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別集類
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律部類
洞真部
洞神部
正一部
注而鸦鸿桥以下河窄流纡不能骤泄则
溢出为田畴害东决则淹丰润西决则淹玉田雍
正四年 怡贤亲王奏于刘钦庄 王木 匠庄河流
甚曲之处各开直河一道与旧河两处分泄沿河
堤岸逐加修筑其橡子庄牛见头一带出口河身
亦浚疏宽深 (第 44b 页)
溢出为田畴害东决则淹丰润西决则淹玉田雍
正四年 怡贤亲王奏于刘钦庄 王木 匠庄河流
甚曲之处各开直河一道与旧河两处分泄沿河
堤岸逐加修筑其橡子庄牛见头一带出口河身
亦浚疏宽深 (第 44b 页)
旨依议钦遵在案今武清县之凤河自高各庄分流至堠
上村而归故道逐段疏浚引入淀地野水藉以消涸
而武漷沮洳之区尽成沃壤 香河县之牛牧屯以
上旧无堤堰运河泛溢为灾今斜筑长堤一道以资
捍禦不惟香河无运河之患而宝坻亦免波及矣
宝坻为众涝所归通州之窝头河夏店之箭杆河为
害尤剧今俱已疏导分流各依县治南北而会于八
门城达于蓟运河积涨全消污莱可艺还乡河源峻
流纡屡年冲决今已于刘钦 王木 匠等庄最曲之处 (第 41a 页)
上村而归故道逐段疏浚引入淀地野水藉以消涸
而武漷沮洳之区尽成沃壤 香河县之牛牧屯以
上旧无堤堰运河泛溢为灾今斜筑长堤一道以资
捍禦不惟香河无运河之患而宝坻亦免波及矣
宝坻为众涝所归通州之窝头河夏店之箭杆河为
害尤剧今俱已疏导分流各依县治南北而会于八
门城达于蓟运河积涨全消污莱可艺还乡河源峻
流纡屡年冲决今已于刘钦 王木 匠等庄最曲之处 (第 41a 页)
怀其德
十一年武王戡黎殷之臣祖伊闻之惧以告帝纣纣
曰不有天命乎是何能为
史记以戡黎为文王辩见纣纪史记又曰九年武王
上祭于毕东观兵至于盟津为文 王木 主载以车中
军武王自称太子发言奉文王以伐不敢自专乃告
司马司徒司空诸节齐栗信哉予无知以先祖有德 (第 17b 页)
十一年武王戡黎殷之臣祖伊闻之惧以告帝纣纣
曰不有天命乎是何能为
史记以戡黎为文王辩见纣纪史记又曰九年武王
上祭于毕东观兵至于盟津为文 王木 主载以车中
军武王自称太子发言奉文王以伐不敢自专乃告
司马司徒司空诸节齐栗信哉予无知以先祖有德 (第 17b 页)
卒和阳通遣人招其所属诸将附宋张天祐往受
命还撽子兴次子为都元帅天祐为右副元帅太祖为左
副元帅乃设小明 王木 主载军中事无大小咨以行然实
无所奉节制丙申元将答失入都鲁率兵伐宋福通逆战
败元兵于长葛会哈刺不花引兵 (第 9a 页)
命还撽子兴次子为都元帅天祐为右副元帅太祖为左
副元帅乃设小明 王木 主载军中事无大小咨以行然实
无所奉节制丙申元将答失入都鲁率兵伐宋福通逆战
败元兵于长葛会哈刺不花引兵 (第 9a 页)
天讨巽申蕞尔敢竞是以诚恳再三而卒获
宽命也遂乃集共球萃梯航易冠带觐
山庄暹罗受
策而拜庭南掌识海以来 王木 邦金齿阿瓦澜沧金表
铸文于戛里之国驯象贡贡于猛密之乡外台菉
币爻闾
赐筵跄舞逶迤鱼龙曼 (第 24b 页)
宽命也遂乃集共球萃梯航易冠带觐
山庄暹罗受
策而拜庭南掌识海以来 王木 邦金齿阿瓦澜沧金表
铸文于戛里之国驯象贡贡于猛密之乡外台菉
币爻闾
赐筵跄舞逶迤鱼龙曼 (第 24b 页)
潘 裳(辰州人/进士) 邵 清(江宁人/贡士)
傅尚文(容县人/进士) 郭 叙(宜春人/进士)
杨 材(沅陵人/进士) 王 木(清平人/贡士) 邵 炼(馀姚人/进士) 范时儆(贯未详/进士)
(嘉/靖)刘彭年(科贯/见前) 樊 (第 63b 页)
傅尚文(容县人/进士) 郭 叙(宜春人/进士)
杨 材(沅陵人/进士) 王 木(清平人/贡士) 邵 炼(馀姚人/进士) 范时儆(贯未详/进士)
(嘉/靖)刘彭年(科贯/见前) 樊 (第 63b 页)
八年从出塞败巴尼雅实哩进左都督追获库图齐封
恭顺伯允诚三子达兰圭彻克勤帝征卫喇特允诚父
子皆从允诚卒赠国公谥忠壮正统 王木 之变克忠
与其弟都督克勤为后拒寇至战不胜官军死伤略
尽克忠下马射矢竭犹杀数人与克勤俱殁于阵赠 (第 86a 页)
恭顺伯允诚三子达兰圭彻克勤帝征卫喇特允诚父
子皆从允诚卒赠国公谥忠壮正统 王木 之变克忠
与其弟都督克勤为后拒寇至战不胜官军死伤略
尽克忠下马射矢竭犹杀数人与克勤俱殁于阵赠 (第 86a 页)
(启圣祠祀公/圣父叔梁)
(世宗国朝帝雍正元年/ 宪皇)
(命诸臣议封世五代廷臣以应封公爵议上/ 孔子先)
(诏诸臣复议由是定封 王/ 木 金父公为肇圣)
(祈父公为裕圣王/防叔公为诒圣王)
(伯夏公为昌圣王合祀五代更名/叔梁公为启 (第 4b 页)
(世宗国朝帝雍正元年/ 宪皇)
(命诸臣议封世五代廷臣以应封公爵议上/ 孔子先)
(诏诸臣复议由是定封 王/ 木 金父公为肇圣)
(祈父公为裕圣王/防叔公为诒圣王)
(伯夏公为昌圣王合祀五代更名/叔梁公为启 (第 4b 页)
为策旺喇布坦孙谋夺达颜属
遣侍郎常寿勘状达颜弟噶尔丹岱青诺尔布口吃达什
车凌其子也年十有四达颜妻 王木 楚木察罕达
喇请以达什车凌袭旺舒克喇布坦爵
允之降袭固山贝子
诏善视达颜妻复
谕朋素克旺扎勒勿 (第 1054a 页)
遣侍郎常寿勘状达颜弟噶尔丹岱青诺尔布口吃达什
车凌其子也年十有四达颜妻 王木 楚木察罕达
喇请以达什车凌袭旺舒克喇布坦爵
允之降袭固山贝子
诏善视达颜妻复
谕朋素克旺扎勒勿 (第 1054a 页)
岂有近舍舜土而远攀颛帝之水哉且昔
帝王之裔多矣孰有与其所承之类终同者邪楚先火正
故火为楚然吴回之父其 王木 也曷又舍祖而依宗哉
此皆贤哲有以知之宜不可以考世者虽然隋之崔仲
方亦尝申史赵之说谓天时人事随当灭陈陈 (第 23b 页)
帝王之裔多矣孰有与其所承之类终同者邪楚先火正
故火为楚然吴回之父其 王木 也曷又舍祖而依宗哉
此皆贤哲有以知之宜不可以考世者虽然隋之崔仲
方亦尝申史赵之说谓天时人事随当灭陈陈 (第 23b 页)
禽(增月令问答凡十二辰之禽五时所食者必/家人所畜丑牛未羊戌犬酉鸡亥豕而已其)
(馀龙虎以下非食也春木 王木 胜土土王四季四季之/禽牛属季夏犬属季秋故未羊可以为春食也夏火王)
(火胜金故酉鸡可以为夏食也季夏土王 (第 78b 页)
(馀龙虎以下非食也春木 王木 胜土土王四季四季之/禽牛属季夏犬属季秋故未羊可以为春食也夏火王)
(火胜金故酉鸡可以为夏食也季夏土王 (第 78b 页)
是年伯夷叔齐去周死于首阳
古史曰武王伐纣伯夷叔齐乃相与扣马陈君臣以谏
左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之(苏氏曰史记/周本纪武王)
(即位九年上祭于毕为文 王木 主载之车中东观兵孟/津十一年遂伐诛纣伯夷传记伯夷谏武王之言曰父)
(死未葬爰及干戈可谓孝乎进/退皆不 (第 56a 页)
古史曰武王伐纣伯夷叔齐乃相与扣马陈君臣以谏
左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之(苏氏曰史记/周本纪武王)
(即位九年上祭于毕为文 王木 主载之车中东观兵孟/津十一年遂伐诛纣伯夷传记伯夷谏武王之言曰父)
(死未葬爰及干戈可谓孝乎进/退皆不 (第 56a 页)
伯夷列传第一
伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐
让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之
国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老皆往
归之盖西伯受命称王纣虽无道置而不伐者九年及
文王崩武王终三年之丧帅诸侯之兵观政于商而还
居二年纣日长恶不悛遂举兵伐之伯夷叔齐乃相与
扣马陈君臣以諌左右欲兵之太公曰此义人也扶而
去之(史记周本纪武王即位九年上祭于毕为文 王木/ 主载之车中东观兵孟津十一年遂伐诛纣伯夷)
(传记伯夷諌武王之言曰父死未葬爰及干戈/可谓孝乎进退皆不可 (第 1b 页)
伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐
让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之
国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老皆往
归之盖西伯受命称王纣虽无道置而不伐者九年及
文王崩武王终三年之丧帅诸侯之兵观政于商而还
居二年纣日长恶不悛遂举兵伐之伯夷叔齐乃相与
扣马陈君臣以諌左右欲兵之太公曰此义人也扶而
去之(史记周本纪武王即位九年上祭于毕为文 王木/ 主载之车中东观兵孟津十一年遂伐诛纣伯夷)
(传记伯夷諌武王之言曰父死未葬爰及干戈/可谓孝乎进退皆不可 (第 1b 页)
夷叔齐乃相与扣马陈君
臣以谏左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之苏氏曰史记周本纪武王即位九年上蔡于毕为文 王木 主
载之车中东观兵孟津十一年遂伐诛纣伯夷传记伯夷谏武王之言曰父死未葬爰及干戈可谓孝乎进退
皆不可据故 (第 46b 页)
臣以谏左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之苏氏曰史记周本纪武王即位九年上蔡于毕为文 王木 主
载之车中东观兵孟津十一年遂伐诛纣伯夷传记伯夷谏武王之言曰父死未葬爰及干戈可谓孝乎进退
皆不可据故 (第 46b 页)
杰桀父老乃说陈涉
曰将军身被坚执锐率帅士卒以诛暴秦复立楚社稷
存亡继绝功德宜为王且夫监临天下诸将不为 王木
为无道破人家国灭人社稷绝人后世罢百姓之力尽
百姓之财将军 (第 2a 页)
曰将军身被坚执锐率帅士卒以诛暴秦复立楚社稷
存亡继绝功德宜为王且夫监临天下诸将不为 王木
为无道破人家国灭人社稷绝人后世罢百姓之力尽
百姓之财将军 (第 2a 页)
︹明︺屠峦(都匀人正德中知江夏县廉介不阿以忤/刘瑾调芦山多善政高继恩乱峦有城守)
(功民祠/祀之) 王木(字子升清平卫人正德中举人由学/正召为御史弹劾不避权贵尝荐杨)
(一清王守仁可大用时称知人寻/出为云南兵备佥事以鲠直罢归) 李佑(字吉甫清/平卫人嘉)
(靖中进士授南大理寺评事累升按察司副便备/兵南赣时岑冈盗猖獗佑单车入巢譬 (第 44a 页)
(功民祠/祀之) 王木(字子升清平卫人正德中举人由学/正召为御史弹劾不避权贵尝荐杨)
(一清王守仁可大用时称知人寻/出为云南兵备佥事以鲠直罢归) 李佑(字吉甫清/平卫人嘉)
(靖中进士授南大理寺评事累升按察司副便备/兵南赣时岑冈盗猖獗佑单车入巢譬 (第 44a 页)
阿鬼以不正之封而罔民以非义之信也抇池得骸
而始为之主以更葬之不及见者未必不多也以是
为仁吾恐文王之仁不如是之小也
为文 王木 主载于车中自称太子发言奉文王以伐不
敢自专
古之征伐必载祖主社主以行所谓赏于祖僇于社
也此所以载 (第 19b 页)
而始为之主以更葬之不及见者未必不多也以是
为仁吾恐文王之仁不如是之小也
为文 王木 主载于车中自称太子发言奉文王以伐不
敢自专
古之征伐必载祖主社主以行所谓赏于祖僇于社
也此所以载 (第 19b 页)