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事彙部類
洞神部
正一部
太玄部
意高子之言浅陋极矣故孟子亦以浅近者晓之然
而固不易之论也
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复孟
子曰是为 冯妇 也晋人 (第 22b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则 (第 22b 页)
之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见 冯妇 趋而迎之 (第 23a 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其为士者笑之
此一章书是见孟子不屈已以徇人之意也先时齐
国尝饥孟子心切爱民曾劝齐 …… (第 23a 页)
孟子曰世固有勇于为善者不察夫时义之当然与
否而必为之虽足以取悦于人然发不中节有害于
君子之道以我今日而复劝王发棠是为 冯妇 之类
也晋人有 (第 23b 页)
冯妇 者恃其勇力善徒手以搏虎卒能改
行为善士是宜守此而不变节也一旦往之于野见
有众逐虎虎方负嵎莫敢撄触 (第 23b 页)
望见 冯妇 之来相率
趋而迎 (第 23b 页)
冯妇 遂见猎心喜攘臂下车以徇其请斯
时也众皆悦之以为不拂其望而为士者乃相与笑 (第 23b 页)
而固不易之论也
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复孟
子曰是为 冯妇 也晋人 (第 22b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则 (第 22b 页)
之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见 冯妇 趋而迎之 (第 23a 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其为士者笑之
此一章书是见孟子不屈已以徇人之意也先时齐
国尝饥孟子心切爱民曾劝齐 …… (第 23a 页)
孟子曰世固有勇于为善者不察夫时义之当然与
否而必为之虽足以取悦于人然发不中节有害于
君子之道以我今日而复劝王发棠是为 冯妇 之类
也晋人有 (第 23b 页)
冯妇 者恃其勇力善徒手以搏虎卒能改
行为善士是宜守此而不变节也一旦往之于野见
有众逐虎虎方负嵎莫敢撄触 (第 23b 页)
望见 冯妇 之来相率
趋而迎 (第 23b 页)
冯妇 遂见猎心喜攘臂下车以徇其请斯
时也众皆悦之以为不拂其望而为士者乃相与笑 (第 23b 页)
牲用注自来而取曰攘往盗曰窃又除也逐也诗车攻外攘夷狄又前邹阳传攘袂
而正议师古曰攘袂犹今人言捋臂也孟子 冯妇 攘臂下车集韵古作𣀮襄)□(说文今南阳□县通作穰徐曰即秦
穰侯魏冉所封假借穰字耳)瓤(㼕瓤瓜中犀也) (第 16a 页)
而正议师古曰攘袂犹今人言捋臂也孟子 冯妇 攘臂下车集韵古作𣀮襄)□(说文今南阳□县通作穰徐曰即秦
穰侯魏冉所封假借穰字耳)瓤(㼕瓤瓜中犀也) (第 16a 页)
(鼠赞或以尾翔或以髯凌飞鼠鼓翰翛然皆腾用无常所惟神是冯)春秋庄二年宋公冯卒冯音皮冰
反(山海经冰夷注冰夷冯夷也竹书作冯夷字或作冰也)说文冯从马冰声 元吾衍閒居录曰舜
(生诸冯及晋人有 冯妇 之类皆音皮冰反古不音房戎反也)今此字两收于一东十六蒸部中 按汉
(书礼乐志安世房中歌桂华冯冯翼翼 (第 4b 页)
反(山海经冰夷注冰夷冯夷也竹书作冯夷字或作冰也)说文冯从马冰声 元吾衍閒居录曰舜
(生诸冯及晋人有 冯妇 之类皆音皮冰反古不音房戎反也)今此字两收于一东十六蒸部中 按汉
(书礼乐志安世房中歌桂华冯冯翼翼 (第 4b 页)
水束注(按丰酆沣一地而文各异从邑为酆从水为沣)葑(芜菁也陈楚之郊谓之葑或作葑)麷(煮麦)
(也周礼朝事之笾其实麷蕡又肿韵送韵)寷(大屋也易丰其屋一作寷)㒥(偓㒥仙人)○冯(扶洪切姓)
(也毕公高之后食采于冯城因而命氏与蒸韵义异按说文冯从冰得声冰即古文冰字故六经冯字皆作)
(凭音吾衍谓舜生诸冯晋人有 冯妇 之类皆音皮冰反汉以后冯姓始转为扶洪切庾信李贺则并以人名韩)
(凭为韩冯又东韵)沨(大声左传美哉沨沨乎 (第 8b 页)
(也周礼朝事之笾其实麷蕡又肿韵送韵)寷(大屋也易丰其屋一作寷)㒥(偓㒥仙人)○冯(扶洪切姓)
(也毕公高之后食采于冯城因而命氏与蒸韵义异按说文冯从冰得声冰即古文冰字故六经冯字皆作)
(凭音吾衍谓舜生诸冯晋人有 冯妇 之类皆音皮冰反汉以后冯姓始转为扶洪切庾信李贺则并以人名韩)
(凭为韩冯又东韵)沨(大声左传美哉沨沨乎 (第 8b 页)
服舍而不修犹茅是塞二十二章言前圣后圣所尚者同三
王一体何得相踰二十三章言可为则从不可则正非时逆指犹若 冯妇 暴虎无己必有害也二十四章
言尊德乐道治性勤礼二十五章言神圣以下优劣异差乐正好善犹下二科二十六章言驱邪 …… (第 1b 页)
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复注
棠齐邑也孟子尝劝齐王发棠邑之仓以赈贫穷时人
赖之今齐人复饥陈臻言一国之人皆以为夫子将复
若发棠时劝王也殆不可复言之也孟子曰是为 冯妇
也晋人 (第 18b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则之野有众逐虎 (第 18b 页)
虎负隅莫之敢撄望见 冯妇 趋而迎之 (第 19a 页)
冯妇 攘臂下车
众皆悦之其为士者笑之注冯姓妇名也勇而有力能
搏虎卒后也善士者以善搏虎有勇名也故进以为士
之 (第 19a 页)
于野外复见逐虎者撄迫也虎依陬而怒无敢迫近
者也 冯妇 耻不如前见虎走而迎攘臂下车欲复搏之
众人悦其勇猛其士之党笑其不知止也故孟子谓陈
臻今欲复使我如发棠时 (第 19a 页)
言之于君是则我为 冯妇 也
必为知者所笑也音义(搏补各切嵎音愚撄丁于盈切从手埤苍云撄捁也此注云迫 …… (第 19a 页)
也陬子于切又子侯切隅也)疏(正义曰此章言可为则从不可则止言善见用得其时也非时逆指犹若 冯妇 搏虎无己必有害也齐饥陈臻曰至殆不可复者盖齐国之人时皆被饥孟子尝劝齐王发粟以赈之今
者复饥而孟子不复发 …… (第 19b 页)
之粟以赈救之今夫子不复发棠殆为齐王不可复劝是如之何故以此问孟子孟子曰至其为士者皆笑之
者孟子乃以此 冯妇 之喻而比言于陈臻也言如将复发棠是为 (第 19b 页)
冯妇 若也 (第 19b 页)
冯妇 能暴虎也言晋国有 (第 19b 页)
冯妇 之
人善能搏虎后为之善士则之于野外见有众人逐其虎虎倚山嵎而怒众人皆莫敢撄而搏之者望见 (第 19b 页)
冯妇
来乃皆趋进而迎之 (第 19b 页)
冯妇 乃下车攘臂欲复搏之众人皆悦其勇猛其为士之党者知道则笑其不知止也言
今齐王恃威虐以敛民亦若虎之负嵎以难 …… (第 19b 页)
非不足以悦众自君子观之亦若为士者之笑 冯妇 也以其不知止矣注棠齐邑名○正义曰案齐世家史记
云棠公妻好裴骃云贾逵曰棠公齐邑大夫也是棠之为齐邑明矣) (第 20a 页)
王一体何得相踰二十三章言可为则从不可则正非时逆指犹若 冯妇 暴虎无己必有害也二十四章
言尊德乐道治性勤礼二十五章言神圣以下优劣异差乐正好善犹下二科二十六章言驱邪 …… (第 1b 页)
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复注
棠齐邑也孟子尝劝齐王发棠邑之仓以赈贫穷时人
赖之今齐人复饥陈臻言一国之人皆以为夫子将复
若发棠时劝王也殆不可复言之也孟子曰是为 冯妇
也晋人 (第 18b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则之野有众逐虎 (第 18b 页)
虎负隅莫之敢撄望见 冯妇 趋而迎之 (第 19a 页)
冯妇 攘臂下车
众皆悦之其为士者笑之注冯姓妇名也勇而有力能
搏虎卒后也善士者以善搏虎有勇名也故进以为士
之 (第 19a 页)
于野外复见逐虎者撄迫也虎依陬而怒无敢迫近
者也 冯妇 耻不如前见虎走而迎攘臂下车欲复搏之
众人悦其勇猛其士之党笑其不知止也故孟子谓陈
臻今欲复使我如发棠时 (第 19a 页)
言之于君是则我为 冯妇 也
必为知者所笑也音义(搏补各切嵎音愚撄丁于盈切从手埤苍云撄捁也此注云迫 …… (第 19a 页)
也陬子于切又子侯切隅也)疏(正义曰此章言可为则从不可则止言善见用得其时也非时逆指犹若 冯妇 搏虎无己必有害也齐饥陈臻曰至殆不可复者盖齐国之人时皆被饥孟子尝劝齐王发粟以赈之今
者复饥而孟子不复发 …… (第 19b 页)
之粟以赈救之今夫子不复发棠殆为齐王不可复劝是如之何故以此问孟子孟子曰至其为士者皆笑之
者孟子乃以此 冯妇 之喻而比言于陈臻也言如将复发棠是为 (第 19b 页)
冯妇 若也 (第 19b 页)
冯妇 能暴虎也言晋国有 (第 19b 页)
冯妇 之
人善能搏虎后为之善士则之于野外见有众人逐其虎虎倚山嵎而怒众人皆莫敢撄而搏之者望见 (第 19b 页)
冯妇
来乃皆趋进而迎之 (第 19b 页)
冯妇 乃下车攘臂欲复搏之众人皆悦其勇猛其为士之党者知道则笑其不知止也言
今齐王恃威虐以敛民亦若虎之负嵎以难 …… (第 19b 页)
非不足以悦众自君子观之亦若为士者之笑 冯妇 也以其不知止矣注棠齐邑名○正义曰案齐世家史记
云棠公妻好裴骃云贾逵曰棠公齐邑大夫也是棠之为齐邑明矣) (第 20a 页)
他汤河切渊一均切
总闻曰暴虎凭河临深履冰四者皆危事亦皆北俗北
俗强健河东有一种打虎社大率平地日中则虎瞀此
时多伏则惊起以搏之孟子所谓 冯妇 者也大叔于田
袒禓暴虎献于公所亦饰言也打虎社自有虎衣虎器
又有狮子筒以竹木为之呼吸作声则虎惊此暴虎也 (第 24a 页)
总闻曰暴虎凭河临深履冰四者皆危事亦皆北俗北
俗强健河东有一种打虎社大率平地日中则虎瞀此
时多伏则惊起以搏之孟子所谓 冯妇 者也大叔于田
袒禓暴虎献于公所亦饰言也打虎社自有虎衣虎器
又有狮子筒以竹木为之呼吸作声则虎惊此暴虎也 (第 24a 页)
赵氏曰先代之乐器后王皆用之禹在文王之前千
有馀岁用钟日久故追欲绝耳辟如城门之轨齧其
限切深者用力之多耳岂两马之力使之然乎观高
子之问则抑可见其茅塞之心矣故记者列于前章
之后
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复(扶又
反)孟子曰是为 冯妇 也晋人有 (第 67a 页)
冯妇 者善搏虎卒为善
士则之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄 (第 67a 页)
冯妇 趋而
迎之 (第 67a 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其为士者笑之
君子之动惟其时而己前日之饥劝之使发棠时乎
可言也今日之饥而不之劝 (第 67a 页)
时乎不可言也苟徒慕
乎言发棠之为美而不度其时之可否则为徇乎血
气而不中义理之节非君子之道矣故陈臻以复发
棠为问而以 冯妇 应之 (第 67b 页)
冯妇 始以搏虎闻其后为善
士矣乘车而之野见虎负嵎众莫敢撄狃夫前日之
搏而忘夫今日之不可搏也于是攘臂下车焉是 (第 67b 页)
为
习气所动而不能胜矣故众虽悦之而为士者则笑
之以其非所宜施也发棠之事言于前日时也若于
今不当言而必欲言之是蔽于事为而昧乎时义与 冯妇 之攘臂下车何异哉世固有勇于为善事者不 (第 67b 页)
察夫义理之当然与否而必为之盖亦足以悦于流
俗然发不中节有害于君子之道是皆 冯妇 之类耳
学者其无惑于众之悦而有动哉审诸已而已矣
孟子曰口之于味也目之于色也耳之于声也鼻之于
臭 (第 68a 页)
有馀岁用钟日久故追欲绝耳辟如城门之轨齧其
限切深者用力之多耳岂两马之力使之然乎观高
子之问则抑可见其茅塞之心矣故记者列于前章
之后
齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复为发棠殆不可复(扶又
反)孟子曰是为 冯妇 也晋人有 (第 67a 页)
冯妇 者善搏虎卒为善
士则之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄 (第 67a 页)
冯妇 趋而
迎之 (第 67a 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其为士者笑之
君子之动惟其时而己前日之饥劝之使发棠时乎
可言也今日之饥而不之劝 (第 67a 页)
时乎不可言也苟徒慕
乎言发棠之为美而不度其时之可否则为徇乎血
气而不中义理之节非君子之道矣故陈臻以复发
棠为问而以 冯妇 应之 (第 67b 页)
冯妇 始以搏虎闻其后为善
士矣乘车而之野见虎负嵎众莫敢撄狃夫前日之
搏而忘夫今日之不可搏也于是攘臂下车焉是 (第 67b 页)
为
习气所动而不能胜矣故众虽悦之而为士者则笑
之以其非所宜施也发棠之事言于前日时也若于
今不当言而必欲言之是蔽于事为而昧乎时义与 冯妇 之攘臂下车何异哉世固有勇于为善事者不 (第 67b 页)
察夫义理之当然与否而必为之盖亦足以悦于流
俗然发不中节有害于君子之道是皆 冯妇 之类耳
学者其无惑于众之悦而有动哉审诸已而已矣
孟子曰口之于味也目之于色也耳之于声也鼻之于
臭 (第 68a 页)
禳禳攘也)攘(推也攫也除也祛逐也止也却退也扰也亦作𭤑邹阳传攘袂)
(而正议师古曰攘袂犹今人言攘臂又 冯妇 攘臂下车又庚养二韵又人尚切逊也见封禅书)𭤑(剥裂唐则天赞⿰夋攴𭤑)
(神器)勷(广韵迫也玉篇走貌 (第 9b 页)
(而正议师古曰攘袂犹今人言攘臂又 冯妇 攘臂下车又庚养二韵又人尚切逊也见封禅书)𭤑(剥裂唐则天赞⿰夋攴𭤑)
(神器)勷(广韵迫也玉篇走貌 (第 9b 页)
攘(推也攫也除也祛逐也止也却退也捩也扰也亦作𣀮邹阳传攘袂而正议师古曰攘袂犹今人)
(言捋臂耳孟子 冯妇 攘臂下车又耕养二韵又人尚切逊也见封禅书系与旧讳同音其平上二音不当回避)𣀮(古文)
(作𣀮)(剥裂 (第 40b 页)
(言捋臂耳孟子 冯妇 攘臂下车又耕养二韵又人尚切逊也见封禅书系与旧讳同音其平上二音不当回避)𣀮(古文)
(作𣀮)(剥裂 (第 40b 页)
曰无
伤何也先生曰学者如孔子文王这等的人则虽有谤
毁容何伤是即反已也
印问发棠赈饥岂搏虎之恶而孟子以 冯妇 自喻者何
曰所言于君而谗谄皆在左右其言之行否真搏虎耳
云霄问孟子既斥告子食色之性其曰性也有命焉者
何 (第 55a 页)
伤何也先生曰学者如孔子文王这等的人则虽有谤
毁容何伤是即反已也
印问发棠赈饥岂搏虎之恶而孟子以 冯妇 自喻者何
曰所言于君而谗谄皆在左右其言之行否真搏虎耳
云霄问孟子既斥告子食色之性其曰性也有命焉者
何 (第 55a 页)
以振贫穷时人赖之今齐人复饥陈臻)
(言一国之人皆以为夫子复若发/棠时劝王也殆不可复言之也)孟子曰是为 冯
妇 也晋人 (第 7b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则
之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见 (第 7b 页)
冯
妇 趋而迎之 (第 7b 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其
为士者笑之(冯姓妇名也勇而有力能搏虎卒后/也善士者以善搏虎有勇名也故进)
(以为 (第 7b 页)
士之于野外复见逐虎者撄迫也虎依陬而怒无/敢迫近者也 冯妇 耻不如前见虎走而迎之攘臂下车) …… (第 7b 页)
(欲复搏之众人悦其勇猛其士之党笑其不知止也故/孟子谓陈臻人欲复使我如发棠时言之于君是则我)
(为 冯妇 也必为知者所笑也/章指言可为则从不可/则凶言咅见用得其时也非时逆指犹若 (第 8a 页)
冯妇 暴虎无)
(己必有/害也)
孟子曰口之于味也目之于色也耳之于
声也鼻之于臭也四肢之于安佚也性也
有命 (第 8a 页)
(言一国之人皆以为夫子复若发/棠时劝王也殆不可复言之也)孟子曰是为 冯
妇 也晋人 (第 7b 页)
冯妇 者善搏虎卒为善士则
之野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见 (第 7b 页)
冯
妇 趋而迎之 (第 7b 页)
冯妇 攘臂下车众皆悦之其
为士者笑之(冯姓妇名也勇而有力能搏虎卒后/也善士者以善搏虎有勇名也故进)
(以为 (第 7b 页)
士之于野外复见逐虎者撄迫也虎依陬而怒无/敢迫近者也 冯妇 耻不如前见虎走而迎之攘臂下车) …… (第 7b 页)
(欲复搏之众人悦其勇猛其士之党笑其不知止也故/孟子谓陈臻人欲复使我如发棠时言之于君是则我)
(为 冯妇 也必为知者所笑也/章指言可为则从不可/则凶言咅见用得其时也非时逆指犹若 (第 8a 页)
冯妇 暴虎无)
(己必有/害也)
孟子曰口之于味也目之于色也耳之于
声也鼻之于臭也四肢之于安佚也性也
有命 (第 8a 页)