糖霜
山谷作颂答雍熙长老寄糖霜云远寄蔗霜知有味胜
于崔子水晶盐正宗扫地从谁说我舌犹能及鼻尖
　吴旦生曰 王灼 糖霜谱唐大历间有僧邹和尚不知
　所从来跨白驴登伞山结茅庐以居须盐米薪菜之
　属即书于纸系钱缗遣驴负至 (第 4a 页)

　集部十
　提要
　　碧鸡漫志　　　　　　词曲类三(词话之属/)
　　　　(臣/)等谨案碧鸡漫志一卷 宋王灼 撰灼字 (第 1a 页)
晦
　　　　叔 遂宁人绍兴中尝官幕僚有糖霜谱别著
　　　　绿是编评述曲调源流前七条为总论述古
　　　　初至唐宋声歌递 (第 1a 页)

钦定四库全书
　碧鸡漫志　　　　　　　　 宋　王灼　 撰
或问歌曲所起曰天地始著人生焉人莫不有心此歌
曲所以起也舜典曰诗言志歌永言声依咏律和声诗
序曰在心 (第 1a 页)

》七十五卷，蒋迈《桂斋拙槁》二卷，又《施正宪遗槁》二卷，《丘崇文集》十卷，罗适《赤城先生文集》十卷， 王灼《 颐室文集》五十七卷，余安行《石月老人文集》三十五卷，陆游《剑南续槁》二十一卷，又《渭南集》五十卷，费

能撰。有园在居第之侧，号范村。

《糖霜谱》一卷
陈氏曰： 遂宁王灼晦叔 撰。言四方所产，遂宁为冠灼，自号颐堂。

《蟹谱》二卷
陈氏曰：称怪山傅肱子翼撰。嘉祐四年序，怪山者

明著。　《续博物志》，唐李石著。　《明道杂志》，宋张耒著。　《云仙杂记》，唐冯贽著。
《碧鸡漫志》， 宋王灼 著。　《玉照新志》，宋王明清著。

《东观奏记》，唐裴仁裕著。　《井观琐言》，宋郑瑗著。　《云烟过眼

清　《乐郊私语》姚桐寿　《隐窟杂志》温革　《梁溪漫志》费衮
卷第十九

《寓简》沈作哲　《碧鸡漫志》 王灼　《 晁氏客语》晁迥《涪翁杂说》黄庭坚　《云麓漫抄》赵彦卫　《黄氏笔记》黄溍　《两钞摘腴》史浩　《碧湖杂记 ……《食疏》何曾阙　《食珍录》虞悰　《膳夫录》郑望之　《玉食批司膳》内人　《食时五观》黄庭坚　《糖霜谱》 王灼　《 中馈录》吴氏　《刀剑录》陶弘景　《洞天清录》赵希鹄
卷第九十六

《砚史》米芾　《砚谱》李之彦　《砚

岁别进数千斤。是时，所产益奇，墙壁或方寸，应奉司罢，乃不再见。当时因之大扰，败本业者居半，久而未复。 遂宁王灼 作《糖霜谱》七篇，具载其说，予采取之以广闻见。
《本草纲目》甘蔗释名
李时珍曰：按野史云，吕惠卿言： ……长六七尺，根下节密，以渐而疏，抽叶如芦叶而大，长三四尺，扶疏四垂。八九月收茎，可留过春，充果食。按： 《王灼 糖霜谱》云：蔗有四色：曰杜蔗，即竹蔗也，绿嫩薄皮，味极醇厚，专用作霜；曰西蔗作霜色浅；曰䒒蔗亦名蜡蔗 ……成饼块者为乳糖；皆一物数变也。《唐本草》明言：石蜜，煎沙糖为之，而诸注皆以乳糖即为石蜜，殊欠分明。按 《王灼 糖霜谱》云：古者惟饮蔗浆，其后煎为蔗饧，又曝为石蜜。唐初以蔗为酒，而糖霜则自大历间，有邹和尚者来住

法，三藏保福院画首楞严二十五观，笔力尤健，颇有图轴传于辇下。好事者往往误评为知微之笔也。按《画继》： 遂宁王灼 家有童仁益波旬幸佛涅槃图。
牟谷
按《图画见闻志》：牟谷，不知何许人。工相术，善传写。太宗朝为图画院

　　　　　　　申望
　　麻革　　　　　　　韦退
　　王阳　　　　　　　师伯浑
　　张震　　　　　　　 王灼
　　萧子云　　　　　　苏伯起
　　牟焕　　　　　　　郭希朴
　　胡仲　　　　　　　邓至
　　杨汇　　 ……哉。
张震
按《四川总志》：张震，遂州人，工文词，不仕。所作有《蓦山溪词》二阕，载在《草堂诗馀》。 王灼
按《四川总志》： 王灼， 遂州人，文词古雅，隐居不仕，所著《糖霜谱》一卷。
萧子云
按《四川总志》：萧子云，纳溪人，善诗文伪夏

兴于丽。〈注〉《长安志》云：骊山有女娲治处。又云：蓝田谷次北，有女娲氏，谷三皇旧居之。所即骊山也。 王灼《 碧鸡漫志》：荔枝香，《唐书·礼乐志》云：帝幸骊山，杨贵妃生日，命小部张乐长生殿奏新曲，未有名。会南方

钦定古今图书集成理学汇编文学典
　第二百四十三卷目录
　词曲部汇考一
　　 王灼 碧鸡漫志〈歌曲〉
文学典第二百四十三卷
词曲部汇考一 《王灼 碧鸡漫志》《歌曲》
或问歌曲所起，曰：天地始著人生焉。人莫不有心，此歌曲所以起也。《舜典》曰：诗言

外岁别进数千斤。是时所产益奇，墙壁或方寸。应奉司罢，乃不再见。当时因之大扰，败本业者居半，久而未复。 遂宁王灼 作《糖霜谱》七篇，且载其说予采取之以广闻见。
《明·王世懋·闽部疏》《糖》
凡饴蔗，捣之入釜，径炼为 ……成饼块者，为乳糖。皆一物数变也，《唐本草》明言石蜜，煎沙糖为之。而诸注皆以乳糖即为石蜜，殊欠分明。按 王灼《 糖霜谱》云：古者惟饮蔗浆，其后煎为蔗饧，又曝为石蜜。唐初以蔗为酒，而糖霜则自大历间，有邹和尚者来住蜀

钦定古今图书集成经济汇编乐律典
　第七十五卷目录
　歌部汇考二
　　宋史〈乐志〉
　　 王灼 碧鸡漫志〈全〉
乐律典第七十五卷
歌部汇考二
《宋史》《乐志》
《诗乐》：虞庭言乐，以诗为本。孔门礼 ……，则古诗篇篇可歌。又其以清声为调，似亦非古法，然古声既不可考，姑存此以见声歌之彷佛，俟知乐者考焉。 《王灼 碧鸡漫志》《总论》
或问：歌曲所起。曰：天地始著人生焉。人莫不有心，此歌曲所以起也。《舜典》曰：诗言

作序。司谏公以绝识博学名天下。且用工深。历岁久。又助之以顾君景蕃之该洽。则于东坡之意。盖几可以无憾矣 王灼颐堂 集跋苏子送宋使君诗。元祐丁卯宋使君为尚书郎。以便亲。丐乡郡。得彭州。二苏先生为作送行诗。非荣其归也。

于是年八十有一矣开禧元年九月太中大夫宝谟阁待制致仕山阴县开国子食邑五百户。赐紫金鱼袋陆某序。冯大师诗 王灼颐堂 集跋冯太师迓蹇子长诗真迹故蹇公以才望噪一时。竟取危级故赠太师冯公寄诗迓其归。自今观之。冯近于附贵。然 ……蹇得一书记归卒于官冯哭之失声岂附贵者哉耆旧馀风。吾不复见。读诗不觉三太息。后七十馀年绍兴戊寅正月九日 王灼 跋欧阳修诗葛胜仲丹阳集跋欧公诗卷谢传以中年伤于哀乐政赖弦竹陶写故虽期功丧不废乐。六一居士不闻筝至二十

。恶。在不可用。易士达集题邓氏船斋诗平生心乐水云乡。卜得书窗瞰碧塘。自有济川勋业在。不劳两于与风樯。 王灼 集跋白氏船斋卷　绍兴戊寅六月乙巳。樊国器国材置酒。坐客冯邦直刘谊夫 王晦叔 唐山叟冯全道傅梦良何晞颜李仲仁。自申至戌罢饮。白氏因濠上植莲四根。才五年。蕃衍近百步。凡水芙蓉。宜风 ……舟。政恐风波起平地。直教砥柱屹中流。浪花影动重帘月。潮信声喧万叶秋。梦里不知容膝计。翻身栩栩逐轻鸥。 王灼 诗舫斋　平生江海志烟雨一莎衣。挂帆恨不早。白首心事违。作斋跨幽塘。想像未觉非。时倾半樽绿。自钓尺鲤肥 ……已遣江湖频入梦便呼鸥鸟与同游。浮骖未可追前事。画舫犹堪拟胜流。笠泽有家归未得断肠芦叶荻先秋。〉
舲斋 〈宋王灼颐堂 集舲斋铭并序舲。小舟屋也。族弟德充书室如舟。某以命之铭曰。荡舟于陆。物有失据理事皆左。孰云此室。具体

梅妙俱是花中第一流。戏出小诗花一样先生下笔与春谋。许纶涉斋集多叶似太繁浅装还越样格韵细题评远出红梅上 王灼颐堂 集虽无适俗韵亦有可怜香。定自嫌朱粉。翻成点点黄洪迠盘洲集傅粉压湥妆施朱愧宫样。一点眉间黄散在横枝上。

。莫得而知。仙说有夫。生兮可遗。或寓而正。或委而驰。为君作铭。纵言及斯。君如不昧。尚亦笑之。〉
古挚 〈宋王灼颐堂 集古挚墓铭。君讳挚。字通老。古公亶父后。世为济州钜野人。朝奉郎知峡州夷陵县尧卿之子。朝请大夫致仕冕之

赋归休。宇宙暗矛戟。吾当何处归。故山几幸免暮景傥同依若见亲知问。愁无羽翮飞。一箪元自足。底用带金围。 王灼颐堂 集送冯仲壬归侍下。论文最许便君先。得子仍知世学传。醉眼方愁江上雨。归心已望峡中天。岂无智略堪乘障。犹