禮類
小學類
書類
易類
五經總義類
詩類
故事類
地理類
政書類
目錄類
職官類
別史類
詔令奏議類
傳記類
史評類
類書類
藝術類
小說家類
雜家類
譜錄類
別集類
總集類
詩文評類
清代道教文獻
局隶之工部至于上用兵仗则以宦官之兵仗
局盔甲厂理之戎器之政视前代尤为疏略矣
考天文奎十六星著于垣象为天之武库圣 王
象之 重戎兵之制故成周夏官冬官各有戈盾
弓矢之职而职金玉府所藏以良兵器与秘器
图球并重汉自萧和 (第 32b 页)
局盔甲厂理之戎器之政视前代尤为疏略矣
考天文奎十六星著于垣象为天之武库圣 王
象之 重戎兵之制故成周夏官冬官各有戈盾
弓矢之职而职金玉府所藏以良兵器与秘器
图球并重汉自萧和 (第 32b 页)
海盐图经中都志武林梵志名山记合璧事𩔖海录碎
事七修𩔖藁职官分纪郑氏书目国史经籍志日涉编
天下碑记 王象之 碑目五灯会元高僧传列仙通鉴剑
侠传图绘宝鉴宣和画谱谭子化书彭晓参同契注东
国通鉴驭交记辍耕录实宾录容 (第 7a 页)
事七修𩔖藁职官分纪郑氏书目国史经籍志日涉编
天下碑记 王象之 碑目五灯会元高僧传列仙通鉴剑
侠传图绘宝鉴宣和画谱谭子化书彭晓参同契注东
国通鉴驭交记辍耕录实宾录容 (第 7a 页)
徐延琼 安重霸
唐道袭(案欧阳五代史作唐袭而北梦琐言亦云唐峰/二子道袭官皆至节将是道与袭为二人也然)
(通鉴为复名 王象之 碑目载阆州有/唐道袭碑似又非单名已今从之)阆州人也始以舞
童事高祖美眉目便佞有心计已而寖预谋画为马军 (第 1b 页)
唐道袭(案欧阳五代史作唐袭而北梦琐言亦云唐峰/二子道袭官皆至节将是道与袭为二人也然)
(通鉴为复名 王象之 碑目载阆州有/唐道袭碑似又非单名已今从之)阆州人也始以舞
童事高祖美眉目便佞有心计已而寖预谋画为马军 (第 1b 页)
之恩其为子孙黎民之利不
亦溥乎臣又有请焉一人作法天下之则也凉贪之弊
其应不爽陛下年来务鸠聚而广诛求藩 王象之 又何
责焉愿皇上下明制遵太朴爱人力惜国用为散财发
粟之仁捐货利之私行见风声一倡臣庶景从天子不
言有无 (第 30a 页)
亦溥乎臣又有请焉一人作法天下之则也凉贪之弊
其应不爽陛下年来务鸠聚而广诛求藩 王象之 又何
责焉愿皇上下明制遵太朴爱人力惜国用为散财发
粟之仁捐货利之私行见风声一倡臣庶景从天子不
言有无 (第 30a 页)
部山即部龙之峤也五岭之第五岭也(一清按后汉书吴佑傅章
怀注引南康记曰五岭南康大庾一也桂阳甲骑二也九真都庞三也临贺萌渚四也始安越峤五也广
州记则以为大庾一始安二临贺三桂阳四而以九真为揭阳合为五岭是注所言五岭之次与邓记合
第考班志九真郡有都庞县应劭曰庞音龙师古曰音庞而桂阳之部龙乃岭峤之名 王象之 舆地纪胜
曰山之绝顶曰都逢土人语讹曰庞也不知都部字相似庞龙音相连而强以都逢为土音山之绝顶之
说殆因岭 (第 5b 页)
怀注引南康记曰五岭南康大庾一也桂阳甲骑二也九真都庞三也临贺萌渚四也始安越峤五也广
州记则以为大庾一始安二临贺三桂阳四而以九真为揭阳合为五岭是注所言五岭之次与邓记合
第考班志九真郡有都庞县应劭曰庞音龙师古曰音庞而桂阳之部龙乃岭峤之名 王象之 舆地纪胜
曰山之绝顶曰都逢土人语讹曰庞也不知都部字相似庞龙音相连而强以都逢为土音山之绝顶之
说殆因岭 (第 5b 页)
元年又徙治鄞或有寇害复徙句章后汉晋
宋齐梁皆因之隋平陈并馀姚鄞鄮三县入句章𨽻吴
州后改越州仍𨽻焉 (王象之 按隋志有馀继县而舆地/广记于馀姚县下注云隋平陈省)
(入句章唐志于馀姚县下注云析故句章县置以县置/姚 (第 2a 页)
宋齐梁皆因之隋平陈并馀姚鄞鄮三县入句章𨽻吴
州后改越州仍𨽻焉 (王象之 按隋志有馀继县而舆地/广记于馀姚县下注云隋平陈省)
(入句章唐志于馀姚县下注云析故句章县置以县置/姚 (第 2a 页)
达兰在潍州乃遣贝勒台吉趋淮以为援(按此条所/载与宋史)
(御韩世忠传及通鉴纲目同其中纪录之误业经/ 批通鉴辑览驳正仰惟)
(圣鉴超卓洞烛千古今敬录于/ 此以订循诵习传之谬)
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠志在济江岂肯行次
中流舍舟以临险地致有疑当日金山与南岸相连属
者不知浮玉之名即取其无所附丽而树影中流钟声
两岸唐时名句流传苏轼亦有阻风金山之作则山之不能
通陆自昔已然方舆纪要因于金山下增对岸二字谓
庙在银山殊无确据况世忠屯戍焦山与金山银山东
西相去均远登眺亦无所见其为附会显然惟 王象之
及熊克皆云庙在北固较为可信盖北固距江南岸既
得振策以驰而山居东北与焦山正直故可登之以觇
虚实二人皆以 (第 5a 页)
(御韩世忠传及通鉴纲目同其中纪录之误业经/ 批通鉴辑览驳正仰惟)
(圣鉴超卓洞烛千古今敬录于/ 此以订循诵习传之谬)
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠志在济江岂肯行次
中流舍舟以临险地致有疑当日金山与南岸相连属
者不知浮玉之名即取其无所附丽而树影中流钟声
两岸唐时名句流传苏轼亦有阻风金山之作则山之不能
通陆自昔已然方舆纪要因于金山下增对岸二字谓
庙在银山殊无确据况世忠屯戍焦山与金山银山东
西相去均远登眺亦无所见其为附会显然惟 王象之
及熊克皆云庙在北固较为可信盖北固距江南岸既
得振策以驰而山居东北与焦山正直故可登之以觇
虚实二人皆以 (第 5a 页)
珠红袍玉带振策以驰既坠复跳而免目
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠是时志在济江岂肯
行次中流舍舟以临险地致有疑当日金山与南岸相
连属者不知浮玉之名即取其无所附丽而树影中流
钟声两岸唐时名句流传苏轼亦有阻风金山之作则
山之不能通陆自昔已然方舆纪要因于金山下增对
岸二字谓庙在银山殊无确据况世忠屯戍焦山与金
山银山东西相距均远登眺亦无所见其为傅会显然
惟 王象之 及熊克皆云庙在北固较为可信盖北固踞
江南岸既得振策以驰而山居东北与焦山正直故可
登之以觇虚实二人皆以 (第 22b 页)
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠是时志在济江岂肯
行次中流舍舟以临险地致有疑当日金山与南岸相
连属者不知浮玉之名即取其无所附丽而树影中流
钟声两岸唐时名句流传苏轼亦有阻风金山之作则
山之不能通陆自昔已然方舆纪要因于金山下增对
岸二字谓庙在银山殊无确据况世忠屯戍焦山与金
山银山东西相距均远登眺亦无所见其为傅会显然
惟 王象之 及熊克皆云庙在北固较为可信盖北固踞
江南岸既得振策以驰而山居东北与焦山正直故可
登之以觇虚实二人皆以 (第 22b 页)
永济庵邑士王总得捐田居僧主浮梁修造
祠庙
魁星祠在县南淳祐辛亥知县魏端介建
三圣庙在县南(据 王象之 舆地纪胜绍兴府三圣庙/即普州三景兄弟以死国列祀典神)
(名思忠思立思谊张魏公奉立庙和尚原/今行都旌 (第 5a 页)
祠庙
魁星祠在县南淳祐辛亥知县魏端介建
三圣庙在县南(据 王象之 舆地纪胜绍兴府三圣庙/即普州三景兄弟以死国列祀典神)
(名思忠思立思谊张魏公奉立庙和尚原/今行都旌 (第 5a 页)
所藏得蔡中郎石经四千
二百七十字有奇以楷书释之又得古文篆隶三体石
经遗字八百一十九并镵诸石永贻不朽 王象之 舆地碑目云石本九经在成都府学
曹学佺四川名胜志云诸刻今皆不存所存者孔门七
十二子像石经礼记有数段在合 (第 10a 页)
二百七十字有奇以楷书释之又得古文篆隶三体石
经遗字八百一十九并镵诸石永贻不朽 王象之 舆地碑目云石本九经在成都府学
曹学佺四川名胜志云诸刻今皆不存所存者孔门七
十二子像石经礼记有数段在合 (第 10a 页)