步余马兮洞庭平明发兮苍梧夕投宿兮石城芙
蓉盖而菱华车兮紫贝阙而玉堂薜荔饬而陆离荐兮
鱼鳞衣而白蜺裳登 逢龙 而下陨兮违故都之漫漫思
南郢之旧俗兮肠一夕而九运扬流波之潢潢兮体溶
溶而东回心怊怅以永思兮意晻晻而自 (第 41b 页)

客拍手而歌吴趋以访阖闾之旧游寻
龟蒙之遗迹其乐有人不与知而已独知之者又非言
语之所能及也乃为之书君名 逢龙 字际可甬东人号
龟翁登嘉定丁丑第诗思清越出大历贞元畦径之表
而长于吏才费之大小役之远近不书余之为此者 (第 23b 页)

　　　　　　　　　　　　　(骁骑校/)陈　贤(年七/十)

寿宇繁禧集耆筵茂典 逢
龙

颜温赐斝鲐背健扶筇七萃占筹久三阶仰
化雍生成皆
帝泽欢跃饫醇醲
　　　　　　　　　　　　　(骁骑校 (第 30b 页)

　黄龙(名胜志黄龙山在宁州西一百八十里上有黄/龙崇恩院唐乾宁中晦机禅师得法于玄泉彦)
　(尝遇神僧谓曰此去东北遇洪即止 逢龙 可住后住黄龙山禅侣云集)清老(慎按五灯/会元同时)
　(黄龙有二清皆晦堂法嗣一为灵源惟清一为草堂/善 (第 22b 页)

之传不可得噫可胜叹哉可胜道哉任君名天祺字
君瑞曾祖汝谅祖用康父 逢龙 其居乡善保卫徵调数
起先事以备县胥不能高下友其弟天麟弟病酒死曰
吾不可使弟无后殡其丧俟我死必俱葬也大 (第 8a 页)

　　许门节妇列传
吴氏南靖崎溪儒家女许逢桂妻也逢桂明进士囧卿
公祚昌从孙世居漳浦之西郊景文里兄弟四人长逢
春桂其次也三 逢龙 四涛饩于庠皆醇谨力学能承祖
父教在旧阀中最号有家法桂年十八娶吴年十四春
结缡冬举子时泰未几桂没吴年十 …… (第 20b 页)
卒年五十四行道闻者莫不陨涕钦其节而哀其遇云
时彰入继时方十龄今成立矣
吴氏性娘逢桂妻族妹也年十六归 逢龙 性和而能敬
动止言笑事事有礼法似承理学家闺训 (第 22a 页)
逢龙 没氏
年二十四遗孤时夏方五龄次时旭未及二岁自以孤
幼舅姑在堂不可顷刻离凡十馀年不归父母家虽父 (第 22a 页)

　　　其六
东主致恨前者不拔石阳今此后举大合新兵并使潘
浚发夷民人数甚多闻豫设科条当以新羸兵置前好
兵在后攻城之日云欲以羸兵填堑使即时破虽未能
然是事大趣也私恐石阳城小不能久留往兵明使君

速垂救济诚宜疾密王靖之变其鉴不远今鲂归命非
复在天正在明使君耳若见救以往则功可必成如见
救不时则与靖等同祸前彭绮时闻旌麾在 逢龙

此郡
民大小欢喜并思立效若留一月日间事当大成恨去
电速东得增众专力讨绮绮始败耳愿使君深察此言
　　　 (第 12a 页)

　　　元夕饮客前一日立春雷震于地
土牛鞭罢看张灯一夜东风转玉绳出地雷声先奋豫
发春阳气喜同升辛盘䌽胜宜行酒甲坼勾芒已泮冰
渐觉四边烽火息五云深处望觚棱
　　　甘露寺诗(原注 逢龙 则止落石则归唐诗开山/场禅师公案也改名龙山甘露寺)
玲珑楼阁翠成围落石逢龙事已非江月长随潮上下
林峦 (第 6a 页)

五体投地曰今日方知和尚用处无用曰闭着口自
是侍左右者三年且以断厓义所赞己像亲署一花书授师
曰汝缘在浙 逢龙 即住遇池便居师遂还浙时虚谷陵元叟
端濑翁庆幻住本天如则各㩀名山递展化机师皆往扣击
道相吻合而幻住尤誉 (第 3a 页)

　五天帝释也景室即太室山也
秦昭王时老君与尹真人诸仙游女几地肺
天柱诸山复西出散关渡流沙升昆崙还紫
微上宫返平太玄之乡王闻之恨不及见乃
于西麓下老君经由之处为修城邑以表圣
迹今有老君亭驿尹喜城故墟尚存
秦孝文王畋于殽函之间亲诣楼观礼祠焉
赧王十年丙辰老君遣使召隐士沈羲羲本
吴郡人学道于西蜀能救人疾苦一日与妻

贾氏共载诣子妇卓孔宁家路 逢龙

车虎车
白鹿车各一乘导从甚众皆朱衣仗节问羲
曰君是处十沈羲否羲愕然答曰是骑士曰
处士阴功及物心不忘道 (第 026a 页)

太冲神后河魁从魁四神下辰主之降雨日
马 逢龙 必生水苦雨中发风必有白虎米麦
司神伤门与生三奇之下与禄为乡太常丰
稔功曹岁亨贵人在治斗米百文后合鬼神 (第 003b 页)

　　　神将教法
乾兴二年正月据忠州团练使充黔州兵马
钤辖张孝宁状奏近为南戎溪洞蛮子龙氏
群集万众尽习标枪实难准敌蒙枢密院差
充此任于安抚司抽军五千及指使三人孝
宁因见故父宣徽文立供养真武一堂在家
凡事求签乃行件件灵感孝宁效父供养专
诚不违昨为朝廷放试武学预曾夜梦受真
武殿下河魁神将亲教枪法弓马事艺顿然

神悟至殿前呈试于二百人中唯孝宁第一
当授三班殿侍出身是真武保护至此孝宁
军队约行一百馀里遇夜路次护国观有一
小殿香灯微明见牌是真武之殿孝宁焚香
求一签大吉暗对真武发愿此去若得一阵
灭除蛮寇当以本身官资兑换恩赐报斯灵
贶越明孝宁领兵前行以五千雄郎步军临
蛮界乃 逢龙

氏万馀人孝宁并输三阵至夜
立寨于秦风山汉伏波将军马授庙尚闻蛮
兵追逐方二更时相望百步间忽风雨四起 (第 001b 页)

　不免又曰养五綦而有具)遽为两目之灾身居暗室之中但能兀坐足履
　夷涂之上如际冥行不明莫致于悲⬤眩曜徒忧于生缬谨
　陈清醮用叩
皇穹伏愿鉴察无私鉴观有赫金篦剖膜如 逢龙 树之灵(龙树菩萨
　能医瞑目)银海储精可见子都之姣(孟子不知子都之姣者无目也)

　　目疾后酬天
目 (第 7p018b 页)

　　荣枯得失皆前定　自古浮生不久长

官事官事悠悠不肯休　叮咛嘱汝不须忧
　　若 逢龙

虎交逢日　不用干戈也自休
行人远望行人信息稀　不知凶吉致狐疑
　　如今若问真消息　蛇马逢牛是到期
占 (第 053b 页)

「　仰睹两扇
　低腰捻钩
　九鸟射尽
　唯有一头
　至即不至
　要假须刀
　 逢龙 不住
　遇水即逃」
#+END_VERSE


灵观闻巳。默而志之。

达摩在王宫。帝问。自即位以来 (第 0442b 页)

壁。状似城中。风动刹
铃。方知寺里。其晨车盖迎王。马复嘶鸣。师曰。遥看盖
动。喜遇陈思。忽听马鸣。庆 逢龙 树。相与欣笑而出。王
升车谓御从曰。听海法师言词。令我盘桓而不能去。
其辨给无方。为此例也。周氏跨蹑 (第 0207b 页)

盛死蛇。多添少减无
虚剩。用喻然。繇是执侍左右者三年。用始以断崖义
所赞已像亲署书授师曰。汝缘在南。 逢龙 即住。遇池
便居。师遂受命南还。时虚谷陵元叟端濑翁庆幻住
本诸尊宿。各据名山大展化机。师皆叩击无不吻 (第 0726a 页)

死蛇。多添少减无虚剩。宽嗒然。
由是执侍左右者三年。宽始以断崖义所赞已像。亲
署书授师曰。汝缘在南。 逢龙 即住。遇池便居。师遂受
命南还。至治癸亥。宜兴龙池疏请。师以名符悬记。欣
然赴之。先是山巅有池。其深 (第 0072b 页)

曰。汝缘在南。 逢龙 即住。遇池便居。师遂受命南还。时
虚谷陵。元叟端。濑翁庆。幻住本诸尊宿。各据名山。大
展化机。师皆叩 (第 0215c 页)

逢龙 即住。遇水即逃。灵观闻巳。默而识之。十一月二
十三日。届于洛阳。时后魏孝明正光之元年(传灯云太和十 (第 0289b 页)