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  继辞去独朝云者随予南迁因读乐天集戏作此
  诗朝云姓王氏钱塘人尝有子曰干儿未期而夭
  云
不似杨枝别乐天恰如通德伴 伶玄
阿奴络秀不同老 (第 18a 页)
不少沮止顾津津有喜色者何也余曰不肰 伶玄

云乎淫于色非慧男子不至也慧则通通则流流而
后返则所谓发乎情而止乎理义者也佛言一切众
生皆以淫欲而 (第 7a 页)
   瘗兰铭
姬楚人姓马氏兰吹其小字也玉台在郡家邻行雨之
乡绛帐为村身是扶风之后李络秀本出名门梁绿珠
才当弱岁言归于我用遂其家时予方苦于茹荼而彼
早安于集蓼长随涤器不教怨起白头每共弹琴独爱
声调素指谓夫子岂长贫贱知长公不合时宜迨乎献
赋金台簪毫粉署栖同鸡树索米十年官似马曹怀冰

一纪嗟东方之割肉虽不饱于细君怜西阁之同心贵
长随于大妇三更拥髻樊通德恒伴 伶玄
五岳儋书随
清娱偏依马史而苕华初盛兰梦再徵徒以抱痛于乘
鸾遂致伤心于化蝶成仙无药空怜奔月之娥思妇有 (第 31b 页)
    (行巳持/论如此)

若夫严子者绝圣弃智修生保真清虚淡泊归之自然
独师友追化而不为世俗所役者也不絓圣人之网不
嗅骄君之饵荡然肆志谈者不得而名焉故可贵也今
吾子已贯仁义之羁绊系名声之缰锁伏周孔之轨躅
驰颜闵之极挚既系挛于世教矣何用大道为自昡曜
昔有学步于邯郸者曾未得其彷佛又复失其故道遂
匍匐而归恐似此类故不进
   伶玄

   赵飞燕外传
赵后飞燕父冯万金祖大力工理乐器事江都王协律
舍人万金不肯传家业编习乐声亡章曲任为繁 …… (第 22a 页)
理昭仪昭仪曰吾
持人主如婴儿宠倾天下安能敛手掖庭令争帷帐之
事乎乃拊膺呼曰帝何往乎遂欧血而死
    伶玄
自叙 (第 30a 页)
伶玄
(第 30a 页)
子于
潞水人学无不通知音善属文简率尚真
朴无所矜式扬雄独知之然雄贪名矫 (第 30a 页)
子于
谢不与 (第 30a 页)
交雄深慊毁之 子于
由司空小吏历三署刺守州郡为
淮南相大有风情哀帝时 (第 30b 页)
子于
老休买妾樊通德通德
嫕之弟子不周之子也有才色知书慕司马迁史记颇
能言赵飞燕姊弟故事 (第 30b 页)
子于
闲居命言厌厌不倦 (第 30b 页)
子于
语通德曰斯人俱灰灭矣当时疲精力驰骛嗜欲蛊惑
之事宁知终归荒田野草乎通德占袖顾视烛影以手
拥髻悽然泣下 (第 30b 页)
不胜其悲 子于
亦然通德 (第 30b 页)
子于
曰夫
淫于色非慧男子不至也慧则通通则流流而不得其 …… (第 30b 页)
夫盛之不可留衰
之不可推俄然相缘奄忽虽媫妤闻此不少遣乎幸主
君著其传使婢子执研削道所记于是撰赵后别传
为河东都尉班躅为决曹得幸太守多所取 (第 31a 页)
子于
召躅数其罪而捽辱之躅从兄子彪续司马史记 (第 31a 页)


无所收录
 桓谭云王莽时茂陵卞理者不仕以夏侯尚书授时
 更始二年赤眉过茂陵卞理弃图书隐山刘恭入其
  (第 31a 页)
庐获金縢漆匮发之乃得玄书建武二年贾子翊以
 书示予曰卞理之琴师玄云也
 尚书臣勖校中书右 伶玄
赵后传竹简磨灭文义交
 错不可具晓谨与臣勖书同校定相證别删去其不
 可详合为一篇其赵后樊嫕无所终疑玄 (第 31b 页)
   诗意佳绝
东坡云世谓乐天有鬻骆马放杨柳枝词嘉其主老病
不忍去也然梦得有诗云春尽絮飞留不得随风好去
落谁家乐天亦云病与乐天相伴住春随樊子一时归
则是樊素竟去也予家有数妾四五年相继辞去独朝

云者随予南迁因读乐天集戏作此诗朝云姓王氏钱
塘人尝有子曰干儿未期而天云不似杨枝别乐天恰
如通德伴 伶玄
阿奴络秀不同老天女维摩总解禅经
卷药炉新活计舞衫歌扇旧因缘丹成逐我三山去不
作巫阳云雨仙苕溪渔隐曰诗 (第 34a 页)
今转徙江湖间)或缘自佩兰之诵述或
得诸樊昵所传流(西京杂记戚夫人侍儿贾佩兰多称/述在宫之事飞燕外传序 汉伶玄
之)
(妾樊通德赵飞燕女使也能道飞燕宫中事玄曰俱灰/减矣通德掩袖视烛影以手拥髻凄然泣下玄因作飞)
( (第 17b 页)
 之日送万古以无言(李嘉祐送元侍御诗霜/林澹寒日汉武帝李夫)
(人赋释/马山椒)彼飞鸟其何知方相急而破烟(韦苏州/林园晚)
(霁诗山夕/烟鸟乱)须臾变没所见惟壁(维摩经是身如/浮云须臾变灭)
有木上座梦中侍侧(传灯录夹山问佛日同行/日曰木上座山白何不来)
(日乃耴拄杖/掷夹山前)问上座以何见(晋书嵇康谓钟会/曰何所见而去)
口不能于啧啧 (伶玄
赵后外传帝召妹合/德宫中左右啧啧嗟赏)岂彼
口之真无悟前境之非实(圆觉经六尘妄/想缘气非实)管城
(第 2a 页)
 一作一双条脱玻瓈玉三尺琵琶绿茧丝妃子琵琶逻
逤檀也寺人白秀真使蜀还献木润如玉光可鉴有金
缕红文蹙成双凤弦乃末诃弥罗国所贡绿水蚕丝也
蛛网屋煤昏故物
昏故物一作脂泽歇
此生唯有梦来时
上皇曾御昭仪传镜里观形只眼前

上贤汉成帝内传见飞燕身轻欲不胜风帝为制七宝
避风上曰尔则任吹多少妃曰霓裳一曲可掩千古杜
诗听说开元事分明在目前退之诗听说两京事分明
皆眼前
养得禄儿倾四海
 禄山恩遇最深上及贵妃皆呼以为儿
千秋更有一 伶玄
赵飞燕外传汉江东都尉 (第 36a 页)
伶玄
所撰也玄自叙云 (第 36a 页)
伶玄
 字子于历刺史州郡为淮南相哀帝时老休买妾樊通
 德有才色知书能言飞燕姊弟事通德曰斯人俱灰灭
 矣当时 (第 36a 页)
 俞堇至因命堇与儿掖摄足其意亦止乎礼义云尔
卫风紊无伦春秋滥不止鄙哉金谷园绿珠乃肯死
和戎汉明妃亡吴越西子鬼妾赐元臣孰受卢弓矢
前时楚襄梦今夕 伶玄
妾琼断蓝桥浆红流御沟叶
香熏旧绣衣镜改新妆面只有(阙/) 情不解湘妃怨
珊瑚近没官鹦鹉亦更主一(阙 (第 72a 页)
楷法
又学佛亦通大义子瞻贬惠州家妓多散去独朝云依
依岭外子瞻甚怜之赠之诗云不似杨枝别乐天恰如
通德伴 伶玄
阿奴络秀不同老天女维摩总解禅经卷 (第 6a 页)
 曰颇复中圣人否对曰昔子反毙于阳榖御叔罚于
 饮酒臣嗜同二子不能自惩时复中之
  朝云诗
不似杨枝别乐天恰如通德伴 伶玄
阿奴络秀不同老
天女维摩总解禅经卷药炉新活计舞衫歌扇旧因缘
丹成逐我三山去不作巫阳云雨仙
 诗引云世 (第 8b 页)
此洞明如龙得水似虎靠山从前无明业识
一见冰消如斩一綟乱丝一斩一齐截断赵州道我
见千百亿个尽是觅作佛底 汉子于
中觅个无心人
难得虽然如是告报犹欠一著在何故聻莫谓无心
便是道无心犹隔一重关喝一喝下座。

普博大师 (第 0731c 页)
云者汉旷劫无明从此荡尽巩便
掷下弓箭正所谓牢笼不肯住呼唤不回头
千圣绝安排至今无住所你看石巩是个俗 汉子于
马祖言下便道无下手处可不超过
曹山了也乃举拂云大众已上一队老汉皆
是大宗匠赤手提持今夜被山僧拂子穿郤 (第 0128b 页)
限英灵客那个男
儿不丈夫。

解制上堂秋水泥清秋月圆明秋禾成熟秋叶归根
正是丛林中解制之时若是个透脱 汉子于
动转施
为处自然不挂一丝不舍一法物物头头拈来便用
到恁么地便可以承受宗风担荷家业还有担荷得
者么金风 (第 0005c 页)
里转大法轮蓦举拂子曰大众看看宝王刹聻大
法轮聻到者里直得释迦老子无暇旁通历代祖师
不遑曲畅须是个格外 汉子于
此识得尽虚空是个
宝王刹尽三世是个大法轮无大无小无偏无圆无
成无住无坏无空亦能有成有住有坏有空有偏有 (第 0096c 页)
云遮
汉旷劫无明从此荡尽巩便掷下弓箭正所谓牢笼
不肯住呼唤不回头千圣绝安排至今无住所你看
石巩是个俗 汉子于
马祖言下便道无下手处可不 (第 0537a 页)
红旗闪烁使他蓦地迷魂有
时如巡人犯夜使他自投法网且道这句子得恁么
利害若不是恁么利害又何处见此大阐提 汉子于
五无间中以毒攻毒救正此佛祖心眼续不传慧命 (第 0698c 页)
现住天童禅
寺传曹溪正脉三十四世本师密云悟老和尚用酬
法乳之恩乃云全身担荷赤体提持要是夙有器骨
英灵 汉子于
寻常日用活卓卓地不将奇特言句贴
于额头玄妙理致蕴于底里专用格外钳锤独距宗
门牙爪生擒猛虎活捉狞龙纵有 (第 0110c 页)
是第一义击鼓撞
钟是第一义烛台香炉是第一义佛殿三门是第一
义说者听者是第一义若与么会秪成个逐色随声 汉子于
第一义中总没交涉汝若要于此事相应当
内不存知外不立见世法佛法一担掀翻但饥来吃
饭寒来著衣无丝毫系念在 (第 0187b 页)
问著但教合取狗口老僧亦教合取狗口
取我是垢不取我是净一似猎狗专欲得物吃佛
法在甚么处千人万人尽是觅佛 汉子于
中觅一
个道人无若与空王为弟子莫教心病最难医此
离妄想相言说相第一义也宜佩服之。】

「复次大慧善语 (第 0726c 页)