地理類
別史類
類書類
醫家類
釋家類
總集類
別集類
淨土宗部類
禪宗部類
論集部類
史傳部類
律部類
密教部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
本緣部類
般若部類
龙溪圆照禅师 寿圣自英禅师
寿宁宗一禅师 天王道肱禅师
资福瑞珍禅师 灵泉景仁禅师
神光合韶禅师 灵泉 智深禅师
上方法广禅师 文殊尚月禅师
资胜以逊禅师 白莲愈廉禅师
法相用先禅师 太平慧真禅师
西余 (第 0366b 页)
寿宁宗一禅师 天王道肱禅师
资福瑞珍禅师 灵泉景仁禅师
神光合韶禅师 灵泉 智深禅师
上方法广禅师 文殊尚月禅师
资胜以逊禅师 白莲愈廉禅师
法相用先禅师 太平慧真禅师
西余 (第 0366b 页)
抗州广觉法中禅师 杭州安乐山道思禅师
湖州施水守淳禅师 福州虚泉景仁禅师
杭州龙兴如应禅师 福州灵泉 智深禅师
苏州净惠从善禅师 福州文殊尚月禅师
处州寿宁宗一禅师 福州资圣以逊禅师
明州启霞惠章禅师 (第 0632b 页)
湖州施水守淳禅师 福州虚泉景仁禅师
杭州龙兴如应禅师 福州灵泉 智深禅师
苏州净惠从善禅师 福州文殊尚月禅师
处州寿宁宗一禅师 福州资圣以逊禅师
明州启霞惠章禅师 (第 0632b 页)
通州狼山萝庵慧温禅师
护国此庵景元禅师法嗣四人
台州国清简堂行机禅师
镇江府焦山或庵师体禅师
常州华藏湛堂 智深禅师 参政钱端礼居士(语见贤臣)
天宁讷堂梵思禅师法嗣三人
(吉州青原立禅师 平江府澄照行齐禅师 (第 0284a 页)
护国此庵景元禅师法嗣四人
台州国清简堂行机禅师
镇江府焦山或庵师体禅师
常州华藏湛堂 智深禅师 参政钱端礼居士(语见贤臣)
天宁讷堂梵思禅师法嗣三人
(吉州青原立禅师 平江府澄照行齐禅师 (第 0284a 页)
。复书偈辞众。至钟鸣趋寂。龛留七日。塔全躯于
石公山。寿七十有二。腊五十有二。
**** 常州华藏 湛堂智深 禅师
武林人也。 佛涅槃日上
堂曰。兜率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十
九年播土扬尘三百 (第 0412b 页)
石公山。寿七十有二。腊五十有二。
**** 常州华藏 湛堂智深 禅师
武林人也。 佛涅槃日上
堂曰。兜率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十
九年播土扬尘三百 (第 0412b 页)
寿圣自英禅师 寿宁宗一禅师
天王道肱禅师 资福瑞珍禅师
灵泉景仁禅师 神光合韶禅师
灵泉 智深禅师 上方法广禅师
文殊尚月禅师 资胜以逊禅师
白莲愈廉禅师 法相用先禅师
太平慧真禅师 西余 (第 0015a 页)
天王道肱禅师 资福瑞珍禅师
灵泉景仁禅师 神光合韶禅师
灵泉 智深禅师 上方法广禅师
文殊尚月禅师 资胜以逊禅师
白莲愈廉禅师 法相用先禅师
太平慧真禅师 西余 (第 0015a 页)
正法灏禅师 昭觉辩禅师(巳上四人见录)
护国元禅师法嗣五人
国清行机禅师 焦山师体禅师
华藏 智深禅师 参政钱端礼居士
(巳上四人见录) 上竺圆智禅师(一人无录)
灵隐远禅师法嗣九人
东山齐巳禅 (第 0028b 页)
护国元禅师法嗣五人
国清行机禅师 焦山师体禅师
华藏 智深禅师 参政钱端礼居士
(巳上四人见录) 上竺圆智禅师(一人无录)
灵隐远禅师法嗣九人
东山齐巳禅 (第 0028b 页)
染翰别郡守曾
公。逮夜半书偈辞众曰。铁树开华。雄鸡生卵。
七十二年。摇篮绳断。掷笔云寂。
常州华藏 湛堂智深 禅师。武林人也。佛涅槃
日上堂。兜率降生双林示灭。掘地讨天虚空
钉橛。四十九年播土扬尘。三百馀会纳尽 (第 0682c 页)
公。逮夜半书偈辞众曰。铁树开华。雄鸡生卵。
七十二年。摇篮绳断。掷笔云寂。
常州华藏 湛堂智深 禅师。武林人也。佛涅槃
日上堂。兜率降生双林示灭。掘地讨天虚空
钉橛。四十九年播土扬尘。三百馀会纳尽 (第 0682c 页)
慧通清旦禅师 灵岩仲安禅师
正法灏禅师 昭觉辩禅师
护国元禅师法嗣
国清行机禅师 焦山师体禅师
华藏 智深禅师 参政钱端礼居士
灵隐远禅师法嗣
东山齐巳禅师 疏山如本禅师
觉阿上人 内翰曾开居士
(第 0574c 页)
正法灏禅师 昭觉辩禅师
护国元禅师法嗣
国清行机禅师 焦山师体禅师
华藏 智深禅师 参政钱端礼居士
灵隐远禅师法嗣
东山齐巳禅师 疏山如本禅师
觉阿上人 内翰曾开居士
(第 0574c 页)
。
长时心也。所以不退者。以取一切众生如巳身故。
而亦不见有众生相故也。众生如巳身。悲深。不取
相。 智深。 此二。不颠倒心也。何以不取众生相耶。以
如实知众生与巳真如平等。此第一心也。故论云。
广大第一长。其 (第 0503c 页)
长时心也。所以不退者。以取一切众生如巳身故。
而亦不见有众生相故也。众生如巳身。悲深。不取
相。 智深。 此二。不颠倒心也。何以不取众生相耶。以
如实知众生与巳真如平等。此第一心也。故论云。
广大第一长。其 (第 0503c 页)
妙云
虽本成于果道不动极喜而迹寄于因门现六种
形著百本之雅论下四王界入大海之深宫慈愿
心普应尘方理量 智深 穷法界师则先造于本论
资乃后演于释文遂使惑云风卷于义天高悬佛
日识浪镜澄于觉海普运真乘赞圆音而始布竺 (第 0839b 页)
虽本成于果道不动极喜而迹寄于因门现六种
形著百本之雅论下四王界入大海之深宫慈愿
心普应尘方理量 智深 穷法界师则先造于本论
资乃后演于释文遂使惑云风卷于义天高悬佛
日识浪镜澄于觉海普运真乘赞圆音而始布竺 (第 0839b 页)
【【疏】如巳身者。悲深也。不取相者。智深也。兼上。亦即
不颠倒心。亦可释前长时所以。何义者。徵悲 智深
之所以也。谓如实下。依真如门答以显深也。
【记】悲深者。直见众生如父母等。亦不伹见如同巳
身。方为 (第 0673b 页)
至深。 智深 者。了唯心故。知诸众生。本无性
故。元无念故。旧来涅槃。不待灭故。小乘权教。不能
亡此相者。盖缘智浅 …… (第 0673b 页)
智。二者。此智是大悲
之方便故。若无智为方便。则非大悲。堕爱见故。故
前说众生而不取众生相。疏中释为 智深 也。然有
因智而起悲。知物同巳。方欲度故。或因悲而起智。
不知所以裁之。学方便故。两说兼通。别者。證 (第 0674a 页)
不颠倒心。亦可释前长时所以。何义者。徵悲 智深
之所以也。谓如实下。依真如门答以显深也。
【记】悲深者。直见众生如父母等。亦不伹见如同巳
身。方为 (第 0673b 页)
至深。 智深 者。了唯心故。知诸众生。本无性
故。元无念故。旧来涅槃。不待灭故。小乘权教。不能
亡此相者。盖缘智浅 …… (第 0673b 页)
智。二者。此智是大悲
之方便故。若无智为方便。则非大悲。堕爱见故。故
前说众生而不取众生相。疏中释为 智深 也。然有
因智而起悲。知物同巳。方欲度故。或因悲而起智。
不知所以裁之。学方便故。两说兼通。别者。證 (第 0674a 页)
出过语言心无著
佛常安住身念性
佛心已过于二边
正 智深 密勇力尊
吉祥门中善身者
稽首大悲不思议
一切所作自通力
他劣弱者助营修
他善美者必随顺 (第 0768a 页)
佛常安住身念性
佛心已过于二边
正 智深 密勇力尊
吉祥门中善身者
稽首大悲不思议
一切所作自通力
他劣弱者助营修
他善美者必随顺 (第 0768a 页)
矣。乃书偈曰。雁过长空。影沈寒水。无灭无
生。莲花国里。书毕回身。向西结印而逝。
** 智深
宋 智深。 号慈川。学于海月。归嘉禾。开长堂供
众二十年。专志念佛。常以净业化人。得往生
者甚众。忽示疾。客至问 (第 0135c 页)
生。莲花国里。书毕回身。向西结印而逝。
** 智深
宋 智深。 号慈川。学于海月。归嘉禾。开长堂供
众二十年。专志念佛。常以净业化人。得往生
者甚众。忽示疾。客至问 (第 0135c 页)
未终而坐脱。比邻能
仁寺僧。皆闻念佛声沸天。仙乐盈耳。黎明乃知仙亡
(佛祖统纪)。
** 智深 智深。 姓沈。嘉禾人。初依海月辩法师学教观。既成。归
嘉禾崇福西寺。建光明期忏会。二十年如一日。行业
上闻。 (第 0252b 页)
仁寺僧。皆闻念佛声沸天。仙乐盈耳。黎明乃知仙亡
(佛祖统纪)。
** 智深 智深。 姓沈。嘉禾人。初依海月辩法师学教观。既成。归
嘉禾崇福西寺。建光明期忏会。二十年如一日。行业
上闻。 (第 0252b 页)
贾。
穆帝
当作刹帝。
长者
一称长者。体具十德。一．姓贵。二．高位。三．大富。
四．威猛。五． 智深。 六．年耆。七．行净。八．备礼。九．上叹。十．
下归。
居士
见祖英上。
降诞
音但。育也。
逆 (第 0411b 页)
穆帝
当作刹帝。
长者
一称长者。体具十德。一．姓贵。二．高位。三．大富。
四．威猛。五． 智深。 六．年耆。七．行净。八．备礼。九．上叹。十．
下归。
居士
见祖英上。
降诞
音但。育也。
逆 (第 0411b 页)