给事冯楫居士　龙图王蕃居士
　教授蔡凤居士　待制潘良贵居士
　侍郎张九成居士　参政李邴居士
　宝学刘子羽居士　提刑 吴伟明居士
　门司黄彦节居士　参政钱端礼居士
　内翰曾开居士　知府葛郯居士
　侍郎李浩居士　通判赵善期居士
　朝 (第 0286a 页)

子上发明。有颂曰。赵州柏树
太无端。境上追寻也大难。处处绿杨堪系马。家家门
底透长安。

** 提刑 吴伟明居士

字元昭。久参真歇了禅师。得自受
用三昧为极致。后访大慧于洋屿庵。随众入室。慧举
狗子无佛性话问之。公 (第 0432b 页)

　　近礼侍者　净居尼妙道禅师
　　资寿尼妙总禅师　侍郎张九成居士
　　参政李邴居士　宝学刘彦修居士
　　提刑 吴伟明居士 　门司黄彦节居士
　　秦国夫人计氏
　虎丘隆禅师法嗣
　　天童昙华禅师
　育王裕禅师法嗣
　　清凉坦 (第 0026c 页)

　　近礼侍者　净居尼妙道禅师
　　资寿尼妙总禅师　侍郎张九成居士
　　参政李邴居士　宝学刘彦脩居士
　　提刑 吴伟明居士　 门司黄彦节居士
　　秦国夫人计氏　径山了明禅师(巳上三十四人见录)
　　祖麟道者　清凉珠禅师
　　花 (第 0029a 页)

资寿尼妙总禅师
* 侍郎张九成居士
* 参政李邴居士
* 宝学刘彦脩居士
* 提刑 吴伟明居士
门司黄彦节居士
* 秦国夫人计氏
* 径山了明禅师(已上三十四人见录)
* 祖麟 (第 0685b 页)

于柏树子上
发明。有颂曰。赵州柏树太无端。境上追寻也
大难。处处绿杨堪系马。家家门底透长安。

提刑 吴伟明居士 字元昭。久参真歇了禅师。
得自受用三昧为极致。后访大慧于洋屿庵
随众入室。慧举狗子无佛性话问之。公拟 (第 0694a 页)

　　近礼侍者　净居尼妙道禅师
　　资寿尼妙总禅师　侍郎张九成居士
　　参政李邴居士　宝学刘彦修居士
　　提刑 吴伟明居士 　门司黄彦节居士
　　秦国夫人计氏
　虎丘隆禅师法嗣
　　天童昙华禅师
　育王裕禅师法嗣
　　清凉坦 (第 0574c 页)

发明。有颂曰。赵州柏树
太无端。境上追寻也太难。处处绿杨堪系马。家家门
底透长安。

**** 提刑 吴伟明居士

字元昭。久参真歇了禅师。得自受
用三昧为极致。后访大慧于洋屿庵。随众入室。慧举
狗子无佛性话问之。公 (第 0244b 页)

　玉泉懿　荐福本　灵岩性　蒋山直
　谁庵演　光孝远　最庵印　竹原元
　尼妙道　尼妙总　张无垢　李汉老
　刘彦脩　 吴伟明　 黄彦节　计妙真
　应庵华　清凉旦　水庵一　无庵全
　慧通旦　灵岩安　简堂机　或庵体
　湛堂深　钱端礼 (第 0379b 页)

上发明。有颂曰。赵州柏树太无端。
境上追寻也大难。处处绿杨堪系马。家家门底透长
安。

*** 提刑 吴伟明居士

久参真歇了禅师。得自受用三昧
为极致后访大慧于洋屿庵。随众入室。慧举狗子无
佛性话问之。公拟答。慧以 (第 0550a 页)

李邴 吴伟明(附吴潜。吕正已。吕本中。陆游。尤袤。叶适。陈贵谦) 刘彦修
* 黄彦节
* 钱端礼
* 钱象祖
* 潘良贵
* 曾开 (第 0574c 页)

。那里有什么正性可刳。助因可
除。现业可违。妙喜老人只管扶人上壁。不知自巳脚
跟下泥深数丈。 吴伟明(宗杲禅师法嗣) (第 0606a 页)
吴伟明。 字元昭。邵武人。久参真歇。得自用三昧为极
致。尝跋华严梵行。品自言于梵行品有悟入处。大慧
见之笑曰。 (第 0606a 页)

通山僧又向道莫要笑他莫
教他一锤打就却笑你在所以黄氏道恩遵父母之教极
知信向曾在定光处参禅邵武更有个 吴元昭 是参禅底
士大夫有女曾嫁上官家于道恩为叔母后舍缘随定光
出家号慈悟大师道恩常相往还理会此事今丧厥良得 (第 0872b 页)

知有此
事捐家财起庵一所以圜悟揭名屡有书来乞分杨歧一
枝佛法去彼为众生作大利益云门不敢容易诺之又托 吴元昭 学士再三恳祷亦未敢轻许不幸端夫忽尔化去
闻启手足时呼其二子再三嘱之曰若为吾于云门请得
一本分住庵人则 (第 0984b 页)
死无遗恨矣言讫长往二子不忘遗训
求 元昭 学士撰疏遣专使请弥光禅人作庵主见其至诚
遂令应命今德用昆仲特诣当庵挥金办供命山僧普说
举扬宗旨以答诸 …… (第 0984b 页)
恒河沙各立门风
各说奇特逐旋捏合疑误后昆不可胜数参禅者既不具
择法眼为师者又道眼不明以至如是云门初与 元昭 不
相识顷在江西见渠跋所施华严梵行品自言于梵行品
有悟入处不疑天下老师舌头那时巳得其要领即与兄
弟说 …… (第 0984b 页)
半句狐媚聋俗临齐
和尚曰有一般瞎秃兵向教乘中取意度商量成于句义
如将屎块子口中舍了却叶与别人直是叵耐 元昭 初见
如此说心中虽疑口头甚硬尚对山僧冷笑当晚来室中
只问渠个狗子无佛性话便去不得方只知道参禅要悟
在 …… (第 0987a 页)
是悟始得此外别无道理若你实有悟处师家故言不
是亦招因果不小今日因斋庆赞举似大众盖黄端夫知
有云门始因 元昭 光禅往彼住庵亦 (第 0988a 页)
元昭 端夫二子今 …… (第 0988a 页)
日设斋请山僧普说亦因 元昭 云门打遮一场葛藤亦因 (第 0988b 页)
元昭 既然如是且道 (第 0988b 页)
元昭 毕竟事作么生良久云待渠冬
间亲到云门那时始与诸人说破拍禅床下座。

** 秦国太夫人请普说

僧问圆 (第 0988b 页)

破生死窟当时凡圣绝行踪返笑赵州心不
歇老来由自走西东庵居才五十三人未五十日
得法者十三辈答曾天游侍郎 吴元昭 提刑问道
书示祖元禅人昙懿长老等十三颂以颂戏了然
居士郑举之作圭竹庵赞拟泉大道作磊苴歌送
文纪道者持 …… (第 0799b 页)
可胜数
士大夫恪诚扣道亲有契證如参政李公邴侍郎
曾公开侍郎张公九成吏部郎中蔡公枢给事中
江公安常提刑 吴公伟明 给事中冯公楫中书舍
人吕公本中参政刘公大中直宝文阁刘公子羽
中书舍人唐公文若御带黄公彦节兵部郎中孙 (第 0806c 页)

龙图王萧(嗣法大随静)
* 参政李邴(嗣法径山杲)
* 宝学刘彦修(嗣法径山杲) 提刑吴伟明(嗣法径山杲) 门司黄彦节(嗣法径山杲)
* 参政钱端礼(嗣法护国元)
* 内翰曾开(嗣法灵隐远) (第 0180a 页)

子上发明。有颂曰。赵州柏
树太无端。境上追寻也大难。处处绿杨堪系马。家家
门底透长安。

* 宋提刑 吴伟明(嗣法径山杲) (第 0202b 页)
吴伟明。 字元昭。官提刑。久参真歇了禅师。得自受用
三昧为极致。后访大慧于洋屿庵。随众入室。大慧举
狗子无佛性 (第 0202b 页)

但不知谁是狗子。

万物宗源化母来机梭一织海天开头头尽是规中
境信手从君自剪裁。】

「径山谓提刑 吴伟明居士 曰不须呈伎俩(多言数穷
不如守中)直须啐地折(打失鼻孔)嚗地断(咬著舌头)方敌得生
死(饥来吃饭困来 (第 0500c 页)

报恩。光答曰。胡床稳坐
巳通津。何处还寻不二门。八苦起时全体现。不知谁
解报深恩。邴得报。阅罢而逝○ 吴伟明。 字元昭。邵武
人。久参真歇。得自用三昧。为极致。尝跋所施华严梵
行品。自言。于梵行品。有悟入处。宗杲 …… (第 0766a 页)
当年白拈贼。弥光问杲。据颂了得生死否。曰了得了
不得。问取 元昭 处。及光往访。和偈曰。通身一串金锁
骨。正眼观来犹剩物。纵使当机觌面提。敢保居士犹
未彻。复送书杲曰 (第 0766b 页)

守 吴元昭。 因出似之。吴曰。毒蛇猛虎空相向。铁壁银
山谩自横。长笛一声归去好。更于何处觅疑情。吴与
本以同参契分 (第 0392c 页)