挽也公辈
超群之姿当念宿因体究先圣宗旨作将来
眼目共出只手以祛其惑不在贫道之多言
也。

** 与路 元昭居士

闻公急切为道剪发割须此非可仓卒也夫 (第 0277b 页)

惟垂鼻孔不囊藏。(正堂辨)

不是心不是佛不是物。通身一具金锁骨。赵州参见
老南泉。解道镇州出萝卜。 (吴元昭) 不是心不是佛不是物。以拂子击禅床。为君击碎精
灵窟。天上人间知不知。鼻孔依前空突兀。(谁庵演) (第 0345b 页)

捉魔群穿却鼻。(南岩胜)。

不是心不是佛不是物。通身一串金锁骨。赵州参见
老南泉。解道镇州出萝卜。 (吴元昭) 。

不是心不是佛不是物。(以拂子击禅床)为君击碎精灵窟。天
上人间知不知。鼻孔依前空突兀。(谁庵演 (第 0534a 页)

夕)]事。」

【通容曰。大慧说亦说得是。近礼解亦解得亲。伹平
沙落雁一句。作么生道。】

「提刑 吴伟明居士。 字元昭。久参真歇了禅师。得自受
用为极致。后谒大慧于洋屿庵。随众入室。慧举无佛
性话问之。公拟答。慧 …… (第 0382b 页)
慧即说偈證之曰。通身一具金锁
骨。堪与人天为轨则。要识临济小厮儿。便是当年白
拈贼。」

【通容曰。 伟明 虽悟一具金锁骨。则不无。若遇敲骨
取髓底人。管取纳款有分。然而能为白拈贼。则与
临济同参矣。】

「 (第 0382c 页)

府见访

忽闻梅福来相访。笑著荷衣出草堂。儿童不惯看车
马。争入芦花深处藏(胡钉铰)。

*** 答 吴元昭

通身一具金锁骨。堪与人天为轨则。要识临济小厮
儿。便是当年白拈贼(大慧杲)。

*** 闻法云大秀迁 (第 0070b 页)

得如斯见得始到德山临
济门下有吃棒分耳箬禅回极道居士切于性命之
忧故一一供直幸谅之也。

** 寄路 元昭居士

闻居士急切为道剪发割须夫道不拘僧俗岂在畏
影逃形须是一一从自胸中了当外不见有尘相可 (第 0579b 页)

表之)
* 李德远(严康朝)
* 李汉老
* 冯济川
* 蔡子应(刘彦脩) 吴元昭
吴十三
* 颜丙
* 吕铁船
* 葛谦问
* 余放牛
* 张功甫 (第 0182c 页)

透长安(大慧年谱〔续灯存稿〕)。 吴元昭

名伟明。邵武人。南宋初官学士。尝阅华严梵
行品自谓有悟入处。大慧见其所为。跋语曰。此人只
悟得无梵行 (第 0240a 页)
而巳。既谒大慧呈解。大慧不许。并为痛
说禅病。因举狗子无佛性话。 元昭 疑之。留庵十日。呈
解二十次俱不许。因语之曰。不须呈伎俩。直须啐地
折爆地断方了得生死。即辞去。道次 …… (第 0240a 页)
诚卓然豪杰之
士。其入道之捷如师子奋迅。摆脱缰锁而去矣。冯济
川掉臂宗门。复回心净土。吾师乎吾师乎。 元昭 以下
诸贤。其行事不概见于传记。其得法机缘如此。顾不
伟哉。

汪大绅云。吾有知乎哉。无知也。有鄙夫 (第 0241a 页)

承天𠃔韶
* 盘山思卓
* 止庵钱象祖
* 侍郎张九成
* 宝学刘彦修 提刑吴伟明
参政李邴
* 门司黄彦节
* 黄文昌编修
* 西禅守净

* 乾元宗颖 (第 0396a 页)

仪范之盛谓，报恩度世之道，在是乃于月波山创殿设十界像与，名僧讲究制仪文四卷行于世。《教外别传》：提刑 吴伟明居士， 字 元昭 久参真歇了禅师得自受用三昧。为极致后访大慧于洋屿庵随众入室。大慧举狗子无佛性话问之，公拟答：大慧以竹

阴圆，深冬泉响细。寒生群鸟鸣，晴彻孤鸿唳。寂寞傍山归，坐望沧溟际。
屏山堂　大石屏立，绍兴三年，太守 吴伟明 建。灵源庵　龚茂良诗：迟回不忍去，复作抱衾留。断续云间雨，萧骚木末秋。劳生那有此，渐老欲
相投。最爱