禮類
小學類
五經總義類
詩類
別史類
地理類
故事類
紀事本末類
正史類
目錄類
類書類
醫家類
藝術類
小說家類
術數類
雜家類
儒家類
譜錄類
天文算法類
道家類
釋家類
別集類
總集類
史傳部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
师
韩诗外传曰智如源泉行可以为表仪者人师也
又曰哀公问于子夏曰五帝有师乎子夏曰臣闻黄帝
学乎大坟颛顼学乎绿图帝喾学乎赤松子尧学乎 务
成子
王学乎锡畴子斯武王学乎太公周公学乎虢叔仲尼
学乎老聃此十一圣 (第 1a 页)
韩诗外传曰智如源泉行可以为表仪者人师也
又曰哀公问于子夏曰五帝有师乎子夏曰臣闻黄帝
学乎大坟颛顼学乎绿图帝喾学乎赤松子尧学乎 务
成子
王学乎锡畴子斯武王学乎太公周公学乎虢叔仲尼
学乎老聃此十一圣 (第 1a 页)
与文忠所藏本同则右军之写黄庭甚晓然缘诸公
考之未详故未免纷纭如此黄伯思谓与梁武启在
著真诰之前此乂曲为之辨也予又尝于道藏中得
务成子 注外景经一卷有序云晋有道士好黄庭之
术意专书写尝求序人闻王右军精于草隶而复爱
白鹅遂以数头赠之得 (第 70a 页)
考之未详故未免纷纭如此黄伯思谓与梁武启在
著真诰之前此乂曲为之辨也予又尝于道藏中得
务成子 注外景经一卷有序云晋有道士好黄庭之
术意专书写尝求序人闻王右军精于草隶而复爱
白鹅遂以数头赠之得 (第 70a 页)
老子
老子者名重耳字伯阳楚国苦县曲仁里人也其母感
大流星而有娠虽受气天然见于李家犹以李为姓或
云老子先天地生或云天之精魄盖神灵之属或云母
怀之七十二年乃生生时剖母左腋而出生而白首故
谓之老子或云其母无夫老子是母家之姓或云老子
之母适至李树下而生老子生而能言指李树曰以此
为我姓或云上三皇时为玄中法师下三皇时为金阙
帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时为
广寿子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时为
禄图子尧时为 务成子 舜时为尹寿子夏禹时为真行 (第 1b 页)
老子者名重耳字伯阳楚国苦县曲仁里人也其母感
大流星而有娠虽受气天然见于李家犹以李为姓或
云老子先天地生或云天之精魄盖神灵之属或云母
怀之七十二年乃生生时剖母左腋而出生而白首故
谓之老子或云其母无夫老子是母家之姓或云老子
之母适至李树下而生老子生而能言指李树曰以此
为我姓或云上三皇时为玄中法师下三皇时为金阙
帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时为
广寿子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时为
禄图子尧时为 务成子 舜时为尹寿子夏禹时为真行 (第 1b 页)
燕昭王
燕昭王坐握日台时有黑鸟白颈集王之所衔洞光之
珠圆径一尺此珠色黑如漆而悬照如云日百神不能
𨼆其精灵此珠出阴泉之底泉在寒山之北圆水之中
言波澜常圆转而流有黑蚌飞翔而来去于五山黄帝
时 务成子 游寒山得黑蚌在高崖之上故知验矣昭王时
其国来献王取瑶璋水洗其泥沙而叹曰悬日月已来
见黑蚌生珠已八九千 (第 2a 页)
燕昭王坐握日台时有黑鸟白颈集王之所衔洞光之
珠圆径一尺此珠色黑如漆而悬照如云日百神不能
𨼆其精灵此珠出阴泉之底泉在寒山之北圆水之中
言波澜常圆转而流有黑蚌飞翔而来去于五山黄帝
时 务成子 游寒山得黑蚌在高崖之上故知验矣昭王时
其国来献王取瑶璋水洗其泥沙而叹曰悬日月已来
见黑蚌生珠已八九千 (第 2a 页)
(物莫能饰也至贤保真伪文莫/能增也故金玉不琢美珠不画) 销暑招凉(拾遗记有黑/蚌飞翔来去)
(于五岳之上昔黄帝时 务成子 游寒山之岭得黑蚌在高/崖之上故知黑蚌能飞矣至燕昭王时有国献于昭王王)
(取瑶漳之水洗其沙泥乃嗟叹 (第 13a 页)
(于五岳之上昔黄帝时 务成子 游寒山之岭得黑蚌在高/崖之上故知黑蚌能飞矣至燕昭王时有国献于昭王王)
(取瑶漳之水洗其沙泥乃嗟叹 (第 13a 页)
萤
经熠耀宵行(诗/)季夏腐草为萤(礼/)
史张让段圭劫少帝及陈留王协走小平津帝与王夜
步逐萤火光行数里得民家露车同乘还宫(后汉/书)炀帝
幸景华宫徵求萤火得数斛夜出游山而放之光遍岩
谷(隋/书)
传记萤文即炤(尔/雅)萤一名辉夜一名景火一名熠熠一
名燐一名丹良一名夜光一名宵烛腐草为之食蚊蜹
(古今/注)丹鸟羞白鸟丹鸟谓丹良也白鸟谓蚊蜹也(大戴/礼)
车胤好学家贫不常得油夏月则以练囊盛数十萤火
夜以继日焉(续音/阳秋) 务成子 萤火丸方武威太守刘子南
合而佩之永平中为虏所围矢下如雨终不能中伤虏
以为神人乃解围去(神仙感/应篇) (第 19b 页)
经熠耀宵行(诗/)季夏腐草为萤(礼/)
史张让段圭劫少帝及陈留王协走小平津帝与王夜
步逐萤火光行数里得民家露车同乘还宫(后汉/书)炀帝
幸景华宫徵求萤火得数斛夜出游山而放之光遍岩
谷(隋/书)
传记萤文即炤(尔/雅)萤一名辉夜一名景火一名熠熠一
名燐一名丹良一名夜光一名宵烛腐草为之食蚊蜹
(古今/注)丹鸟羞白鸟丹鸟谓丹良也白鸟谓蚊蜹也(大戴/礼)
车胤好学家贫不常得油夏月则以练囊盛数十萤火
夜以继日焉(续音/阳秋) 务成子 萤火丸方武威太守刘子南
合而佩之永平中为虏所围矢下如雨终不能中伤虏
以为神人乃解围去(神仙感/应篇) (第 19b 页)
皇不在四种之限有何典据辄称太上耶
世出老子或云上三皇时为玄中法师下三皇时为金
阙帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时
为广寿子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时
为禄图子尧时为 务成子 舜时为尹寿子夏禹时为贞
行子殷汤时为锡则子文王时为文邑先生一云守藏
史或云在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴 (第 83a 页)
世出老子或云上三皇时为玄中法师下三皇时为金
阙帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时
为广寿子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时
为禄图子尧时为 务成子 舜时为尹寿子夏禹时为贞
行子殷汤时为锡则子文王时为文邑先生一云守藏
史或云在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴 (第 83a 页)
老子西升经
经序云老子体自然而然生乎太元之先起乎无因经
历天地终始不可称载又云开辟以前复下为国师代
代不休人莫能知之匠成万物不言我为玄之德也故
众圣所共尊 玄妙经云自开辟以来六天主化三道
临正帝帝为师天皇时为师号曰玄元授天皇经地皇
时为师号曰皇老授地皇经人皇时为师号曰王父授
人皇经化(阙/)经云伏羲时为师号曰郁华子作元阳经
神农时为师号曰大成子作太乙九精经祝融时为师
号曰陈预子作按摩通精经黄帝时为师号曰广成子
作道成经颛顼时为师号曰元阳子作微言经帝喾时
为师号曰录图作黄庭经帝尧时为师号曰 务成子 作 (第 58b 页)
经序云老子体自然而然生乎太元之先起乎无因经
历天地终始不可称载又云开辟以前复下为国师代
代不休人莫能知之匠成万物不言我为玄之德也故
众圣所共尊 玄妙经云自开辟以来六天主化三道
临正帝帝为师天皇时为师号曰玄元授天皇经地皇
时为师号曰皇老授地皇经人皇时为师号曰王父授
人皇经化(阙/)经云伏羲时为师号曰郁华子作元阳经
神农时为师号曰大成子作太乙九精经祝融时为师
号曰陈预子作按摩通精经黄帝时为师号曰广成子
作道成经颛顼时为师号曰元阳子作微言经帝喾时
为师号曰录图作黄庭经帝尧时为师号曰 务成子 作 (第 58b 页)
附方(新/一)反胃吐食(千槌花一枚烧研酒/服 卫生易简方)
铁椎柄(拾/遗)
主治鬼打及强鬼排突人中恶者和桃奴鬼箭等作
丸服之(藏器时珍曰 务成子 治瘟/疾鬼病萤火丸中亦用之)
铳楔(纲/目)
主治难产烧灰酒服又辟忤恶邪气(时/珍)
刀鞘(拾/遗 (第 18b 页)
铁椎柄(拾/遗)
主治鬼打及强鬼排突人中恶者和桃奴鬼箭等作
丸服之(藏器时珍曰 务成子 治瘟/疾鬼病萤火丸中亦用之)
铳楔(纲/目)
主治难产烧灰酒服又辟忤恶邪气(时/珍)
刀鞘(拾/遗 (第 18b 页)
(庞安常总病论亦极言其效验云曾试用之一家五/十馀口俱染疫病惟四人带此者不病也许叔微伤)
(寒歌亦称之予亦恒欲试之因循未暇耳庞翁为苏/黄器重友想不虚言 神仙感应篇云 务成子 萤火)
(丸主辟疾病恶气百鬼虎狼蛇虺蜂虿诸毒五兵白/刃盗贼凶害昔汉冠军将军武威太守刘子南从道) (第 22b 页)
(寒歌亦称之予亦恒欲试之因循未暇耳庞翁为苏/黄器重友想不虚言 神仙感应篇云 务成子 萤火)
(丸主辟疾病恶气百鬼虎狼蛇虺蜂虿诸毒五兵白/刃盗贼凶害昔汉冠军将军武威太守刘子南从道) (第 22b 页)
韵府七返丹从寅至申为七返 抱朴子和安丹法
以兔血和丹与蜜蒸之百日服之有神女来侍可役使
也 太平御览金华和丹其光上与日月相连丹金为
盘碗以承月得神精如方诸 南史陶弘景以神丹可
成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青雄黄等后合飞丹
色如霜雪服之体轻帝服之有验益敬重之大通初弘
景献二丹一名善胜一名成胜并为佳宝 韵府绛雪
丹仙药也服之死者能再生碧霞丹亦仙药也 王炜
道山清话山谷有宜州服紫霞丹 韵府魏伯阳丹成
饲犬犬死伯阳服之亦死弟子服之亦死伯阳即起再
以丹纳犬及弟子口中皆起仙去有第二弟子不服者
始懊恨
丸 物原轩辕臣巫彭始制药丸伊尹创煎药 神仙
感遇传刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士
尹公受 务成子 萤火丸辟疾病疫气百鬼虎狼虺蛇蜂
虿诸毒及五兵白刃贼盗凶害用雄黄二两萤火鬼箭
蒺藜各一两铁槌柄烧令焦黑 (第 17b 页)
以兔血和丹与蜜蒸之百日服之有神女来侍可役使
也 太平御览金华和丹其光上与日月相连丹金为
盘碗以承月得神精如方诸 南史陶弘景以神丹可
成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青雄黄等后合飞丹
色如霜雪服之体轻帝服之有验益敬重之大通初弘
景献二丹一名善胜一名成胜并为佳宝 韵府绛雪
丹仙药也服之死者能再生碧霞丹亦仙药也 王炜
道山清话山谷有宜州服紫霞丹 韵府魏伯阳丹成
饲犬犬死伯阳服之亦死弟子服之亦死伯阳即起再
以丹纳犬及弟子口中皆起仙去有第二弟子不服者
始懊恨
丸 物原轩辕臣巫彭始制药丸伊尹创煎药 神仙
感遇传刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士
尹公受 务成子 萤火丸辟疾病疫气百鬼虎狼虺蛇蜂
虿诸毒及五兵白刃贼盗凶害用雄黄二两萤火鬼箭
蒺藜各一两铁槌柄烧令焦黑 (第 17b 页)
人伦三(师/) (友/)
伏羲师于宛华(即郁华子/ 路史)
神农师㶏阴之老黄帝拜空桐之叟
黄帝师于大填学于封钜赤诵复岐下见岐伯引载而
归访于治道(并/上)
颛顼师于大款赤民柏夷父柏亮父渌图之流以浚其
明而畀其圣(渌从水见何氏姓苑传多/作丝新序晋纪作录图非)
帝喾致学柏昭而师于赤松舟人授书于钟山而拜师
于牧德(记言帝俈拜师牧德按四极明科谓九天真王/于牧德之台授俈以灵宝内文帝以道治世遂)
(秘之钟山而太霄琅书谓灵宝秘文内符九天真王等/以授帝俈藏之钟山北河剑经则言王子诣钟山授九)
(化十变之书隐遁日月游行星辰其言难考李膺纪/青城有天皇受帝喾五符文于此山牧德之台焉)
帝尧礼圣姑射拜师沮洳
尧师于善绻许由尹中而学于 务成子 附(善绻即善卷/尹中尹寿也) …… (第 1b 页)
让以天下蒲
衣子不受而去莫知所终(皇甫士安/高士传)
黄帝学乎大挠颛顼学乎禄图帝喾学乎赤松子尧学
乎 务成子 附舜学乎尹寿禹学乎西王国汤学乎贷相
文王学乎锡畴子斯武王学乎太公周公学乎虢叔仲 (第 2a 页)
伏羲师于宛华(即郁华子/ 路史)
神农师㶏阴之老黄帝拜空桐之叟
黄帝师于大填学于封钜赤诵复岐下见岐伯引载而
归访于治道(并/上)
颛顼师于大款赤民柏夷父柏亮父渌图之流以浚其
明而畀其圣(渌从水见何氏姓苑传多/作丝新序晋纪作录图非)
帝喾致学柏昭而师于赤松舟人授书于钟山而拜师
于牧德(记言帝俈拜师牧德按四极明科谓九天真王/于牧德之台授俈以灵宝内文帝以道治世遂)
(秘之钟山而太霄琅书谓灵宝秘文内符九天真王等/以授帝俈藏之钟山北河剑经则言王子诣钟山授九)
(化十变之书隐遁日月游行星辰其言难考李膺纪/青城有天皇受帝喾五符文于此山牧德之台焉)
帝尧礼圣姑射拜师沮洳
尧师于善绻许由尹中而学于 务成子 附(善绻即善卷/尹中尹寿也) …… (第 1b 页)
让以天下蒲
衣子不受而去莫知所终(皇甫士安/高士传)
黄帝学乎大挠颛顼学乎禄图帝喾学乎赤松子尧学
乎 务成子 附舜学乎尹寿禹学乎西王国汤学乎贷相
文王学乎锡畴子斯武王学乎太公周公学乎虢叔仲 (第 2a 页)