《日本国传》：景德元年，其国僧寂照等八人来朝，寂照不晓华言，而识文字，缮写甚妙，凡问答并以笔札。诏号 圆通大师， 赐紫方袍。
仁宗天圣四年，日本入贡，不具表，诏却之。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《日本国传》：天圣

堂寝室庖湢蔬井经理备具，罔有阙遗。
《湛然居士集》：崇寿禅院者，燕京大圣安寺，圆通国师退老之旧居也。 圆通大师 祖朗示寂于此，先七日作颂。万松老人赞曰：讷于言而敏于行，璞其貌而玉其心。寒蝉将蜕，尚袅馀音。其弟瘗骨

原有石井云合，即有龙，见宋徽宗宣和年间，乡民董一立。朗山寺　在州北，明宣德元年，僧本然刱，天顺年间， 僧圆通 有偈。
宝林寺　在州北一百五十里，唐贞观年建，明洪武二年，僧无尘重建。
龙潭寺　在州北一百二十里，唐

槁或谓曰：先生何不录所著诗以传于后？逋曰：吾终志山林，尚不欲取名于时，况后世乎？
《谈苑》：释寂照号 圆通大师， 日本僧，不通华言。习王右军书，颇得其笔法章草特妙，中土能书者亦鲜及纸墨尤精。景德三年入贡，上召见，赐

令赠郑州刺史郭府君碑　绛州薛光裔碑　李柏碑　裴曹碑　韦守宗碑　荷泽兴化感异灵迹碑　岱岳天齐王灵应碑　 圆通大师 碑　大智禅师塔铭　开元寺讲堂记　越州龙泉寺碑　陀罗尼经〉
　　后梁〈镇东军墙隍庙记　罗给事墓志　万年 ……：温建书。
荷泽兴化感异灵迹碑
按《墨池编》：邵宗厚书。
岱岳天齐王灵应碑
按《墨池编》：万宾书。 圆通大师 碑
按《墨池编》：张文祐书。
大智禅师塔铭
按《墨池编》：吴承嗣书，在嵩山。
开元寺讲堂记
按《墨池

崇化
　　释云胜　　　　　　释省钦
　　释正蒙　　　　　　释嗣端
　　释静己　　　　　　释善俊
　　 释怀贤　　　　　　 释志言
　　释缘概　　　　　　释惟悟
　　释思聪　　　　　　释意祖
　　谔师　　　　　　　释希白
　 ……，亟称赏，以为不减圣教书者，为僧善俊署曰：习晋右将军王羲之书。其年为大中祥符书，虽逊古，犹有唐风。 释怀贤
按《淮海集》： 释怀贤， 字潜道，姓何氏，温州永嘉人。天禧二年，受具戒，时年四岁，多才艺，工于诗，字画有法，赐号圆通大师。
释

。至道元年三月。延禄遣朝贡。制加特进检校太尉五月延禄遣使来贡方物乞赐生药臈茶供账什物弓箭铙钹佛经及赐 僧圆通 紫衣。并从之。十月延禄遣使上表请以圣朝新译诸经。降赐本道从之。真宗咸平二年二月。遣人进贡玉团马二疋。

嘱参寥子以书遗予然东坡一帖乃以为参寥字若果字参寥又不应作参寥子此余所未晓者当更重考之怀贤宋秦观淮海集 圆通禅师 行状师讳 怀贤 字潜道俗姓何氏温州永嘉人也在襁褓中能合掌僧坐父母异之时郡之西山有僧嗣仁修西方白莲净观行甚高众归之勒号 ……晏然无不集者。当时贤士大夫闻其风皆倾意愿与之游始用参知政事高公若讷奏赐紫方袍又用节度使李公端愿奏赐号 圆通大师 凡十被请。从之者四皆天下名山巨刹道化方行。辄托事隐去州郡虽欲挽而留之。不可得也弟子五十有五人所著诗颂 ……年予知银台通进司有日本僧入贡。遂召问之僧不通华言善书札命以牍对云。住天台山延历寺寺僧三千人身名寂照号 圆通大师 国王年二十五大臣十六七人郡僚百许人。每岁春秋二时集贡士所试或赋或诗及第者常三四十人。国中专奉神道。多

吉时装钱遣还。景德元年，其国僧寂昭等八人来朝，寂照不晓华言，而识文字，缮写甚妙，凡问答并以笔劄。诏号 圆通大师， 赐紫方袍。天圣四年十二月，明州言日本国太宰府遣人贡方物，而不持本国表，诏却之。其后亦未通朝贡，南贾时

　　宋时，屡遣僧入贡方物(「宋史」曰：僧然来朝，太宗存抚甚厚；赐紫衣，馆太平兴国寺。其国多中国图籍，然之来，复得「孝经」及越王「孝经新义」，皆金缕红罗，褾水晶为轴。然诣五台令，所过续食求印大藏经。诏给之。景德元年，僧寂照来朝，不晓华言，而缮写甚妙，问答并以笔札。诏号 圆通大师， 赐紫方袍。熙宁五年，僧诚寻至天台国清寺，愿留；诏使赴阙。神宗以其远人有戒业，处之开宝寺；尽赐同来僧紫 (第 87 页)

，真斋及余皆作擘窠字。)韵士高僧同解脱。朅来华屋视蓬庐。(李仲成翼琦进士末至。东海记中。以西园雅集之 圆通大师 比之。)
六十九初度夜。更设席得(三首)。
园亭积彩翠。夕气增清虚。一杵钟鸣后。两行灯上初。潇潇竹帘 (第 542H 页)