曰齐桓公有琴曰号钟楚庄王有琴曰绕梁司马相如
　有焦尾蔡邕有绿绮皆名器也
欲抚巳绝弦何时绝钟谢世年(见上)正声不可闻千载寂
寞间未有 颜叔子 安知柳下贤 (第 22a 页)
昔者 颜叔子 独处于室邻之[𡠉]妇又独处于室夜暴风
雨至而室坏妇人趍而至 (第 22b 页)
颜叔子 纳之而使执烛放乎
旦而蒸尽缩屋而继之自以为避慊之不审矣若其审
者宜若鲁人然鲁人有男子独处于室邻之[𡠉 (第 22b 页)

　　兄考功(士禄)作忆莱子杂诗二十篇有潮势汩三韩之句
或疑汩字所出汪编修(琬)曰杜诗吴楚东南坼坼字汩
字正以独造为奇

　　叔子(士祜)幼颖悟一日广坐中客有举焦竑字弱侯为问
者皆曰当亦魏相字弱翁之义 叔子 方十二岁从末座
起曰非也此出考工记轮人竑其辐广以为之弱也一 (第 1b 页)

七略/有庄春言琴宋玉笛赋曰于是)
(天旋少阴白曰西靡命严眷使叔子浸淫犹渐冉相亲/附之意也毛苌诗传曰昔 颜叔子 独处于室邻之嫠妇)
(又独处室夜暴风雨至屋坏妇人趋而至 (第 20a 页)
叔子 纳之而/使执烛放于平旦蒸尽摍屋而继之自为避嫌不审矣)
(赵岐孟子章句曰/放至也方往切)嚚顽朱均惕复慧 (第 20a 页)

吴之势(孙武吴起并六国时良将。各著兵书善战阵。今论义者与敌铿
锵。如孙吴之战势也)学戒者必敦颜柳之节 (颜叔子 孤居有少女。夜风雨屋倒
投之宿。 (第 0628b 页)
叔子 拒之不已。出屋令其入舍也。柳下惠姓展名离。食邑柳下谥惠。寒夜妇不及国门。柳下惠以衣覆之。
至明而去不 …… (第 0628b 页)
也。里名
胜母曾子不入。得其孝也(曾参至孝行次有胜母里。参恶其名而不入也)
柳下惠援寡室。得其贞也。 颜叔子 辞邻女。得
其慎也。孙叔敖爵益高身益卑(身为楚令尹而常谦卑也)得
其防恶也。正考父三命循墙。得其恭 (第 0629c 页)

为笛。于是天旋少阴，白日西靡，命严春，使午子（《文选。洞箫赋》注作「使叔子」。案注又引《毛诗传》：昔 颜叔子 独处于室，邻之嫠妇又独处室云云。午子，即鲁男子也。）廷长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿，赪颜臻，玉貌起，

舍之，丑父遂得亡归齐。于是晋军追齐至马陵。齐侯请以宝器谢，不听；必得笑克者萧桐叔子，令齐东亩。对曰： 「叔子， 齐君母。齐君母亦犹晋君母，子安置之？且子以义伐而以暴为后，其可乎？」于是乃许，令反鲁、卫之侵地。

败鱼鲍室，臭不可息。上山履涂，归伤我足。〈大有〉　花灯百枝，消暗衰微。精光讫尽，奄有灰飞。谦　　　　 颜叔子 夏，游遨仁宇。温良受福，不失其所。豫　　　　梁柱坚固，子孙蕃炽。福喜盈积，终无祸悔。蛊　　　　边鄙不 ……私情，以利自婴。北室出孤，毁其良家。咸　　　　称幸上灵，媚悦于神。受福重重，子孙蕃功。恒　　　　齐姜 叔子， 天命在位。实沈参墟，封为康侯。遁　　　　遨游无患，出入安全。长受其欢，君子万年。〈大壮〉　被服文德，

何　　　　　　　颜刻
　　颜庚　　　　　　　颜丁
　　颜斶　　　　　　　颜率
　　颜阖　　　　　　　 颜叔子
　　颜伦
　　汉
　　颜产　　　　　　　颜驷
　　颜安乐　　　　　　颜乌
　　后汉
　　颜准　　　　 ……，鲁人。守道不仕，鲁君遣使致币，阖曰：恐听误而遗使者，罪不若审之。使者还，问，复来求之，则不得矣。 颜叔子
按《滋阳县志》： 叔子， 鲁人，颜子远孙。独处一室，夜值大雨，邻舍崩，一女子投之， 叔子 不容，女子宿于门下， 叔子 燃烛至旦不二志。
颜伦
按《扬雄河东赋》：羲和司日，颜伦奉舆。〈注〉伦，古善御者。
汉
颜产
按《曲

其人不悦。及女归，仍处子也。次日谒谢甚恭，曰：君笃行君子也。邓君所托得人矣。陶九成谓其事难于柳下惠、 颜叔子 云。
凌楫
按《扬州府志》：凌楫，字济甫，通州人。生而端亮，以疾弃。举子业偶过市桥，得遗金，俟其人还

。」令齐东亩。【集解】服虔曰：「欲令齐陇亩东行。」【索隐】垄亩东行，则晋车马东向齐行易也。对曰：「叔 子， 齐君母。齐君母亦犹晋君母，子安置之？且子以义伐而以暴为后，其可乎？」于是乃许，令反鲁、卫之侵地。【正

，下取饮，以得脱去。齐师败走，晋追北至齐。顷公献宝器以求平，不听。郤克曰：「必得萧桐侄子○索隐左传作 「叔子」 。为质。」齐使曰：「萧桐侄子，顷公母；顷公母犹晋君母，柰何必得之？不义，请复战。」晋乃许与平而去。

欹卧。乐道人善。恶闻人过。货利声色不留于心。在尚方值国哀。使针婢夜制衰服。烛灭。公亟呼烛。同僚拟之以 颜叔子。 少时应举。主司欲物色之。折券径出。后有劝赴者。公曰。器小而盈。得无殆乎。及峻选。蹙然曰。盗窃名器。吾 (第 271L 页)

有生。理与气合而已。(朱子)而以气明道。(伯子)以心求道。(叔子○朱子气字所包。广伯子气字。专指心。 叔子 心字。以气之精英灵觉言。)明道而道明求道而道得始。可谓之圣人矣。陆王二家直指阴阳良知。为形而上之道 (第 210L 页)

中庸首章先言体条见庸录)
　本注。持养。(敬以涵养。)附注。朱然。(吴将。见三国志。资质有过人者。) 颜叔子(止) 赵阅道。(史记。 (第 182L 页)
叔子 独处一)室。夜大雨。一女投之。 (第 182L 页)
叔子 令女秉烛。烛尽破屋柱继之。至明不贰。○伯起却金。见上章。○司马君实事。见上文。○赵阅道。名抃。衢州人 (第 182L 页)

而犹曰吾无过人者。谦己之辞也。又曰。临川吴氏之说。不及于戒慎谨独。而只言色货之易于溺人污人者。一则引 颜叔子 之事。所警者色也。末乃以君实阅道总言之。使为后人取则之地。泛观之则似不关涉于谨独工夫。而非但色货之于 (第 356L 页)

　　[正月]
五日。　上御养心阁召对。自诗云潜虽伏矣。止中人以下者与。时烈曰。于人之所见处。则或不敢为不善。而人所不见之处。则不能戒谨。惟君子能之矣。不疚者。谓不愧也。此配中庸首章而言也。志则心也。古尝通用。而程朱子出而分拣矣。屋漏。室西南隅也。司马公于独处。未尝为不善。故其平生所为。未

有不可对人言者矣。又曰。溺人污人。色与货也者。引下文 颜叔子

之言也。礼记云。好色人之所大欲。大学治国平天下。专言货。盖人所溺污者。惟色与货最甚矣。明烛达朝。关羽 (第 192L 页)
亦尝为之矣。　上曰。见于通鉴矣。浚吉曰。鲁男子事。与 颜叔子

颇同。我朝赵光祖。己卯名贤也。尝夜坐读书。邻有处子慕其容貌。踰墙而就。光祖责以非礼。挞楚而送之云。此 (第 192L 页)

不良之人。往往畏人之知而不敢肆。苟人所不知之地。一时不胜其利欲之私。则于所不当为。能保其不为之乎。若 颜叔子 之达朝秉烛。若杨伯起之暮夜却金。若司马君实赵阅道之所为。无一不可与人言。无一不可与天知。真能慎独者也 (第 31H 页)

渊默而䨓声。尸居而龙见。耿耿然回光内照。常明不昧。向所谓明不生于明而生于暗者。非此之谓耶。求之古人。 颜叔子 之达朝秉烛。杨伯起之暮夜却金。司马赵清献之无一不可与人言。无一不可与天知者。尚可以无愧也夫。明远曰其 (第 118H 页)

户不纳。妇曰子何不如柳下惠。曰柳下惠则可。将以吾之不可。学柳下惠之可。○关云长明烛达朝。(见史纪。) 颜叔子 秉烛达朝。(见心经。)○曲礼曰道路。男子由右。女子由左。○胡文定公曰治心修身。以饮食男女为切要。从古 (第 315L 页)

仰贺者。君子之自修也。既切磋矣。复琢磨之。治已精而益求其精。盖不厌乎慎之又慎也。尝爱毛诗萋斐之传。引 颜叔子 秉烛一段。深得温柔敦厚之旨。如是则可以终身无怨尤。因人言之至。反以加勉焉。则今者遭罹。不害为执事他山 (第 142L 页)