生如故)得眼 (释法显 佛国记精/舍西北四里有榛)
(名曰丨丨本有五百盲人依精舍住此佛为说法尽还/得眼盲人欢喜刺杖著地头面作 …… (第 34a 页)
(重之无敢伐者遂成为榛是故以得眼为/名祗洹众僧中食后多往彼榛中坐禅)使鬼神累作
大石山 (释法显 佛国记阿育王弟得罗汉道常住耆/阇崛山志乐闲静王敬心请于家供养以乐)
(山静不肯受请王语弟言但受我请当 …… (第 34b 页)
四/五步坐讫即丨丨丨丨丨丨丨丨又于山底以五大方)
(石作石室可长三/丈广二丈高丈馀)于石窟前诵首楞严 (释法显 佛国记/窟前有四佛坐)
(处又诸罗汉各各有石窟坐禅处动有数百佛在石室/前东西经行调达于山北崄巇间横掷 (第 34b 页)
(池得黑土帝问东方朔东方朔曰西域胡/人知乃问胡人胡人曰丨丨之丨丨也)瞿摩帝 (释法/显 佛)
(国记在道一月五日得到于阗其国丰乐人民殷盛尽/皆奉法以法乐相娱众僧乃数万人多大乘学皆有众) …… (第 32a 页)
堂时威仪齐肃次第而坐一切寂然器钵无)
(声净人益食不得/相唤但以手指麾)三千僧共犍槌食(见/上)行像 (释法显 佛/国记从四)
(月一日城里便扫洒道路庄严巷陌其城门上张大帏/幕事事严饰王及夫人采女皆住其中瞿摩帝僧 …… (第 32b 页)
严供具车车各异一僧伽蓝则一日)
(行像四月一日为始至十四日行像/乃讫行像讫王及夫人乃还宫耳)般遮越师 (释法显/ 佛国记) …… (第 32b 页)
马鞍勒自副使国中贵重臣骑)
(之并诸白氎种种珍宝沙门所须之物/共诸群臣发愿布施布施已还从僧赎)佛唾壶 (释法显/ 佛国记)
(其国中有丨丨丨/以石作色似佛钵)人持一印印封守护 (第 33a 页)
(释法显 佛国记/西行十六由延)
(便至那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍尽以金薄七/宝校饰国王敬重顶骨虑人抄夺乃取 …… (第 33a 页)
(然后听国政居士长者亦先供养乃修家事日日/如是初无懈倦供养都讫乃还顶骨于精舍中)柱头
师子乃鸣吼见證 (释法显 佛国记佛从忉利天上来向/下下时化作三道宝阶佛在中道七)
(宝阶上行梵天王亦化作白银阶在右边执白拂而侍 …… (第 33b 页)
立誓言此处若是沙门住处者今当有灵验作是言)
(已丨丨丨丨丨大丨丨丨丨/于是外道惧怖心伏而退)身作天香 (释法显 佛国记/佛以受天食三) …… (第 33b 页)
(月故丨丨丨丨不同世人即便浴/身后人于此处起浴室浴室犹在)白耳龙作檀越 (释法/显 佛)
(国记此处僧及尼可有千人皆同众食杂大小乘学住/处一丨丨丨与此众僧丨丨丨令国内丰熟雨泽以时)
( …… (第 34a 页)
识之铜盂盛酪以龙置中从上座至下座行之似若)
(问讯遍便化/去年年一出)嚼杨枝刺土中即生长七尺不增不减 (释/法)
(显 佛国记从此东南行十由延到沙祗大国出沙祗城/南门道东佛本在此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)
(丨丨诸外道 (第 34a 页)
婆罗门嫉妒或斫/或拔远弃之其处续生如故)得眼 (释法显 佛国记精/舍西北四里有榛)
(名曰丨丨本有五百盲人依精舍住此佛为说法尽还/得眼盲人欢喜刺杖著地头面作 …… (第 34a 页)
(重之无敢伐者遂成为榛是故以得眼为/名祗洹众僧中食后多往彼榛中坐禅)使鬼神累作
大石山 (释法显 佛国记阿育王弟得罗汉道常住耆/阇崛山志乐闲静王敬心请于家供养以乐)
(山静不肯受请王语弟言但受我请当 …… (第 34b 页)
四/五步坐讫即丨丨丨丨丨丨丨丨又于山底以五大方)
(石作石室可长三/丈广二丈高丈馀)于石窟前诵首楞严 (释法显 佛国记/窟前有四佛坐)
(处又诸罗汉各各有石窟坐禅处动有数百佛在石室/前东西经行调达于山北崄巇间横掷 (第 34b 页)
佐(顾野王玉符瑞图鸾鸟者丨丨丨丨丨丨/丨丨鸡身赤色色亦被五彩鸣中五音肃)
(肃雍雍喜/则鸣舞)波罗越 (释法显 佛国记丨丨/丨者天竺名鸽也)凌霄之姿(刘义/庆世)
(说支公好鹤住郯东𡵙山有人遗其双鹤少时翅长欲 (第 24a 页)
(肃雍雍喜/则鸣舞)波罗越 (释法显 佛国记丨丨/丨者天竺名鸽也)凌霄之姿(刘义/庆世)
(说支公好鹤住郯东𡵙山有人遗其双鹤少时翅长欲 (第 24a 页)
补注金杖(三石遗事佛图澄死比持金钿杖/内棺中后开棺视之唯见丨丨)铜杖(五当山记山有/石室室中有板)
(床丨丨长/七尺八寸)负杖(何逊诗匆匆昨不/定丨丨出蓬蒿)锡杖 (法显 佛国记那瑞国有大/佛寺寺中有丨丨长丈六) (第 11b 页)
(床丨丨长/七尺八寸)负杖(何逊诗匆匆昨不/定丨丨出蓬蒿)锡杖 (法显 佛国记那瑞国有大/佛寺寺中有丨丨长丈六) (第 11b 页)
鸽
埤雅鸽喜合凡鸟皆雄乘雌惟此鸟雌乘雄 格物总
论鸽数种有白鸽黑鸽或白与黑二色相杂亦间有紫
色者有青灰色者人家多蓄之翔集屋间又一种野鸽
色纯青不可驯狎人多捕而食之 山堂肆考鸽亦鸠
𩔖其颈若瘿其色有二十馀种而银合海盐倒插点子
毛脚凤髻黑夜游等则其名也皆两两相匹不杂交每
孕必二卵伏十八日而化 释法显 佛国记鸽名波罗
越 开元遗事张九龄少年时家养群鸽每与亲知书
信往来只以书系鸽足上依所教之处飞往投之九 (第 17a 页)
埤雅鸽喜合凡鸟皆雄乘雌惟此鸟雌乘雄 格物总
论鸽数种有白鸽黑鸽或白与黑二色相杂亦间有紫
色者有青灰色者人家多蓄之翔集屋间又一种野鸽
色纯青不可驯狎人多捕而食之 山堂肆考鸽亦鸠
𩔖其颈若瘿其色有二十馀种而银合海盐倒插点子
毛脚凤髻黑夜游等则其名也皆两两相匹不杂交每
孕必二卵伏十八日而化 释法显 佛国记鸽名波罗
越 开元遗事张九龄少年时家养群鸽每与亲知书
信往来只以书系鸽足上依所教之处飞往投之九 (第 17a 页)
兴云布洪雨 驱雷掣电行
法显 无边济 无极无量法
无量度众生 无极无量光
照出诸魂众 一切冤家鬼
尽离地狱中 (第 010b 页)
法显 无边济 无极无量法
无量度众生 无极无量光
照出诸魂众 一切冤家鬼
尽离地狱中 (第 010b 页)
何殊能点衰躯作壮夫夺得乾
坤初造化吞来脏腑脱荣枯阴衰反朴凡人
讶阳盛还淳圣者呼上古神仙服此药更无
别 法显 虚无
世人不识水中金看尽丹经理最深穷取坎
离知否泰方教卯酉自浮沈若归紫府先由
丙要采琼花出在壬诗句直 (第 003a 页)
坤初造化吞来脏腑脱荣枯阴衰反朴凡人
讶阳盛还淳圣者呼上古神仙服此药更无
别 法显 虚无
世人不识水中金看尽丹经理最深穷取坎
离知否泰方教卯酉自浮沈若归紫府先由
丙要采琼花出在壬诗句直 (第 003a 页)
名
大乘法。请垂开决。闻所未闻。
答。大智圆明。睹
纤毫而观性海。真原朗现。一尘之处以眺全
身。万 法显 必同时。一际理无前后。何以故。
由此一尘虚相。能翳于真。即是染也。由尘相
空无所有。即净也。由于尘性 (第 0462b 页)
大乘法。请垂开决。闻所未闻。
答。大智圆明。睹
纤毫而观性海。真原朗现。一尘之处以眺全
身。万 法显 必同时。一际理无前后。何以故。
由此一尘虚相。能翳于真。即是染也。由尘相
空无所有。即净也。由于尘性 (第 0462b 页)
其大用。谓因修显性。以
性成修。若无性。修亦不成。若无修。性亦不显。
是以离性无修。离修无性。故云万 法显 必同
时。一际理无前后。斯则二而不二。又不二而
二。何者。以海印用本具是所现。谓真如自性。
有遍照法 (第 0601b 页)
性成修。若无性。修亦不成。若无修。性亦不显。
是以离性无修。离修无性。故云万 法显 必同
时。一际理无前后。斯则二而不二。又不二而
二。何者。以海印用本具是所现。谓真如自性。
有遍照法 (第 0601b 页)
法藏愿力所
成如小本云不可思议功德庄严一一皆是真实妙
境那谓缘生虚幻耶答当知法藏因地所修莫非达
缘生 法显 无生理在彼巳成无非真实今之行者创
心修观若离缘生无用心处故须托彼依正而为境
本熏发心性三昧未成心性未 (第 0388b 页)
成如小本云不可思议功德庄严一一皆是真实妙
境那谓缘生虚幻耶答当知法藏因地所修莫非达
缘生 法显 无生理在彼巳成无非真实今之行者创
心修观若离缘生无用心处故须托彼依正而为境
本熏发心性三昧未成心性未 (第 0388b 页)
「娑婆现华藏之海。」
【还源观云。是以大智圆明。睹纤尘而观性海。真源
朗现。一尘之处现全身。万 法显 必同时。一际理无
前后。华严记云。华藏净缘熟。娑婆为华藏。娑婆染
缘熟。华藏现娑婆。此皆转名不转体。 (第 0121c 页)
【还源观云。是以大智圆明。睹纤尘而观性海。真源
朗现。一尘之处现全身。万 法显 必同时。一际理无
前后。华严记云。华藏净缘熟。娑婆为华藏。娑婆染
缘熟。华藏现娑婆。此皆转名不转体。 (第 0121c 页)
舒州浮山圆鉴法远禅师
石门慈照蕴聪禅师(一名谷隐)法嗣五人
镇江府金山达观昙颖禅师
荆南府竹园 法显禅师 唐州大乘遵禅师
驸马都尉李遵勖居士(语见贤臣)
丞相英公夏竦居士(语见贤臣)
广慧元琏禅师 (第 0272a 页)
石门慈照蕴聪禅师(一名谷隐)法嗣五人
镇江府金山达观昙颖禅师
荆南府竹园 法显禅师 唐州大乘遵禅师
驸马都尉李遵勖居士(语见贤臣)
丞相英公夏竦居士(语见贤臣)
广慧元琏禅师 (第 0272a 页)
学士书毕。大众拥至丈室。加趺而逝。五年元
日也。世寿七十有五。僧腊五十有三。
**** 荆南府竹园 法显禅师
僧问。万法归一。一归何所。
曰。水深不见底。云。如何凑泊。曰。须是本行人。 问。如
何是道。曰。交横 (第 0297c 页)
日也。世寿七十有五。僧腊五十有三。
**** 荆南府竹园 法显禅师
僧问。万法归一。一归何所。
曰。水深不见底。云。如何凑泊。曰。须是本行人。 问。如
何是道。曰。交横 (第 0297c 页)