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钦定四库全书
 大易粹言卷六十    宋 方闻一 

(兑下/坎上)
 伊川先生曰节序卦涣者离也物不可以终离故受
 之以节物既离散则当节止之节所以次 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十一    宋 方闻一 

(兑下/巽上)
 伊川先生曰中孚序卦节而信之故受之以中孚节
 者为之制节使不得过越也信而后能行 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十二    宋 方闻一 

(艮下/震上)
 伊川先生曰小过序卦有其信者必行之故受之以
 小过人之所信则必行行则过也小过所 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十三    宋 方闻一 

(离下/坎上)
 伊川先生曰既济序卦有过物者必济故受之以既
 济能过于物必可以济故小过之后受之 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十四    宋 方闻一 

䷿(离上/坎下)
 伊川先生曰未济序卦物不可穷也故受之以未济
 终焉既济矣物之穷也物穷而不变则无 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十五    宋 方闻一 

系辞上一
天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚
柔断矣
 伊川先生曰天尊地卑尊卑之位定而乾 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十六    宋 方闻一 

系辞上二
一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也仁者见之
谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十七    宋 方闻一 

系辞上三
大衍之数五十其用四十有九分而为二以象两挂一
以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰五岁再 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十八    宋 方闻一 

系辞上四
天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十
 伊川先生曰自天一至地十合在天数五地数五上 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷六十九   宋 方闻一 

系辞下一
八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣
 白云郭氏曰上篇始于乾坤之成卦继以易简贤人
 之 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷七十     宋 方闻一 

系辞下二
子曰乾坤其易之门邪乾阳物也坤阴物也阴阳合德
而刚柔有体以体天地之撰以通神明之德其称名也 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷七十一    宋 方闻一 

说卦
昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而
倚数观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于
(第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷七十二    宋 方闻一 

序卦
有天地然后万物生焉盈天地之间者惟万物故受之
以屯屯者盈也屯者物之始生也
 伊川先生曰万物始 (第 1a 页)
钦定四库全书
 大易粹言卷七十三    宋 方闻一 

杂卦
乾刚坤柔
 横渠先生曰不曰天地而乾坤云者言其用也乾坤
 亦何形犹言神也人鲜识天天竟不可方体 (第 1a 页)
  徐乾学刻入九经解始署性德之名莫之详也性
  德原作成德满洲正黄旗人康熙丙辰进士官至
 乾清门侍卫是书乃取宋陈友文大易集义 方闻一
  
大易粹言(案此书原本误/作曾穜今考正)二书而合辑之友文书
  本六十四卷所集诸儒之说凡十八家又失姓名 (第 6b 页)
  两家 闻一
书本七十卷所集诸儒之说凡七家以 (第 6b 页)
  纳喇性德编性德字容若正黄旗满洲人康熙丙
  辰进士官至
 乾清门侍卫
  性德自序曰宋陈友文大易集义六十四卷 方闻
  一
大易粹言七十卷摭拾宋儒论说凡十八家而 (第 27a 页)
    为一编云云则此书为资州郭允蹈所撰文
    子特总其事耳世即以为文子作亦犹大易
    粹言本曾穜命 方闻一
作而直斋书录解题
    遂误以为穜作也其书每事各标总题如袁 (第 1b 页)
  与此本同盖是书为明人翻刻窜改篇第误分为

  二彝尊遂以沿讹今校正   宋方闻一
大易粹言宋艺文志称曾穜作经义考
  亦承其讹今据原序校正
  宋冯椅厚斋易学宋艺文志但题易学按王湜先 (第 2b 页)
(皆不复还绰/懊恨弥日) 鬼笑营方(又曰宋刘伯龙侍郎历仕九/卿郡守贫寠尤甚常在家慨)
(然将营什一之 方闻一
鬼在旁抚掌大笑伯/龙叹曰贫穷固有命乃复为鬼所笑遂止) 善转移 (第 16b 页)
遍十方闻谓近事男及近事
女持佛五戒不杀盗等如是
五种净戒之香有风无风遍
方闻一
切闻者咸皆称赞。

**** 息除贼难陀罗尼经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在摩
伽陀国庵罗树园侧韦 (第 0793b 页)