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清代道教文獻
冯祚商妻李氏 陈应宣继室戴氏
李名世妻鲁氏〈妇张氏附〉 崇应朝妻朱氏
曹生 嘉妻王氏 胡希贤妻王氏
戴维龙妻管氏 陶铸妻许氏
王升妻李氏 ……妻。夫亡，抚孤天培，中崇祯乙卯武举。康熙九年，氏年九十，奉
旨赐绢二疋绵二斤米二石肉二十斤旌之。 曹生 嘉妻王氏
按《凤阳府志》：王氏， 曹生 嘉妻。夫亡，事孀姑，育稚子，守节终身。
胡希贤妻王氏
按《凤阳府志》：王氏，胡希贤妻。年十八夫亡，抚
李名世妻鲁氏〈妇张氏附〉 崇应朝妻朱氏
曹生 嘉妻王氏 胡希贤妻王氏
戴维龙妻管氏 陶铸妻许氏
王升妻李氏 ……妻。夫亡，抚孤天培，中崇祯乙卯武举。康熙九年，氏年九十，奉
旨赐绢二疋绵二斤米二石肉二十斤旌之。 曹生 嘉妻王氏
按《凤阳府志》：王氏， 曹生 嘉妻。夫亡，事孀姑，育稚子，守节终身。
胡希贤妻王氏
按《凤阳府志》：王氏，胡希贤妻。年十八夫亡，抚
播于倡楼也。
唐进士曹唐游仙诗，才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗，而思其人。一日曹往谒之，李倒屣而迎。 曹生 人质充伟，李戏之曰，昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载。时人闻而笑之。《酉
唐进士曹唐游仙诗，才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗，而思其人。一日曹往谒之，李倒屣而迎。 曹生 人质充伟，李戏之曰，昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载。时人闻而笑之。《酉
生之言，即之已逝矣，明年始有更生佛事。陵州民鲜逑者，病死，一昼夜再生具言，初为黄衣逮去，遇故里中少年 曹生
曰：乡之大夫虞君，主更生事，明当为更生，佛亟见之前，抵宫室沈，沈王者冕服正坐虞君也。吏问逑故为善状，
拂袖而去。
唐进士曹唐《游仙诗》才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。 曹生 人质充伟，李戏之曰：昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤，此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜。其载时人闻而笑之。皮日
唐进士曹唐《游仙诗》才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。 曹生 人质充伟，李戏之曰：昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤，此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜。其载时人闻而笑之。皮日
唐顺之
规谏部艺文二〈诗词〉
小雅鹤鸣二章
示孟郊 唐孟浩然
勖 曹生 卢鉟
师利上人喜作艳词以诗箴之 宋僧孚
讽黄兰谷〈已上诗〉 元胡天游
玉蝴蝶〈杜仲高 ……音何其繁，伯牙独不喧。当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。尔其保静节，薄俗徒云云。
《勖 曹生》 卢鉟
桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王
规谏部艺文二〈诗词〉
小雅鹤鸣二章
示孟郊 唐孟浩然
勖 曹生 卢鉟
师利上人喜作艳词以诗箴之 宋僧孚
讽黄兰谷〈已上诗〉 元胡天游
玉蝴蝶〈杜仲高 ……音何其繁，伯牙独不喧。当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。尔其保静节，薄俗徒云云。
《勖 曹生》 卢鉟
桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王
《风操篇》
吾观礼经，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节度，亦为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌，亦自可知。昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之；蓬生麻中，不劳翰墨。汝 曹生 于戎马之间，视听之所不晓，故聊记录，以传示子孙。
礼云：见似目瞿，闻名心瞿。有所感触，恻怆心眼；若在
吾观礼经，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节度，亦为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。而家门颇有不同，所见互称长短；然其阡陌，亦自可知。昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之；蓬生麻中，不劳翰墨。汝 曹生 于戎马之间，视听之所不晓，故聊记录，以传示子孙。
礼云：见似目瞿，闻名心瞿。有所感触，恻怆心眼；若在
恐未然。后被谪。有自京师来者，传天语于甘肃曰：岳正倒好，只是大胆。或以贺公曰：上念公如此，行召公矣。 曹生
为写待漏，容公遂檃括其辞，题于上曰：岳正倒好，只是大胆。惟帝念哉，必当有感。如或赦汝，再敢不敢。臣尝
兵部右侍郎。家居二十馀年，屡荐不起。崇祯十一年冬，灵寿破。从聘北向再拜顾三子曰：吾大臣，义不可辱，汝 曹生
无害也。三子不从。皆自缢。从聘死年八十二，赠兵部尚书，谥介敏，官其一子。
按《灵寿县志》：崇祯戊寅冬
按《灵寿县志》：崇祯戊寅冬
曲，乱离之后，绝不复传，后得残谱，以琵琶奏之，于是开元天宝之遗音，复传于世。内史舍人徐铉闻之于国工， 曹生
铉亦知音。问曰：法曲终则缓，此声乃反急，何也。 曹生
曰：旧谱实缓，宫中有人易之。非吉徵也。后主以后好音律，因亦耽嗜废政事。监察御史张宪切谏，赐帛三十疋，
《溶溪杂记》：刘文靖教人尝以收放心为主，尝语诸子侄曰：吾老荣已极，寿跻耆耋。此心犹日兢兢不敢放。尔 曹生
膏粱中，易流侈肆少，弗知检将损若身，败若家，可不慎欤。
《贤奕》：耿楚侗官南都，有士人为恶僧侮辱，以
《贤奕》：耿楚侗官南都，有士人为恶僧侮辱，以
游洞庭山记 陶望龄
岁乙未，予再以告归，道金阊，友人袁中郎为吴令，饮中语及后会。时方食橘，曰：予俟此熟，当来游洞庭。明年夏秋中，中郎书再至，申前约。而小园中橙橘，亦渐黄绿矣。遂以九月之望，发山阴，弟君奭、侄尔质、 曹生 伯通、武林僧真鉴，皆从。丁巳，抵苏，止开元寺。中郎方卧疾新愈，谈于榻之右者，三日。壬戌，始渡胥口，绝
岁乙未，予再以告归，道金阊，友人袁中郎为吴令，饮中语及后会。时方食橘，曰：予俟此熟，当来游洞庭。明年夏秋中，中郎书再至，申前约。而小园中橙橘，亦渐黄绿矣。遂以九月之望，发山阴，弟君奭、侄尔质、 曹生 伯通、武林僧真鉴，皆从。丁巳，抵苏，止开元寺。中郎方卧疾新愈，谈于榻之右者，三日。壬戌，始渡胥口，绝
山旧曲，后复作邀醉舞，恨来迟新，破皆行于时。中书舍人徐铉，闻霓裳羽衣曰：法曲终慢，而此声太急。何耶。 曹生
曰：其本实慢，而宫中有人易之。然非吉徵也。岁馀，周后子母继死。后主国步浸微音之所起。实由人心而啴。缓
峪，灌西邓户等村田六百馀亩。
洪洞县
南霍渠 即霍水支派禁口往南流者是也，唐贞元间导水开渠，溉洪洞、 曹生 马头堡里、上庄下庄、坊堆石桥头南秦南羊周壁、封村、冯堡十二村，地一百三十九顷奇。
通霍渠 即南北二渠 ……霍泉 源出城东南四十里霍山南麓，唐贞观间引水分二渠，名北霍、南霍。其小霍溉赵城、道觉等四村，洪洞、 曹生 等十三村，共田一百六十馀顷。其大霍灌赵城、营田等八村，洪洞、苗村等六村，共田一百三十五顷有奇。
北大
洪洞县
南霍渠 即霍水支派禁口往南流者是也，唐贞元间导水开渠，溉洪洞、 曹生 马头堡里、上庄下庄、坊堆石桥头南秦南羊周壁、封村、冯堡十二村，地一百三十九顷奇。
通霍渠 即南北二渠 ……霍泉 源出城东南四十里霍山南麓，唐贞观间引水分二渠，名北霍、南霍。其小霍溉赵城、道觉等四村，洪洞、 曹生 等十三村，共田一百六十馀顷。其大霍灌赵城、营田等八村，洪洞、苗村等六村，共田一百三十五顷有奇。
北大
饮之可化。
白龟泉 在县东北二里，北有龙王庙，岁旱祷雨，有白龟现，雨即降。
曹公泉 在县东北八里，元 曹生 隐此，故名。儒教河 源出太行山，流至武安县沙窝里，伏流至洺河。
通利渠 在县西里许，每值霖雨，辄遭水
白龟泉 在县东北二里，北有龙王庙，岁旱祷雨，有白龟现，雨即降。
曹公泉 在县东北八里，元 曹生 隐此，故名。儒教河 源出太行山，流至武安县沙窝里，伏流至洺河。
通利渠 在县西里许，每值霖雨，辄遭水
按《北梦琐言》：唐进士曹唐游仙诗才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。 曹生
人质充伟，李戏之曰：昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤，此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载？时人闻而笑之。
曹
曹
大曲。乱离之后，绝不复传。后得残谱，以琵琶奏之。于是开元天宝之遗音，复传于世。内史舍人徐铉闻之于国工 曹生。
铉亦知音，问曰：法曲终则缓，此声乃反急，何也。 曹生
曰：旧谱实缓，宫中有人易之，非吉徵也。后主以后好音律，因亦耽嗜废政事。
《毛炳传》：炳，洪州丰城人。
《毛炳传》：炳，洪州丰城人。
为大曲乱离之。后绝不复传，后得残谱以琵琶奏之，于是开元天宝之遗音复，传于世内史舍人。徐铉闻之，于国工 曹生
铉亦知音，问曰：法曲终则缓，此声乃反急，何也。 曹生
曰：旧谱实缓，宫中有人易之，非吉徵也。后主以后好音律，因亦耽嗜废政事，监察御史张宪切谏，赐帛三十疋，
极将相。言以节度使。同平章事也。其间出万死获一生者非一。破骨出镞者凡有馀。因授以所出镞。命藏之曰。尔 曹生
于膏梁。当知尔父起家如此也。幽州言契丹将入𡨥。甲寅。以横海节度使李绍斌。充东北面行营招讨使将大军渡
𡨚之。号恸如私亲催锋一军几至于变。既而昌国白日见好义持刃刺之惊怖仆地疽发而殂。宋绍兴初连南夫帅广东有 曹生
者以宣义郎摄幕府事连公前后所杀海寇不可计。皆曹处其事不暇细问以是论功迁正郎。后为广倅。公宇傍有僧寺每
崇祯十一年冬，大清破灵寿。从聘年八十有二矣，谓其三子曰：「吾得死所矣。」又曰：「吾大臣，义不可生，汝 曹生
无害也。」三子不从。从聘缢，三子皆缢。赠兵部尚书，谥介敏，官其一子。
耿荫楼，从聘同邑人也，字旋极
耿荫楼，从聘同邑人也，字旋极