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別集類
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史評類
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藝術類
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雜家類
小說家類
譜錄類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
禪宗部類
史傳部類
洞神部
论语立言之大旨又大不
合何必如此
子路问闻斯行诸若是学问边事则义当可行并无请
问他人之理颜渊足发难禀 颜路 曾子三省不告曾晰
虽曰父兄即师长然此时不当请师命也故汉包咸注
直指为赈穷救乏之事谓以行事言不以学问言 (第 8a 页)
合何必如此
子路问闻斯行诸若是学问边事则义当可行并无请
问他人之理颜渊足发难禀 颜路 曾子三省不告曾晰
虽曰父兄即师长然此时不当请师命也故汉包咸注
直指为赈穷救乏之事谓以行事言不以学问言 (第 8a 页)
曰不改
其乐者仅能不改其乐而已不能改其乐者是自家有此乐他无柰自家何以此见得圣贤地位○问颜
子在陋巷而 颜路 甘旨有阙则人子不能无忧曰此重则彼自轻别无方法别无意思也要寻乐处只是
自去寻却无不做工夫自然乐底道理而 (第 24a 页)
其乐者仅能不改其乐而已不能改其乐者是自家有此乐他无柰自家何以此见得圣贤地位○问颜
子在陋巷而 颜路 甘旨有阙则人子不能无忧曰此重则彼自轻别无方法别无意思也要寻乐处只是
自去寻却无不做工夫自然乐底道理而 (第 24a 页)
范氏曰哀公康子问同而对有详略者臣之告君不
可不尽若康子者必待其能问乃告之此教诲之道
也(详见雍也篇不迁怒章○庆源辅氏曰圣人一言之间轻重之等则有截然不可乱者)
○颜渊死 颜路 请子之车以为之椁
(第 6b 页)
颜路 渊之父 (第 6b 页)
无繇(音由) 少(去声)孔子六岁孔子始教而 …… (第 6b 页)
子曰才不才亦各言其子也鲤也死有棺而无椁吾不
徒行以为之椁以吾从大夫之后不可徒行也
鲤孔子之子伯鱼也先(去声)孔子卒言鲤之才虽不及
颜渊然已与 颜路 以父视之则皆子也孔子时巳致
仕尚从大夫之列言后谦辞(问以弟子之年考之则回之死先于鲤故有以
鲤也为夫子 (第 7a 页)
之设言者信乎朱子曰以人情言之不应如此且王肃信家语最笃而亦以此为年数之错
误今安得固守而必信之乎○南轩张氏曰圣人正大之情天地之情也鲤虽不可以并渊然在已则子
也无椁则亦已矣渊虽贤而父之葬子也亦称家之有无而已又何必强为之椁乎夫子视渊固犹子也
不得舍车于鲤则亦不得舍车于渊矣○厚斋冯氏曰伯鱼闻诗闻礼未为不才视子渊则才不及耳唯
自言其子故曰不才)
赙(音附)之矣(礼檀弓篇孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之哀使子贡说骖音脱参而赙之騑马
曰骖赙助也助丧用也)今乃不许 颜路 之请何邪(俗作耶)葬可以
无椁骖可以脱而复(扶又反)求大夫不可以徒行命车
不可以与人而鬻(余六反)诸 …… (第 7b 页)
丧具称(去声)家之有无(礼檀弓篇子游问丧具夫子曰称家之有无)贫而厚
葬不循理也故夫子止之(朱子曰门人谓回之门人○潜室陈氏曰丧礼固有
分亦须兼称贫富固有分虽得为而贫不能举礼者故云称家之有无分不得为者不在此限孟子不得
不可以为悦无财不可以为悦两言最尽)
门人厚葬之
盖 颜路 听之(新安陈氏曰盖疑辞以请车为椁观之疑 (第 9b 页)
颜路 听之也)
子曰回也视予犹父也予不得视犹子也非我也夫二
三子也
叹不得如葬鲤之得宜以责门人 (第 9b 页)
也(南轩张氏曰颜子在圣门门人
莫先焉故于其丧门人记夫子所以处之者甚详仁之至义之尽也○勉斋黄氏曰门人欲厚葬尊贤之
情也子曰不可安贫之义也盖不以情胜义所谓爱人以德而不以姑息也丧予之叹有恸之哀非厚于
颜子也为道也请车却之厚葬责之非薄于颜子也为道也圣人之心无适非道也○庆源辅氏曰此与
请车弗从事异而理同
也 (第 10a 页)
颜路 从而听之牵于私也圣庸之所以分天理人欲之间而已○云峰胡氏曰无臣而为有臣非理也
岂所以葬夫子家贫而厚葬非 …… (第 10a 页)
之徒以亲既亡乃为人报仇而杀身则乱民也○问 颜路 在颜子许人以死何也朱子曰事至此只得死
此与不许友以死之意别不许友以死在未遇难之前乃可如此处已遇难却如 (第 28b 页)
可不尽若康子者必待其能问乃告之此教诲之道
也(详见雍也篇不迁怒章○庆源辅氏曰圣人一言之间轻重之等则有截然不可乱者)
○颜渊死 颜路 请子之车以为之椁
(第 6b 页)
颜路 渊之父 (第 6b 页)
无繇(音由) 少(去声)孔子六岁孔子始教而 …… (第 6b 页)
子曰才不才亦各言其子也鲤也死有棺而无椁吾不
徒行以为之椁以吾从大夫之后不可徒行也
鲤孔子之子伯鱼也先(去声)孔子卒言鲤之才虽不及
颜渊然已与 颜路 以父视之则皆子也孔子时巳致
仕尚从大夫之列言后谦辞(问以弟子之年考之则回之死先于鲤故有以
鲤也为夫子 (第 7a 页)
之设言者信乎朱子曰以人情言之不应如此且王肃信家语最笃而亦以此为年数之错
误今安得固守而必信之乎○南轩张氏曰圣人正大之情天地之情也鲤虽不可以并渊然在已则子
也无椁则亦已矣渊虽贤而父之葬子也亦称家之有无而已又何必强为之椁乎夫子视渊固犹子也
不得舍车于鲤则亦不得舍车于渊矣○厚斋冯氏曰伯鱼闻诗闻礼未为不才视子渊则才不及耳唯
自言其子故曰不才)
赙(音附)之矣(礼檀弓篇孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之哀使子贡说骖音脱参而赙之騑马
曰骖赙助也助丧用也)今乃不许 颜路 之请何邪(俗作耶)葬可以
无椁骖可以脱而复(扶又反)求大夫不可以徒行命车
不可以与人而鬻(余六反)诸 …… (第 7b 页)
丧具称(去声)家之有无(礼檀弓篇子游问丧具夫子曰称家之有无)贫而厚
葬不循理也故夫子止之(朱子曰门人谓回之门人○潜室陈氏曰丧礼固有
分亦须兼称贫富固有分虽得为而贫不能举礼者故云称家之有无分不得为者不在此限孟子不得
不可以为悦无财不可以为悦两言最尽)
门人厚葬之
盖 颜路 听之(新安陈氏曰盖疑辞以请车为椁观之疑 (第 9b 页)
颜路 听之也)
子曰回也视予犹父也予不得视犹子也非我也夫二
三子也
叹不得如葬鲤之得宜以责门人 (第 9b 页)
也(南轩张氏曰颜子在圣门门人
莫先焉故于其丧门人记夫子所以处之者甚详仁之至义之尽也○勉斋黄氏曰门人欲厚葬尊贤之
情也子曰不可安贫之义也盖不以情胜义所谓爱人以德而不以姑息也丧予之叹有恸之哀非厚于
颜子也为道也请车却之厚葬责之非薄于颜子也为道也圣人之心无适非道也○庆源辅氏曰此与
请车弗从事异而理同
也 (第 10a 页)
颜路 从而听之牵于私也圣庸之所以分天理人欲之间而已○云峰胡氏曰无臣而为有臣非理也
岂所以葬夫子家贫而厚葬非 …… (第 10a 页)
之徒以亲既亡乃为人报仇而杀身则乱民也○问 颜路 在颜子许人以死何也朱子曰事至此只得死
此与不许友以死之意别不许友以死在未遇难之前乃可如此处已遇难却如 (第 28b 页)
一篇之末皆为言志十一篇言志是问所用之能此章言志是言及人之事盖亦行仁之事也上
文必有所因而言者而语不载 季路 颜渊与夫子之志其精粗大小之等固不待言但学者岂能躐等至孔颜
之地哉切己省察则子路之勇于为义岂可以势利拘 (第 9b 页)
文必有所因而言者而语不载 季路 颜渊与夫子之志其精粗大小之等固不待言但学者岂能躐等至孔颜
之地哉切己省察则子路之勇于为义岂可以势利拘 (第 9b 页)
以曾子补十哲是矣曾子升侑而
遂以子张备十哲可乎景定之礼以颜曾思孟为四侑万世公论于斯为允然前次议者犹以 颜路 曾晰伯鱼
并在下列为未安则如之何则亦复古之制而已古者庙寝之制前为堂而后为室宗庙之祭先室事而后堂
事而 …… (第 1b 页)
而后燕礼今二丁之祭宜先用飨礼牲币旅陈享先圣而南面于堂以颜曾思孟侑继
用燕礼笾豆簠簋奠先圣而东面于室以 颜路 曾晰而下七十子左右祫食如昭穆之例马斯为得之其馀从 …… (第 1b 页)
王文宪曰前有季康子两问无
对字疑误后放此)各言其子(孔子尝痛颜子谓不得视犹子也而此曰各言其子盖所以砭 颜路
非礼之请也然于鲤也死不鬻命车以为之椁于回也亦然其视之犹子可见矣是以门人厚葬孔子惜之以
为不得如葬鲤之 …… (第 2a 页)
岂独视有无(丧具称家有无
于人之丧也亦然此说不可谓非也而胡氏谓岂独视有无然称有无即是义按是时颜渊之死 颜路 他无所 …… (第 2a 页)
请而至于请车夫子亦他无可予而至于拒之则 颜路 疑于求而夫子几于吝今考其时则颜渊之死且葬适
当厄陈蔡之后自楚反陈之馀此正夫子之穷也夫丧事称家之有无夫 …… (第 2b 页)
小邾射以句
绎奔鲁(射音亦人名句古侯反句绎地名当在鲁邹绎山之下左氏哀公十四年小邾射以句绎来奔
曰使 季路 要我吾无盟矣季康子使冉有谓之曰千乘之国不信其盟而信子之言子何辱焉对曰鲁有事于
小邾不敢问故死其城下可 (第 13a 页)
遂以子张备十哲可乎景定之礼以颜曾思孟为四侑万世公论于斯为允然前次议者犹以 颜路 曾晰伯鱼
并在下列为未安则如之何则亦复古之制而已古者庙寝之制前为堂而后为室宗庙之祭先室事而后堂
事而 …… (第 1b 页)
而后燕礼今二丁之祭宜先用飨礼牲币旅陈享先圣而南面于堂以颜曾思孟侑继
用燕礼笾豆簠簋奠先圣而东面于室以 颜路 曾晰而下七十子左右祫食如昭穆之例马斯为得之其馀从 …… (第 1b 页)
王文宪曰前有季康子两问无
对字疑误后放此)各言其子(孔子尝痛颜子谓不得视犹子也而此曰各言其子盖所以砭 颜路
非礼之请也然于鲤也死不鬻命车以为之椁于回也亦然其视之犹子可见矣是以门人厚葬孔子惜之以
为不得如葬鲤之 …… (第 2a 页)
岂独视有无(丧具称家有无
于人之丧也亦然此说不可谓非也而胡氏谓岂独视有无然称有无即是义按是时颜渊之死 颜路 他无所 …… (第 2a 页)
请而至于请车夫子亦他无可予而至于拒之则 颜路 疑于求而夫子几于吝今考其时则颜渊之死且葬适
当厄陈蔡之后自楚反陈之馀此正夫子之穷也夫丧事称家之有无夫 …… (第 2b 页)
小邾射以句
绎奔鲁(射音亦人名句古侯反句绎地名当在鲁邹绎山之下左氏哀公十四年小邾射以句绎来奔
曰使 季路 要我吾无盟矣季康子使冉有谓之曰千乘之国不信其盟而信子之言子何辱焉对曰鲁有事于
小邾不敢问故死其城下可 (第 13a 页)
杨曰孔子以颜回不迁怒不贰过为好学盖非克己
不足以与此故问好学必以颜回告之自闵子而下
皆不与焉盖克己之难也如是学者知此则知所学
矣世儒以博闻彊记为好学非圣人所谓学也
尹曰不迁怒不贰过如颜子者可谓好学也已矣
颜渊死 颜路 请子之车以为之椁子曰才不才亦各言
其子也鲤也死有棺而无椁吾不徒行以为之椁以吾
从大夫之后不可徒行也 …… (第 10b 页)
吕曰丧称家之有无不以子之才而加厚
谢曰圣人脱骖于旧馆而不与 颜路 之请则为所识
穷乏者得我而强勉以副之岂吾心也
杨曰孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之偶于一哀
而出涕 (第 11a 页)
恶夫涕之无从也说骖赙之颜渊死子哭之
恸岂特一哀而出涕乎 颜路 请子之车而夫子不与
何也曰哀之有赙犹恭敬之有币也苟无其实君子
不可虚拘故恶夫涕之无从也说骖赙之所以致 (第 11a 页)
其
实也若颜渊则异乎此矣其视夫子犹父也父之于
子岂以才不才为之厚薄哉鲤也死夫子以从大夫
之后不可徒行也不以车而为椁岂以颜子之贤而
与之乎丧具称家有无而已虽无椁可也故不与
侯曰才不才贤不贤在人固有异至父母之恩则己
之子与人之子不同若以车为颜子之椁则失父子
之仁矣况从大夫之后可徒行乎此圣人之制也使
鲤之死初有椁以葬则 颜路 之请夫子必有以处
尹曰送死之具称其有无而已孔子言鲤之才固不 …… (第 11b 页)
可以并颜子然吾视子之心犹 颜路 之视渊也若鲤
之死有棺而无椁亦以从大夫之后不可徒行故也使
其有馀也虽旧馆人之丧有为脱骖者矣
颜 …… (第 12a 页)
谢曰元泽曰不与之车以为之椁者义也哭之恸者
恩也不得视犹子者分也
杨曰子路曰伤哉贫也死无以为礼孔子曰敛手足
形还葬而无椁称其财斯之谓礼故无财不可以为
悦 颜路 请子之车以为之椁则无财可知矣门人欲
厚葬之非礼也夫颜渊视夫子犹父也而其死也夫
子谓之天丧予则哀之至矣 (第 13b 页)
岂吝一车而不与之哉
盖爱之以德欲其以礼葬故也观 颜路 请车之意则
欲厚葬非其门人而已(疑)故夫子不得视犹子而止 …… (第 13b 页)
侯曰门人厚葬颜渊非所以葬颜渊也观其在陋巷
不改其乐之心则颜渊岂以厚葬为美也夫子不得
而止之故曰予不得视犹子也非我也夫二三子也
尹曰丧具称家之有无颜渊贫而门人厚葬之非也
回之于孔子犹父也以 颜路 而不得专其事叹不如
葬鲤之得宜也 (第 14a 页)
不足以与此故问好学必以颜回告之自闵子而下
皆不与焉盖克己之难也如是学者知此则知所学
矣世儒以博闻彊记为好学非圣人所谓学也
尹曰不迁怒不贰过如颜子者可谓好学也已矣
颜渊死 颜路 请子之车以为之椁子曰才不才亦各言
其子也鲤也死有棺而无椁吾不徒行以为之椁以吾
从大夫之后不可徒行也 …… (第 10b 页)
吕曰丧称家之有无不以子之才而加厚
谢曰圣人脱骖于旧馆而不与 颜路 之请则为所识
穷乏者得我而强勉以副之岂吾心也
杨曰孔子之卫遇旧馆人之丧入而哭之偶于一哀
而出涕 (第 11a 页)
恶夫涕之无从也说骖赙之颜渊死子哭之
恸岂特一哀而出涕乎 颜路 请子之车而夫子不与
何也曰哀之有赙犹恭敬之有币也苟无其实君子
不可虚拘故恶夫涕之无从也说骖赙之所以致 (第 11a 页)
其
实也若颜渊则异乎此矣其视夫子犹父也父之于
子岂以才不才为之厚薄哉鲤也死夫子以从大夫
之后不可徒行也不以车而为椁岂以颜子之贤而
与之乎丧具称家有无而已虽无椁可也故不与
侯曰才不才贤不贤在人固有异至父母之恩则己
之子与人之子不同若以车为颜子之椁则失父子
之仁矣况从大夫之后可徒行乎此圣人之制也使
鲤之死初有椁以葬则 颜路 之请夫子必有以处
尹曰送死之具称其有无而已孔子言鲤之才固不 …… (第 11b 页)
可以并颜子然吾视子之心犹 颜路 之视渊也若鲤
之死有棺而无椁亦以从大夫之后不可徒行故也使
其有馀也虽旧馆人之丧有为脱骖者矣
颜 …… (第 12a 页)
谢曰元泽曰不与之车以为之椁者义也哭之恸者
恩也不得视犹子者分也
杨曰子路曰伤哉贫也死无以为礼孔子曰敛手足
形还葬而无椁称其财斯之谓礼故无财不可以为
悦 颜路 请子之车以为之椁则无财可知矣门人欲
厚葬之非礼也夫颜渊视夫子犹父也而其死也夫
子谓之天丧予则哀之至矣 (第 13b 页)
岂吝一车而不与之哉
盖爱之以德欲其以礼葬故也观 颜路 请车之意则
欲厚葬非其门人而已(疑)故夫子不得视犹子而止 …… (第 13b 页)
侯曰门人厚葬颜渊非所以葬颜渊也观其在陋巷
不改其乐之心则颜渊岂以厚葬为美也夫子不得
而止之故曰予不得视犹子也非我也夫二三子也
尹曰丧具称家之有无颜渊贫而门人厚葬之非也
回之于孔子犹父也以 颜路 而不得专其事叹不如
葬鲤之得宜也 (第 14a 页)
颜路 请子之车以为之椁 (第 2b 页)
(颜路 渊之父 (第 2b 页)
无繇 少孔子六岁孔子始教而受学焉椁
外棺也请为椁欲卖车以买椁也)子曰才不才亦各言其子也鲤也死
有棺而无椁吾 (第 2b 页)
不徒行以为之椁以吾从大夫之后不
可徒行也(鲤孔子之子伯鱼也先孔子卒言鲤之才虽不及颜渊然已与 颜路 以父视之则皆子也
孔子时已致仕尚从大夫之列言后谦辞○胡氏曰孔子遇旧馆人之丧尝脱骖以赙之矣今乃不许 (第 2b 页)
颜路 之
请何耶葬可以无椁骖可以脱而复求大夫不可以徒行命车不可以与人而鬻诸市也且为所识穷乏者得
我而勉强以 …… (第 2b 页)
性之正也)
○颜渊死门人欲厚葬之子曰不可(丧具称家之有无贫而厚葬不循理
也故夫子止之)门人厚葬之(盖 颜路 听之)子曰回也视予犹父也予
不得视犹子也非我也夫二三子也(叹不得如葬鲤之得宜以责门人也)
○ (第 3a 页)
季路 问事鬼神子曰未能事人焉能事鬼敢问死曰
未知生焉知死(焉于虔反○问事鬼神盖求所以奉祭祀之意而死者人之所 (第 3a 页)
仲沟乃复折迤西第一沟径
李儿沟长城复折迤西第二沟径
枳儿岭东三十里大同接宣化驿路始此建堡 明成
化十九年秋朵 颜繇 西阳和枳儿岭入顺圣川
永嘉堡至城四十五里嘉靖三十七年建万历十九年
裹砖高三丈六尺周三里四分 火路墩 (第 65a 页)
李儿沟长城复折迤西第二沟径
枳儿岭东三十里大同接宣化驿路始此建堡 明成
化十九年秋朵 颜繇 西阳和枳儿岭入顺圣川
永嘉堡至城四十五里嘉靖三十七年建万历十九年
裹砖高三丈六尺周三里四分 火路墩 (第 65a 页)
岁次戊子九月二十九日男昭毅大将军西蜀四川
道提刑按察使克忠建
石楼县
石楼之颜有巢氏栖于石楼之 颜路 史今隰州有石楼
县本曰吐京隋文帝改石楼东南六十里有石楼山
吐京故郡魏地形志汾州吐京郡真君九年置孝昌 (第 31b 页)
道提刑按察使克忠建
石楼县
石楼之颜有巢氏栖于石楼之 颜路 史今隰州有石楼
县本曰吐京隋文帝改石楼东南六十里有石楼山
吐京故郡魏地形志汾州吐京郡真君九年置孝昌 (第 31b 页)
澹台灭明赠江伯 宓子贱赠单伯
原宪赠原伯 公冶长赠莒伯
南宫子容赠郯伯 公晢哀赠郳伯
曾点赠宿伯 颜路 赠把伯
商瞿赠蒙伯 高柴赠共伯 …… (第 26b 页)
圭庙给守兵四十人
诏封叔梁纥齐国公颜氏鲁国太夫人丌官氏郓国夫
人
诏追封孔子弟子兖公颜回兖国公费侯闵损琅琊公
郓侯冉耕东平公薛侯冉雍下邳公齐侯宰予临淄公
黎侯端木赐黎阳公徐侯冉求彭城公卫侯仲由河内
公吴侯言偃丹阳公魏侯卜商河东公郕伯曾参瑕邱
侯陈伯颛孙师宛邱侯江伯澹台灭明金乡侯单伯宓
不齐单父侯原伯原宪任城侯莒伯公冶长高密侯郯
伯南宫绦龚邱侯郳伯公晰哀北海侯宿伯曾点莱芜
侯把伯 颜无繇 曲阜侯蒙伯商瞿须昌侯共伯高柴共
城侯滕伯漆雕开平舆侯任伯公伯寮寿张侯向伯司
马耕楚邱侯樊伯樊须益都侯 (第 37a 页)
原宪赠原伯 公冶长赠莒伯
南宫子容赠郯伯 公晢哀赠郳伯
曾点赠宿伯 颜路 赠把伯
商瞿赠蒙伯 高柴赠共伯 …… (第 26b 页)
圭庙给守兵四十人
诏封叔梁纥齐国公颜氏鲁国太夫人丌官氏郓国夫
人
诏追封孔子弟子兖公颜回兖国公费侯闵损琅琊公
郓侯冉耕东平公薛侯冉雍下邳公齐侯宰予临淄公
黎侯端木赐黎阳公徐侯冉求彭城公卫侯仲由河内
公吴侯言偃丹阳公魏侯卜商河东公郕伯曾参瑕邱
侯陈伯颛孙师宛邱侯江伯澹台灭明金乡侯单伯宓
不齐单父侯原伯原宪任城侯莒伯公冶长高密侯郯
伯南宫绦龚邱侯郳伯公晰哀北海侯宿伯曾点莱芜
侯把伯 颜无繇 曲阜侯蒙伯商瞿须昌侯共伯高柴共
城侯滕伯漆雕开平舆侯任伯公伯寮寿张侯向伯司
马耕楚邱侯樊伯樊须益都侯 (第 37a 页)
夏魏侯曾参成伯颛孙师陈伯澹台/减明江伯宓子贱单伯原宪原伯公冶长莒伯南宫适)
(郯伯公晢哀郳伯曾点宿伯 颜路 杞伯商瞿蒙伯高柴/其伯漆雕开滕伯公伯寮任伯司马牛向伯樊迟樊伯)
(有若卞伯公西赤邵伯巫马期鄫伯梁鳣梁 (第 38b 页)
(郯伯公晢哀郳伯曾点宿伯 颜路 杞伯商瞿蒙伯高柴/其伯漆雕开滕伯公伯寮任伯司马牛向伯樊迟樊伯)
(有若卞伯公西赤邵伯巫马期鄫伯梁鳣梁 (第 38b 页)