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法華部類
天台法华玄义科文第二
天台沙门 释 湛然 




* ○三四谛境(二)

* 初列章
* 二初又下随释(四) (第 0575a 页)
天台法华玄义科文第三
天台沙门 释 湛然 




* ○第四位妙(四)

* 初明来意
* 二但位下略叙诸位权实 (第 0602a 页)
天台法华玄义科文第五
天台沙门 释 湛然 




* ○四圆教(二)

* 初列章
* 二上三下随释(二) (第 0659a 页)
妙法莲华经文句科第一
天台沙门 释 湛然 




* 将释法华文句分(二)

* 初释题目(二)

* 初释题文句二 (第 0686a 页)
妙法莲华经文句科第二
天台沙门 释 湛然 




* ○第三杂众(文句)(三)

* 初约教总释(二)

* 初正 (第 0708a 页)
妙法莲华经文句科第三
天台沙门 释 湛然 




* ○三若就下释不思议(三)

* 初略出体相(二)

* 初略 (第 0729a 页)
妙法莲华经文句科第四
天台沙门 释 湛然 




* ○二用事譬(二)

* 初分科
* 二释经(四)

* 初 (第 0753a 页)
妙法莲华经文句科第五
天台沙门 释 湛然 




* ○二明近由(二)

* 初叙意分科
* 二释(二) (第 0779a 页)
妙法莲华经文句科第六
天台沙门 释 湛然 




* ○二总结成行(文句)(三)

* 初释经(二)

* 初即分科 (第 0804a 页)
摩诃止观科文卷第一
天台沙门 释 湛然 




* 将释止观文为(二)

* 初明序分(二)

* 初通序(六) (第 0835a 页)
摩诃止观科文卷第二
天台沙门 释 湛然 




* ○第二释名章(二)

* 初标
* 二大途下释(二) (第 0854a 页)
摩诃止观科文卷第三
天台沙门 释 湛然 




* ○第七正修止观(二)

* 初标
* 二前六下释(二) (第 0876a 页)
摩诃止观科文卷第四
天台沙门 释 湛然 




* ○第五明识通塞(二)

* 初标
* 二亦名下释(二) (第 0911a 页)
摩诃止观科文卷第五
天台沙门 释 湛然 




* ○第六禅定境(二)

* 初标
* 二夫长下释(二) (第 0936a 页)
可举而行于是教无遗
法法无弃人人无废心心无择行行有所證證有
其宗大师教门所以为盛自智者传法五世至今 湛然大师
中兴其道为予言之如此故录之以系
于篇(文)自馀异论邪说得以略之。】

** 鹤林

「辅行(一上)( (第 0088c 页)
欲益之而实损之与夫众魔外道为害
一揆由是观之此宗之大训此教之旁济其于天下
为不侔矣自智者传法五世至今 湛然大师
中兴其
道为予言之如此故录之以系于篇。
* No. 916-A

梁肃字敬之安定人(柳文注一字宽中隋 (第 0735b 页)
始终心要
唐天台沙门 释湛然


夫三谛者。天然之性德也。中谛者统一切法。真谛者泯一切法。俗谛者
立一切法。举一即三非前后也。含 (第 0717a 页)
始终心要注
荆溪 大师 湛然 

永嘉沙门 从义 注

在因名始。至果为终。因果虽殊。谛德无别。圆顿上
乘。旨归于此。所以荆溪立于 (第 0598a 页)
二科文一卷
* 智證大师将来目录云十不二门义一卷(妙乐)
* 诸师制作书目录云十不二门义一卷 (妙乐大师)
诸宗书籍目录(延喜十四年玄日大法师奉敕撰)云十不二门义止观和尚述
* 大师撰述目录(修 (第 0306a 页)
止观大意

唐天台沙门 释湛然


  因员外李华欲知止观大意略报纲要。

略述教观门户大概。今家教门以龙树为始
祖。慧文但列内观 …… (第 0459a 页)
。纵此生未获为种亦疆。意气博
达该括包笼。尽未来际。不复改辄。若依之修
行。咸须口诀。方成一家行相。 (湛然)
所见暗短
禀承无功。本文三百馀纸。略此多有不周。虽
俛仰以赴严命。实恐失大师深旨。诸有不逮。 (第 0461c 页)