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事彙部類
洞神部
正一部
太玄部
柔懦
经巽在床下丧其资斧(易处巽之极过甚故曰巽在床/下也斧所以断者也过巽失正)
(丧所/以断)愿而无立志(诗/序)见义不为无勇也 闻义不能徙
不善不能改(并/语)
子夏首之南有人曰涓浊梁愚而善畏明月而宵行俯
见其影以为伏鬼仰见其发以为立魅匍踣而走比至
其家失气而死(孙卿/子)怯者夜见立表以为鬼见寝石以
为兕(淮南/子)昔徐偃王软而国灭齐简公懦而身亡此性
柔之失也(刘/子)怯者得 冯妇 之刀戟不能以格兕虎也(抱/朴)
(子/)
史畏首畏尾身其馀几 臧孙见齐侯曰抑君似鼠夫 (第 26a 页)
经巽在床下丧其资斧(易处巽之极过甚故曰巽在床/下也斧所以断者也过巽失正)
(丧所/以断)愿而无立志(诗/序)见义不为无勇也 闻义不能徙
不善不能改(并/语)
子夏首之南有人曰涓浊梁愚而善畏明月而宵行俯
见其影以为伏鬼仰见其发以为立魅匍踣而走比至
其家失气而死(孙卿/子)怯者夜见立表以为鬼见寝石以
为兕(淮南/子)昔徐偃王软而国灭齐简公懦而身亡此性
柔之失也(刘/子)怯者得 冯妇 之刀戟不能以格兕虎也(抱/朴)
(子/)
史畏首畏尾身其馀几 臧孙见齐侯曰抑君似鼠夫 (第 26a 页)
(陈与义诗建德我/故国归哉丨丨丨)为贫驱(方岳诗尔亦丨丨/丨窗间砚欲枯)被谁驱(李俊民诗眈/眈来此丨丨)
(丨不妨邂/逅 冯妇 车)秦人驱(王恽诗泽麋被皋/比坐为丨丨丨)利欲驱(许衡诗但恐丨丨/丨由非所当由)马
可驱(刘因诗何 (第 21a 页)
(丨不妨邂/逅 冯妇 车)秦人驱(王恽诗泽麋被皋/比坐为丨丨丨)利欲驱(许衡诗但恐丨丨/丨由非所当由)马
可驱(刘因诗何 (第 21a 页)
朝华争荣故布鼓自嫌
于雷门砾石有忌于琳琅矣(太平御览/文部吊文)
拙者得工输之斤斧不能以成云梯怯者得 冯妇 之刀
戟不能以擒兕虎(太平御览/兵部戟)
诚知武夫非和宝之伦长庚启明非曜灵之匹(太平御/览珍宝) (第 18a 页)
于雷门砾石有忌于琳琅矣(太平御览/文部吊文)
拙者得工输之斤斧不能以成云梯怯者得 冯妇 之刀
戟不能以擒兕虎(太平御览/兵部戟)
诚知武夫非和宝之伦长庚启明非曜灵之匹(太平御/览珍宝) (第 18a 页)
小用
子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰割鸡焉用牛
刀(论语/阳货)
枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路(后汉书循/吏列传)
传曰函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬
而不可熟此言大器之于小用固有所不宜也(后汉书/文苑列)
(传/)
千钧之弩不为鼷鼠发机万石之钟不以莛撞起音(魏/志)
(杜袭/传)
摧鸾凤之翮游燕雀之宇(蜀志刘/巴传)
枉高车以载鼷费明珠以弹雀(隋书王贞/文学传)
小陬之市利不足喜(焦氏易林/遁之归妹)
利剑宜以为威诛无状以征不服今乃用斫蓬蒿割熟
肉非其宜也以言使贤者为仆隶之徒非其宜也(王逸/注楚)
(辞九/叹)
荆卿朱亥不示勇于怯弱之间孟贲 冯妇 不奋戈戟于
俚侠之群英儒硕生不饰细辩于浅近之徒达人伟士
不变皎察于流俗之中(抱朴子外/篇博喻)
孙兴 (第 2a 页)
子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰割鸡焉用牛
刀(论语/阳货)
枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路(后汉书循/吏列传)
传曰函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬
而不可熟此言大器之于小用固有所不宜也(后汉书/文苑列)
(传/)
千钧之弩不为鼷鼠发机万石之钟不以莛撞起音(魏/志)
(杜袭/传)
摧鸾凤之翮游燕雀之宇(蜀志刘/巴传)
枉高车以载鼷费明珠以弹雀(隋书王贞/文学传)
小陬之市利不足喜(焦氏易林/遁之归妹)
利剑宜以为威诛无状以征不服今乃用斫蓬蒿割熟
肉非其宜也以言使贤者为仆隶之徒非其宜也(王逸/注楚)
(辞九/叹)
荆卿朱亥不示勇于怯弱之间孟贲 冯妇 不奋戈戟于
俚侠之群英儒硕生不饰细辩于浅近之徒达人伟士
不变皎察于流俗之中(抱朴子外/篇博喻)
孙兴 (第 2a 页)
九/德又何丨焉昭二十)攘(却也诗外丨夷狄又窃也书无敢寇/丨语其父丨羊又将臂也邹阳传丨)
(袂而正议孟 冯/妇 丨臂下车)夺攘(丨丨矫/虔书)日攘(丨丨一/鸡孟)六凿相攘(心无天游则/丨丨丨丨庄) (第 41b 页)
(袂而正议孟 冯/妇 丨臂下车)夺攘(丨丨矫/虔书)日攘(丨丨一/鸡孟)六凿相攘(心无天游则/丨丨丨丨庄) (第 41b 页)
犬丨苍鹰详鹰)
交臂(丨丨受事屈膝请和汉书夫子谓颜渊曰吾终/身与汝丨一丨而失之可不哀欤庄田子方)攘臂 (冯妇/ 丨丨)
(孟齐有徵役支离疏丨丨游其间支离/肩高于丨言以疾免役无所惧也庄)错臂(瓯越之民丨丨左/衽谓丹 (第 18b 页)
交臂(丨丨受事屈膝请和汉书夫子谓颜渊曰吾终/身与汝丨一丨而失之可不哀欤庄田子方)攘臂 (冯妇/ 丨丨)
(孟齐有徵役支离疏丨丨游其间支离/肩高于丨言以疾免役无所惧也庄)错臂(瓯越之民丨丨左/衽谓丹 (第 18b 页)
坡)褐宽博(不受于/丨丨孟) 人名(范孟丨名滂汉党人朱丨鸟集事/详乌温彦丨唐人善辞今详温)
搏(孟 冯妇 丨虎丨晋侯梦与楚子丨详/脑柳力大者 史张仪传两虎相丨)捬搏(丨丨以韦为之/充以糠形如小)
(鼓记明 (第 25b 页)
搏(孟 冯妇 丨虎丨晋侯梦与楚子丨详/脑柳力大者 史张仪传两虎相丨)捬搏(丨丨以韦为之/充以糠形如小)
(鼓记明 (第 25b 页)
不平然窃计之则乂安忍以先圣之道
为人之副由是谢绝不为加意居无何旧疾大作遣人相延者再四且急余不得已勉效 冯妇 之举既至察其
药缺已久更剧于前复为殚竭心力仅获保全乃相问曰向闻得导引之功今则何以至此彼赧颜答曰此固 (第 2b 页)
为人之副由是谢绝不为加意居无何旧疾大作遣人相延者再四且急余不得已勉效 冯妇 之举既至察其
药缺已久更剧于前复为殚竭心力仅获保全乃相问曰向闻得导引之功今则何以至此彼赧颜答曰此固 (第 2b 页)
之强也本其少时奋于布衣志气英果百战百胜以
取天下治安既久不能深居高拱犹思所以逞志抗
腕踊跃喜于用兵如 冯妇 搏虎不能自止非有礼义
以养其心中和以养其气始于勇敢终于勇敢而已
矣记曰所贵于勇敢强有力者贵其敢行 (第 61b 页)
取天下治安既久不能深居高拱犹思所以逞志抗
腕踊跃喜于用兵如 冯妇 搏虎不能自止非有礼义
以养其心中和以养其气始于勇敢终于勇敢而已
矣记曰所贵于勇敢强有力者贵其敢行 (第 61b 页)
其世代同名姓同人品同事实同一至于是何其异
哉(李定劾苏舜钦见朱子语录甚详笔谈又有夷/将李定亦熙宁时又见刘备李通传共五李定)
世知 冯妇 之男子而不知许负之妇人也(见三国志刘/焉传末汉封)
(明雌/亭侯)世知王圣之妇人而不知孟光之男子 (第 10b 页)
哉(李定劾苏舜钦见朱子语录甚详笔谈又有夷/将李定亦熙宁时又见刘备李通传共五李定)
世知 冯妇 之男子而不知许负之妇人也(见三国志刘/焉传末汉封)
(明雌/亭侯)世知王圣之妇人而不知孟光之男子 (第 10b 页)