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清代道教文獻
續道藏
   郎中赵惟德先生瑺
赵瑺字惟德晋江人少通春秋不务俗学而得圣人之
意成化丙午领乡荐弘治元年进士授户部主事历员
外升郎中监蓟州太仓黄土诸仓坝上御马诸厩临清

钞关皆秉正执法常禄外锱铢不染在官手不释卷𣙜
关归事亲尽孝抚寡姊孤侄甚有恩环堵萧然独以行
谊经术遗训子孙著有春秋管见孙恒
   主事赵用甫先生日新
赵日新字用甫恒子隆庆五年进士好读奇书署 其斋
曰潜所以矫也筮仕分宜令有贤声中谗改教旌德迁
国子博士历户部主事性介特不屑为阿匼以媚上官
视贵势漠如以 (第 2b 页)
冲粹与人交洞见肺腑自少励
志前脩既立朝以文章气节自砥里居多年益加意学
问因人设教诱迪以躬行语默之常扁 其斋
曰寡过又
曰自誓取古人誓墓之义命其堂曰耻躬每与许敬庵
李见萝范晞阳洪桂渚诸公论学不分别门户不支离 (第 14a 页)
   孝廉王三揆先生镛

王镛字庚铸号三揆旌孝文升子幼醇谨长有志圣
贤之学覃精会思手笔识之万历十六年举于乡七
上春官不第无意世途抱遗经以终老岁丁未下第
归游山东卒济南逆旅舍家僮图轻装取所著书焚
之丧至其弟锷惊问其故大恸而搜家箧中者次之
(今见镜山所撰传/中附载数十条)镛自少知孝五岁请父取笔作书
即书老莱子孝奉二亲七大字执父丧每餐二合米
数叶菜合煮之陈布衣欲润题 其斋
曰今世谁有如 (第 16b 页)
   李燔
李燔字敬子南康建昌人绍熙元年成进士授岳州教
授未上往谒朱子朱子告以曾子弘毅之指曰致远固
以毅任重贵乎弘也燔退以弘名 其斋
至岳州教士不
因时尚且曰古之通材文武兼焉乃辟射圃使习射廪
老将善射者以教之以承重解官归既阕改襄阳教授 …… (第 7a 页)
 治忽之名论也燔与光泽李方子同为朱门高第燔

 以弘名 其斋
生平克充弘毅之旨方子以果名 (第 9b 页)
其斋
 
善体宽大中要果决之训服行以造于成甚矣古人
 之嗜学也
   李方子
李方子字公晦邵武人少博学能文为人 (第 9b 页)
服其教如金科玉条听其言即武人俗士无不感悟大
德二年谥文正至大二年封魏国公皇庆二年从祀孔
子庙庭衡自署 其斋
曰鲁故学者称鲁斋先生
 论曰朱子而后正学大明然及门诸子已有失其微
 旨者矣惟宋之真元之许其最醇乎自汉 (第 10b 页)
追荐于先世其三其四大中神光/为军旅也为人民也缮经五藏其二进于上其三附于)
(寿山定光大王意同乎塔月三 其斋
或十僧或千佛疏/乎诚首则君亲次则军旅人民而已后焉况斯佛已之) (第 14b 页)
 (以私家所藏先世集命中书舍/人代录坐是下狱即士元集)
沈贞茶山集十卷(字元吉长兴人隐居/不仕号茶山老人)
洪震老观光集一卷(字复翁淳安人咸祐初以/诗经领乡荐官州学正)
吴暾青城集二十卷(字朝阳淳安人泰定/间进士镇平县尹)
李序絪缊集(字仲修/东阳人)
李庸诗集五卷(字仲常/序弟)
又宫词一卷

于谷紫山石诗选五卷(字介翁/兰溪人)
周权此山诗集四卷(一作十卷字衡之松阳人欧/阳元功荐为馆职以母老辞)
应恂纯朴翁稿(字子孚/永康人)
方谊虎林高隐集五卷附录一卷(钱塘人自名 其斋
曰/谨严附录者皆同时)
 (人诗文末有鉴湖集一卷则/其裔孙明人方质学者著作)
陈朴味道编(奉化人陈桱 (第 40b 页)
政和二年二月壬子知举蔡薿上合格进士路允迪等
三月己巳御集英殿策试遂赐莫俦 程洵
武万俟卨李
从史易用唐允彰张乘宋昌史与权王纯仁石有中余
尧佐师与史机孙延宋朝英杨师锡王资孙坦程林吕 (第 73b 页)
 皇上以原任尚书张照书法特工
 命内廷诸臣汇集所书
 御制诗文及临摹旧迹择其尤者恭呈
 钦定钩摹编次凡十卷即以 其斋
标名乾隆二十二
   年勒石 …… (第 19a 页)
 皇上以原任尚书汪由敦书法特工
 命内廷诸臣汇集所书
 御制诗文及临摹旧迹择其尤者恭呈
 钦定钩摹编次凡十卷即以 其斋
标名乾隆二十三
   年勒石
 
国朝宫史卷三十六 (第 19b 页)
 (在此吾无憾矣熹殁干弟子日盛编礼著书讲论经/理朝夕不倦仕终朝奉郎○燔初见熹熹告以曾子)
 (弘毅之语且曰致远固以毅而任重贵乎弘也燔因/以弘名 其斋
凡诸生未达者熹先令访燔俟其所发)
 (乃从熹折衷之诸生畏服熹语人曰燔进学可畏处/事不苟它日任斯道者必 …… (第 12b 页)
 (绪恬退自守名播天下多所著述仕终安溪主簿○/方子端谨纯笃初见熹熹谓曰观公为人自是寡过)
 (但宽大中要规矩和缓中要果决方子遂以果名 其/斋
居家竟日危坐未尝倾侧对宾客一语不妄发尝)
 (曰吾于问学虽未能周尽然幸于大本有见处此心/常觉泰然不为 (第 13a 页)
  西南游日记十二(云南/)
十一月初一日晨起先作书令顾仆往投阮玉湾索其
导游缅甸书乃作晋宁诸柬须其返命即令往南埧候
渡下午顾仆去予欲入城拜阮仁吾令其促所定负担
人为西行计适阮穆声来顾已而玉湾以书来期定于

明日晤 其斋
中余遂不及入城
初二日晨起予欲自仁吾处次第拜穆声至玉湾来邀
甚急余遂从其使先过之则穆声已先在坐延于内 …… (第 35b 页)
恭先别去予宿 其斋
中窗外红梅一株盛放(此间皆红/梅白者不)
(植/)中夜独起相对恍似罗浮魂梦间
初四日留晨餐恭先复至对 (第 37a 页)

以石树往视之相与抵掌为异已往谢太史之赐太史
亦索观遂从禹锡处送往观之
二十六日禹锡晨至寓邀予移往 其斋
予感其意从之
比至而知愿归即同往晤且与之别知此后以服阕事 (第 73a 页)
印僧尼犯奸淫命礼佛百而舍之奏死刑日适遇 其斋
则于宫中佛前然灯以达旦为验谓之命灯未旦而灭
则论如律不然财贷死富人赂宦官窃续膏油往往获
免上下迷惑不 (第 50b 页)

明方正学祠通志在南郑县西南祀方孝孺万历间知
府项思教建春秋致祭(谨按孝孺尝官汉中府教授以/逊志名 其斋
蜀献王改曰正学) (第 9a 页)
  北图经云城南近湖百许步会稽治山阴以来此

  城即为郡城 其斋
厅廊省门閤相传是范蠡遗制
  有五官廨东斋督护开黄阁双木阙夹道阙楼内
  有筑土传云汉时载长安土所为 (第 36b 页)
其财物
之多少于商贾末作率计有缗钱二千者出一算于手
力所作者率计有缗钱四千者出一算呜呼出诸途者
既征 其斋
载之具藏诸家者又算其储积之物取民之
尽一至此哉(俱同/上)
江南伪命自于夏税正税外有元征钱物曰盐博䌷 (第 30b 页)
  字德一又字仲裕祁门人洪武初以聘起
世传理学父应新记识博洽议论慷慨公生六岁教之
孝经语孟随口成诵于理学浸悟取四书自定句读昼
夜诵读恍然知道理之要旁极诸书元延祐戊午郡守

聘主道一书院往浮梁拜吴可堂先生仲迂于州学以
文印正吴先生曰读书明理蕲体诸身文章异时可不
学而能也闻之惕然遂笃志圣贤之学既归扁 其斋

思复铭于壁以自励次年可堂讲道武林勉使充贡答
以斯之未信泰定丙寅春谒严陵吴先生朝阳与论所
学吴喜曰 …… (第 10a 页)
二人一以舌为笔一以笔为舌其意盖谓
曾与宋也所著述有六一居士集正讹南丰𩔖稿辨误
藏于家馀俱未脱稿尝扁 其斋
曰守约学者称守约先

 尤文
  字务朴南直无锡人永乐中徵聘不就
宋文简公袤十世从孙自少博学洽闻倾 (第 29a 页)
城北丛祠一区请于巡按御史聂公豹斥去淫昏之鬼
率郡之人士奉先生神主而舍奠焉既又治 其斋
居讲
堂下择士之有志者居之延乡进士王宣颛职其教夫
以先生风烈之盛去之千百载闻其风者犹将低佪向
慕不能 (第 54b 页)
 郑世威

  字中孚福建长乐人嘉靖己丑进士仕至刑部侍
  郎
方总丱题 其斋
曰志乐颜瓢贫甘范甑弱冠举于乡既
成进士会台臣阙诏从诸进士推择众竞趋之公曰才
脱章句躐司耳目耶授户部郎 (第 22a 页)
   慈溪县兴造记
泰定二年冬十有一月保定孙公楫循行四明至于慈
溪睹其县治壮丽整密咨嗟徘徊询诸县人邑长为谁
咸曰此昔乌玛喇忠显之所成也忠显为县首治董孝
子祠以化俗次修孔子庙三皇祠曰儒以长民医以养

民又治社坛严 其斋
宿以谨水旱乃曰迎诏礼宾兹不
可不虔傅驿休息宜慎其寒燠兴缮既毕始曰吾亦得
以广居于是矣语未终孙公曰是诚 (第 18a 页)