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清代道教文獻
續道藏
 同类亦得并进以受福矣故象占如此
象曰有命无咎志行也
 孔子之传否九四云云何也曰言有君命则可无咎
 而志乃得行耳呜呼 郭汾阳
亦其人也
九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑(苞与包同/古易作包)
 周公之象否九五云云何也曰五以阳刚居 (第 20b 页)
 担当是大担当是为大学术大经纶故君子非有才
 之难而诚之难古人办此亦鲜其人伊周而后诸葛
 武侯其庶几乎其次霍子孟韩魏公 郭汾阳
差足当
 万一 临大节而不可夺是就上抽出言之其气一
 直贯下托孤寄命是大节不夺之事大节不夺是托
 孤 (第 38a 页)
 书孙良夫帅师以取败所以著人臣专兵好战之罪

六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师
会晋郤克卫孙良夫曹公子首及齐侯战于鞍齐师败

  郭子仪
屏姬侍以待卢把之来谓彼外陋内险左右
 见必笑使后得权吾族无类矣而齐以一笑几至亡
 国顷公不君也晋鲁卫 (第 5b 页)
器作器榜黜有戒)○冀(几利切州名一曰欲也释冀州尧所)
(都左见冀缺冀晋邑汉梁冀晋陈頵与王导书中兴可冀 郭子仪
传中兴之功日月可冀又此冀字广韵云)
(字本作冀经典省作冀押者当依韵押此是此冀字)(强力释懻忮言强直 (第 11a 页)
林以索禽兽)
(者也非田有禽也任将之道当以长子帅师弟子非长/也自古任将不专而致覆败者如晋荀林父邲之战 唐)
(郭子仪
相州/之败是也)上六大君有命开国承家小人勿用(师之/终顺)
(之极论功行赏之时也坤为土故有开国承家之 (第 23b 页)
而兴师动众禁暴/除乱此师所以贵乎行险而顺也丈人吉无咎伊尹太)
(公方叔元老文武吉甫足以当之/汉赵充国 唐郭子仪
其庶几乎) (愚谓险坎/德顺坤德)
比吉也(此三字/疑衍文)比辅也下顺从也(此以卦体/释卦名义)(第 8b 页)
人无私以道为体曾何彼此先后)
(之可言哉先天不违谓意之所为默与道契后天奉时/谓知理如是奉而行之回纥谓 郭子仪
曰卜者言此行)
(当见一大人而还其占盖与此合若 (第 12b 页)
子仪
者虽未及乎/夫子之所论然其至公无我亦可谓当时之大人矣)
附录(问圣人与天为一安有先后之殊曰只是圣人意 (第 12b 页)
 贞为主不曰正者静而正也静而无哗以听主帅之

 命提三军之众坐作进退惟命是听非人望素为众
 心所畏服者曷足以当其任哉李光弼 郭子仪
颜真
 卿连衡河北裴度之讨淮西足以当此爻矣丈人者
 宿将老臣之谓也宿将老臣方略必素定乎胸中虽
 驱市 …… (第 12b 页)
 一命受爵三命受车马锡命至于三所谓功多有厚
 赏岂特爵服车马之间哉古之为将者不以成功名
 为难能保功名者难也居功名之际主不疑而朝不
 忌者唐惟 郭子仪
一人师之九二以阳刚处中履险 …… (第 15a 页)
 一号令不一则众莫知所从如此鲜有不败北者汉
 祖登坛拜韩信使尽护诸将故能下齐破赵卒成大
 功唐肃宗大举节度之师以当安史而无主帅进退
 相顾望虽 郭汾阳
李临淮不免奔溃将之成败在委
 任之专与不专之间耳 (第 16a 页)
 已盛主所疑也非深自戒慎其能免乎自古人臣有

 济难之才功高位重而主不疑者汉有张良唐惟
 子仪
盖其自处有道也故象曰终日戒有所疑也
九五东邻杀牛不如西邻之礿祭实受其福
象曰东邻杀牛不如西邻之时也实 (第 31b 页)
 九五变泰刚险之恶寇盗之难皆已鲜矣大臣削平

 祸乱奏凯而还者苟不以酒食宴乐之何以得其欢
 心然饮食贞正则吉不可过度得中正之道也如
 郭子仪
平安史之乱自泾阳入朝肃宗御安福门待
 之命 (第 14b 页)
子仪
楼上行朝见之礼宴赐甚厚得君臣交庆
 中正之道也
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉象曰不速
之客来敬 …… (第 14b 页)
 舆尸之过也唐用宦官为监军制其兵权将不得专

 如韩全义败于蔡杜叔良败于陈皆监军之祸也如
  郭子仪
为将尚为鱼朝恩程元振所毁宦官监军欲
 师之不败得乎
六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也
 六四变解此 …… (第 23a 页)
 素愫通诚也人之有素行诚实者不畏强禦徒步而
 往略无所畏初九变坎有刚健之才故能素履而往
 若伯夷者特立独行不可仰望如 郭子仪
单骑见回
 纥段秀实以跛卒入郭营素履而往亦不可企及此
 君子独行之志也
九二履道坦坦幽人贞吉象曰幽人 …… (第 36a 页)
 惧敬慎之至终至于吉然则畏虎者免祸而巳而曰
 志行何也盖娄师德狄仁杰立于恶人之朝外视若
 柔内实刚介故能免祸能复中宗之辟志行也如
 子仪
有病卢杞来问安 (第 37b 页)
子仪
恐家人见其状貌丑 (第 37b 页)
 陋屏去家人曰此人若得志吾族无遗类矣故 子仪
 
不为卢杞所害盖得愬愬终吉之义
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
 夬决也夬履决虎之咥人者不曰虎而曰履 (第 38a 页)
 以一阳居五阴之中故曰中行独复然与初爻之阳
 相应不为群阴所移以从于道复善之固也四居大
 臣之位如遭离乱之时群阴党盛而能克复王业如
 诸葛亮 郭子仪
之大臣亦可谓之中行独复也
六五敦复无悔象曰敦复无悔中以自考也
 六五变阳通卦为屯屯难之时五居尊位有阳 …… (第 26a 页)
 而说行下巽而上兑也利有攸往言栋桡之时国家
 将危君子奋不顾身为国柱石以拯救之如汉之周
 勃霍光蜀之诸葛亮晋之谢安唐之 郭子仪
裴度宋
 之韩琦范仲淹寇准司马光李纲力量之大可以扶 …… (第 43b 页)
 久隆矣以国危如栋桡之时言之晋元帝渡江之时
 栋桡矣能用王导谢安为相栋隆矣未几王敦桓温
 之徒间之栋复桡矣唐肃宗遭安史难栋桡矣用
 子仪
李光弼为将栋隆矣未几王奂李辅国之徒间 …… (第 46b 页)
 老妇如庸君之为佞臣所制在晋之王衍老奸也山
 涛见之曰误天下苍生者必此人也向非惠帝庸闇
 之君则王衍何以施其恶在唐之卢杞巨恶也 郭子
 仪
见之曰此人得志吾子孙无遗类矣向非德宗之
 鄙闇则卢杞何以施其奸邪是知奸恶之人何代无
 之在人君之明闇 (第 48a 页)
 爵想康侯勋劳之重父母得以王爵封谥之故曰于

 其王母以中正者得中正之道以显父母也春秋僭
 称王者母亦为王母时诸侯人君恐未尝锡其爵命
  唐郭子仪
以中兴勋业之隆封 (第 24b 页)
汾阳王
帝以锡其王
 母之命矣受兹介福宜哉
六三众允悔亡象曰众允之志上行也
 六三变旅旅众也人君用人众所允信 (第 24b 页)
 人所能思度象曰涣其群而元吉者大臣之德光辉

 盛大也唐遭安禄山之乱玄宗幸蜀肃宗即位于灵
 武幸其民散未久 郭子仪
李光弼之大臣极力救之
 使涣其群而复序克复王业其德可为光大也
九五涣汗其大号涣王居无咎象曰王居无咎正 (第 4a 页)
朝则名/正而言顺故书之如察其实则践土之盟初无以异于)
(河阳之狩而晋文不能尽尊尊之义犹前志也后世如 郭子仪
李晟立不世之勋而自处未尝敢有一日之过) (第 31b 页)
(蝶蝀又县名在沛又东江送三韵)○巷(胡降切里中巷直曰街曲曰巷宫中长庑相通曰永巷天子公)
(侯通称 唐郭子仪
永巷家人三千亦作巷)巷閧(斗声又与巷同扬子一閧之市又送韵增入)(又送)
(韵)○堫(楚降切不耕而种 …… (第 6a 页)
孔丛子士无介不见鲁仲连传注相佑助曰绍介又因也左传介人之宠又)
(曰敢介大国又细故曰纤介窦融传长无纤介 郭子仪
无纤介自嫌亦作芥又几微也易介于石又所守之节介然坚正不移)
(貌易忧悔吝者存乎介王弼曰当其忧悔吝之时其 (第 51a 页)
能退止者也廉颇既老犹被甲上
马以示可用致困郭开之口光武征五溪蛮马援老犹
据鞍顾盻自请为将卒有壶头之厄 郭子仪
勋名已满 (第 48b 页)
 兵起于私意若秦皇汉武皆穷山林以索禽兽也非
 田有禽也任将授师之道当以长子长子谓二也弟
 子舆尸谓三也自古任将不专而致败者如晋荀林
 父邲之战 唐郭子仪
之败也
上六大君有命开国承家小人勿用象曰大君冇命以
正功也小人勿用必乱邦也
 师归而赏功也开国言分封 (第 8b 页)
 之道当以长子帅师二在下而为师之主长子也若
 以弟子众主之则所为虽正亦凶也弟子凡非长者
 也自古任将不专而致覆败者如晋荀林父邲之战
  唐郭子仪
相州之败是也
象曰长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也
 长子谓二以中正之德合于上而受任以行若复使 (第 58b 页)
 明也复何过咎之有是以下信而上不疑位极而无
 逼上之嫌势重而无专强之过非圣人大贤则不能
 也其次如唐之 郭子仪
威震主而主不疑亦由中有
 诚孚而处无甚失也非明哲能如是乎
象曰随有𫉬其义凶也有孚在道明功也 (第 22a 页)
 王济天下之蹇未有不由贤圣之臣为之助者汤武
 得伊吕是也中常之君得刚明之臣而能济大难者
 则有矣刘禅之孔明唐肃宗之 郭子仪
德宗之李晟
 是也虽贤明之君苟无其臣则不能济于难也故凡
 六居五九居二者则多由助而有功蒙泰之类是也 (第 67b 页)