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 (马融曰言于亲/丧必自致尽)

子游曰丧致乎哀而止(疏言父母之丧当致/极哀戚不得过毁)
孝经子曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病
则致其忧丧则致其哀祭则致其严五者备矣然后能
事亲(注平居必致其敬就养能致其欢致其忧色不满/容行不正履致其哀擗踊哭泣尽其哀情致其严)
(斋戒沐浴/明发不寐)
  (董鼎
曰致者推/之而至其极也)
 (崔铣曰丧致乎哀而止盖言无所不用其情而后已/是故恸悼哀之发于心者也羸黑擗 (第 4a 页)
 (受成于宫闱之暧昧而拥立出于一人之予夺祸天/下国家不少然后知二公老练坐镇安危之机送往)
 (事居中外无间木/易以泥常论也)
  (董鼎
曰伊尹以冕服奉嗣王归于亳乃在三祀之/十有二月是时三年之丧毕去凶即吉礼之常也)
 (伊训所谓维元祀十有 (第 28b 页)
 未萃之前犹或不无遗漏放失之憾
杨氏士奇曰书传纂疏元陈栎辑今读书传者率资此

 书及 董鼎
纂注尤详备学者多未及见(以上论传/书源流)
孔氏臧与弟安国书曰旧章潜于壁室歘尔而见岂非
 圣祖之灵欲 (第 8b 页)
则不堕


民舍程珌曰禹因地之形而逆设为九河凡河之


道则不建都邑不为聚落不耕不牧故谓之逆河 董鼎
曰格言云逆河是开渠通海以泄河之溢秋 (第 124a 页)
 (度是自然是强分曰天一昼夜行一周又过一度以/其行过处一日作一度三百六十五度四分度之一)
 (方是一周也 董鼎
曰沈存中云天何尝有度以日行/三百六十五日而一期强谓之度以步日月五星行)
 (度而已陈尚得云天日者气数 …… (第 35b 页)
 (是一日内共该行过三百六/十六度二百三十五分也)日月皆右行于天一昼
 一夜则日行一度月行十三度十九分度之七 (董鼎/
曰书)
 (传谓日月亦左旋横渠曰天左旋处其中者顺之故/日月五星亦左旋此洞见天道之流行就地面而顺) …… (第 36a 页)
 (所躔之天度为一周天也月行至二十六日间历过/三百六十五度二百三十五分而与初一日某时合)
 (朔所躔之天度交会为一周天之数既周天之后又/行越三日二时历三十九度四百九十九分而与日)
 (会 董鼎
曰陈尚德云月行二十七日有奇而周天又/二日有奇始与日会文公以为二十九日有奇周天)
 (而与日会盖未详也 …… (第 37a 页)
 赋也宗族姓也戾定也正长也周官八职一曰正谓
 六官之长皆上大夫也离居盖以饥馑散去而因以
 避谗谮之祸也我不去者自我也勚劳也三事三公
 也 (董鼎
曰陈寿翁云如汉魏以来/史云位登三事皆指为三公)大夫六卿及中下 (第 46a 页)
 (载清酤也草郁鬯者礼家以为酿秬为酒/煮郁金香 和之其氯芬芳而条畅也)骍赤色周

 所尚也(孔氏曰三代各用/其所尚之毛色)祭礼先以郁鬯灌地求神
 于阴 (董鼎
曰酒以灌地降/神取其馨香下达)然后迎牲执者主人亲执
 也鸾刀刀有铃也膋脂膏也(孔氏曰力环有铃其声/中 (第 22b 页)
   (抑诗亦有彼童而角之喻其语意多相类也然/抑诗凡言女言尔集传皆以为武公使诵诗者)
   (命已之辞今按此诗凡言宾/言尔者恐亦武公自谓也)必武公自悔之作
   当从韩义 (董鼎
曰史鸿渐云卫人何其服酒酷/之训世守于无穷也始也商俗淫湎) (第 17b 页)
 既没而其神在上昭明于天是以周邦虽自后稷始
 封千有馀年而其受天命则自今始也(严氏曰文王/未尝称王曰)
 (文王者追称之也 董鼎
曰朱汉上云人之死各返其/根体冕阴也故降而在下魂气阳也故升而在上况)
 (圣人清明在躬志气如神故其没也 …… (第 2b 页)
 侯服于周天命靡常殷士肤敏祼(古乱/反)将于京(叶居/良反)

厥作祼将常服黼(音/甫)(况甫/反)王之荩(才刃/反)臣无念尔祖
 赋也诸侯之大夫入天子之国曰某士则殷士者商
 孙子之臣属也 (董鼎
曰叶氏云春/秋传晋士起是也)肤美敏疾也祼灌
 鬯也将行也酌而送之也(孔氏曰小宰云凡祭祀赞/祼将之事以 (第 6b 页)
书     经部二
 书传辑录纂注     书类
  提要
    (臣/)等谨案书传辑录纂注六卷元 董鼎
撰鼎
    字 (第 1a 页)
季亨
鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄
    梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序
    谓得朱子之再传是编 …… (第 1a 页)
期可以四代帝王自许而顾乃谦让
未遑也哉是书若遇虽书之幸实天下万世生民之大
幸也至大戊申十二月己未鄱阳 董鼎

#+PROPERTY: JUAN 纲领 (第 7b 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷首上
             元  董鼎 

 汉孔安国曰古者伏牺氏之王天下也始画八卦造
 书契以代结绳之政由是文籍生焉(陆氏曰伏犠风/姓以木 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷首下
             元  董鼎 

    (汉刘歆曰孔子修易序书班固曰孔子纂书/凡百篇而为之序言其作意今考序文于见)
    (存 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷二
             元  董鼎 

 夏书(夏禹有天下之号也书凡四篇禹贡作于/虞时而系之夏书者禹之王以是功也)
   禹贡(上之所取 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷三
            元  董鼎 

 商书(契始封商汤因以为有/天下之号书凡十七篇)纂注(史记汤黄帝后/帝喾生契为唐)
 (虞司徒封 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷四
             元  董鼎 

 周书(周文王国号后武王因以为/有天下之号书凡三十二篇)纂注(史记后稷封/于邰别姓姬)
 (氏传 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷五
              元  董鼎 

   召诰(左传曰武王克商迁九鼎于洛邑史记载/武王言我南望三途北望徵鄙颜詹有河)
   (粤詹洛 (第 1a 页)
钦定四库全书
 书传辑录纂注卷六
             元  董鼎 

   周官(成王训迪百官史录其言以周官名之亦/训体也今文无古文有 案此篇与今周)
   (礼不 (第 1a 页)
古语在当时则人所易晓而于今世则反为难知誓命
则是当时史官所撰檃括润色粗有体制故在今日亦
不难晓耳 董鼎
曰尚书得于煨烬断烂之馀百篇仅存其半而宏
纲实用无所不该故六经莫古于书易虽始自伏羲然
有卦未有辞辞始于 (第 41a 页)
 (动者太阴过东则其右旋明矣之陈普曰天行日进/而日月日退日月非退也以天 进而见其退耳历)
 (家谓日月右旋以此盖不计天之进而但以日月之/退为右旋以背而为面也 董鼎
曰日月丽乎天宜皆)
 (随天而行也而曰天左旋日月五星右旋何哉朱子/曰天无体二十八宿是其体二十八宿之行 (第 19a 页)
 明稷复教之故天赐以来麰耳(国语稷勤百榖而山/死韦昭注死于黑水)
 (之山毛/诗传云)
蛮夷猾夏 汝作士 三就 三居 明允
  董鼎
曰或言虞时兵刑之官合为一礼乐分为二成 (第 23a 页)
 也

 孔疏水性本甘久浸其地变为卤卤味乃咸火焚物
 则焦焦是苦气木生子实其味多酸 (董鼎
曰虽甘者/至乾坏亦酸非)
 (木擦齿/酸之说)金之在火别有腥气非苦非酸其味近辛百
 谷味甘本生于土故 (第 15a 页)