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正一部
續道藏
》:铁牛在陕州城外黄河中,首在河南,尾在河北,世传禹铸以镇河患,有庙。
河部外编
《述异记》:先儒说 盘古氏
泣为江河。
《搜神记》:二华之山,本一山也。当河河水过之而曲行。河神巨灵,以手擘开其上,以足蹈离其下
总部汇考一
上古
天皇氏,始制干支,以定岁之所在。
按《通鉴前编·宋刘恕外纪》:天皇氏一姓十三人,继 盘古氏
以治。是曰天灵。澹泊无为,而俗自化。始制干支之名,以定岁之所在。十干曰:阏逢,旃蒙,柔兆,疆圉,著雍
岁功典第一卷
岁功总部汇考一
上古
天皇氏始制干支之名,以定岁之所在。
按宋《刘恕·外纪》:天皇氏继 盘古氏
以治,是曰天灵。澹泊无为而俗自化,始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢,旃蒙,柔兆,疆圉,著雍,屠维
面作澡药去垢,同于肥皂,用洗真珠甚妙。
孟冬部外编
《补衍》:开辟后光音,天人诞降大圣,曰浑敦氏,即 盘古氏,
初天皇氏也。龙首人身,神灵一日九变,一万八千岁为一甲子。荆湖南以十月十六日为生辰,有初地皇氏,初人皇
》:赵灵王救涿鹿,败燕太子勺梁,即此。
壮哉亭 即县北城楼。
盘古村 在县西北五十里分水山下,相传为 盘古氏
故里。邑人刘绍尧结茅其中,掘得断碣,有 盘古氏
十月十六日生九字,馀悉剥蚀漶灭。太白君碑 太白君者,郎山君之元子也。
蠡县
大宋台 按《县志》:在城 ……马于此。
新安县
双柳居 云宿舍 俱在孙徵君侨寓处。
易州
古燕城 在州南六十里,内外多土台,居民皆 古氏。
武阳城 在州城东南,故燕之下都也。昭王时筑。
荆轲城 在州城西,轲入秦时,说樊于期自刭于此。
渐离

石家圈 在交河县。金大定七年,以石家圈置。
交河县
青县
盘古沟 在青县南十五里,即滹沱河。相传 盘古氏
之墓在水中,有石棺铁锁系之。旧时或见云。
芦台城 在青县境卫河之西南,周回三十二里。唐于此置芦台军。
同源异派,有上元、中元、下元三寺。
盘古山 在泌阳县南三十里。蔡水出焉,本名盘山。后讹为盘古山。因建 盘古氏
庙。
扶予山 在泌阳县西北七十里,潕水所出。《水经》曰在潕阴县西北。郦道元谓潕阴故城在山之阳。
光石
与鄜州分界,晋文公曾驻师于此。
盘古山 在城东南一百二十里,古碣剥落。难读,俯视万山如泰豆之案,传为 盘古氏
初卜婚处。
黄河 在城东八十里。
分水川 在城北八十里,源出甘泉县界,东流入黄河。
玉莲池 在城北,
金甲兜鍪挥石大呼,声若雷。又为新其祠庙。宋崇宁间,赐额会宁。绍兴间,赐爵义宁侯,屡加英济广福王。世传 盘古氏
者,已属荒唐,大抵盘瓠即盘氏。天地混沌,洚水为灾,乘盘系瓠,得存遗类于万山之中者,即再造之种也。盘瓠
 一在郡城内,一在郡南关。
东狱庙 在府城外东北。
二郎庙 在府城内南。
盘古庙 在府城南,十五里祀 盘古氏。
黑神庙 在旧黄平州西门外,祀南霁云。三郎祠 在府城东十里,按三郎竹王之子唐蒙开牂柯斩竹王,土人思之
所为,村由此名。驻跸庄 在新城县西三十五里,元英宗驻跸于此。盘古村 在完县西北五十里分水山下。相传为 盘古氏
故里,邑人刘绍尧结茅其中,掘得断碣,有 盘古氏
十月十六日生,九字,馀悉剥蚀漶灭。
冰冻村 在深泽县滹沱河北,亦以水合而名。
河间府
诗经村 在府城
注其耳目而为视听何所取其甲子而为春秋。为说如此是谓大有茫洋而不近事之情无以则假为之辞犹之可也其意若曰 盘古氏
天地万物之祖始也覆焘祐坦广大虽不可以为量要其大形实无以异于一人之身岳海之辽绝亦尻背之间尔故曰无以则假
汉文翁高朕石室壁间。刻三皇五帝以来圣贤画像。蜀太守张收笔也。收献帝时人。近过刘氏家塾。遂获其本。盖自 盘古氏
以下。至仲尼七十弟子百一十三人。画极精妙简古。今千有馀岁。无丝发剥坏。非神物护持。畴克尔邪。后有东坡
  余随封逾年,太史采风,幸附搜讨。今三省五岳,太史图录已标其大;以余所闻,又有四森焉。森,犹云府也;其地有名山森森然,如首里有辨岳、龟山,泊府则有天久

,久米有云峦,那霸有畤十山。此四府,皆王公冠盖里居,故得称为「森」;其他民庐聚落,但称间切而已。「中山世鉴」,世系备矣。窃闻天孙氏开辟此土,如中国之 盘古氏。
二十五传至舜天,当南宋时,诛逆臣定国;三传至义本,求贤于野而禅以位,如中国之尧、舜。尚巴志雄武,能一 (第 276 页)
而望。有屋头圆如铁钟。耸出闾阎者。乃天主堂也。城内四方。皆有一堂。此堂乃西天主也。天主者。犹言天皇氏 盘古氏
之称也。但其人善治历。以其国之制。造屋以居。其术绝浮伪。贵诚信。昭事上帝为宗地。忠孝慈爱为工务。迁善 (第 310L 页)
。于是州有九土。土有九山。山有九塞。泽有薮。水有六品。自此以后。人皇兄弟九人之说。增衍而傅益。仍以有 盘古氏
之名。而如王圻三才图绘中。画其像而立其号。则尤失于诞矣。朱子尝閒居。信手乱抽通鉴一两卷看。值难处事。 (第 160L 页)
  

【修】上古纪(凡四氏) 盘古氏。(一号浑敦氏。首出御世。莫知其始。是谓太极。)
天皇氏。(姓望。名获。字子润。骧首鳞身。生于柱州无别山。一姓十二人。各一万八千岁。○是曰天灵。木德 (第 384H 页)
   东方初无君长。有神人率徒三千。降于太伯山檀木下。谓之神市。国人立为君。国号朝鲜。以东表日出之故也。古记云与尧并立于戊辰。寿千四百八年云。或曰。檀氏传世历年之数。非檀君之寿也。至若熊化为女。昏而生子之说。尤荒诞。不并记。
郁郁苍苍太伯檀。问谁栽者 盘古氏。
枝耸一千仞。香闻三千里。飙轮龙马君所止。身披扶桑黄袄子。手抉云汉末派水。尧耶舜耶吾不闻。漠漠云海开神 (第 429H 页)
敞参宫。 盘古氏
来问故事。
虎阱文
盖自天开子地辟丑人生寅而三才者立。人于其中。参天地为万物灵。则天之生是人。必异观 (第 428H 页)
用毫端造化。图画出千古上圣人。排三王(一作皇)列五帝。首之以 盘古氏。
间之以无怀氏葛天氏。下至三代圣王。无不备其象而尊尚之。模其形不模其道。画其体不画其心。只凭名位而侔拟 (第 153H 页)