人物
时段
朝代

別史類
地理類
政書類
詔令奏議類
詔令類
目錄類
載記類
正史類
類書類
總集類
別集類
論集部類
史傳部類
經集部類
事彙部類
華嚴部類
般若部類
  当五慎褒录之际。吾亦尝与闻末议。今读祠记。益壮其烈。
咸阳郡学士楼记

咸阳郡治东距百武。临城而楼凡几楹。岁久荒颓。榱桷摧朽。丹雘昧䵝。上之十九年甲寅。郡守尹侯光硕。慨然捐廪。大兴修治。悉复楼之旧观。仍其古号曰学士。属不佞为文而记之。咸阳。新罗时为天岭郡。文昌侯 崔致远
字孤云。尝为守天岭而置楼者。盖已千年矣。天岭民怀侯遗惠。至今号其楼曰学士者。称其所履而志之也。初 (第 25H 页)
孤云
年十二。随商舶入唐。僖宗乾符甲午。裴瓒榜及第。仕为侍御史内供奉赐紫金鱼袋。淮南都统高骈奏为从事。为骈 (第 25H 页)
草檄召诸道兵讨黄巢。巢得檄惊坠床下。 孤云
名遂震海内。唐书艺文志。有 (第 25H 页)
孤云
所著桂苑笔耕四卷。及光启元年乙巳。充诏使东还。所谓巫峡重峰之岁。丝入中原。银河列宿之年。锦还东国者是 (第 25H 页)
也。国史 孤云
弃官入伽倻山。一朝遗冠屦林中。不知所终。世遂以 (第 25H 页)
孤云
得道为神仙。此非知 (第 25H 页)
孤云
也。 (第 25H 页)
孤云
尝上十事谏其主。主不能用。伽倻之于天岭。不百里而近。则其超然遐举者。岂非在郡时耶。嗟乎。 (第 25H 页)
孤云
立身天子之朝。而唐室方乱。敛迹父母之邦。而罗朝将讫。环顾天下。身无系著。如天末閒云。倦住孤征。卷舒无 (第 25H 页)
心。则 孤云
所以自命其字。而当时轩冕之荣。已属腐鼠弊屣矣。乃后之人。犹恋其学士之衔。不几乎病 (第 25H 页)
孤云
而累斯楼哉。然而郡人之慕 (第 25H 页)
孤云
者。不曰崔侯。而必号学士。不曰 (第 25H 页)
孤云。
而必称其官。不颂于石而惟楼是名焉。不信其遗蜕林泽之间。而彷佛相遌于是楼之中。若夫月隐高桐。八窗玲珑。 (第 25H 页)
忽于去吾东万里绝塞之外。兴处六日。若固有焉。此岂偶然之事哉。且东方之士。能远游于中国之中者。如新罗之 崔孤云致远。
高丽之李益斋齐贤。虽历踏西蜀江南之地。至于塞北。则无因而至也。嗣此千百载间。未知几人。复作此行。而今 (第 223H 页)
  还乡河
礼润玉田之间。有还乡河。凡水皆东流。而独此河西流。燕山丛录。宋徽宗过河桥。驻马四顾。悽然曰。过此渐近大漠矣。吾安得似此水还乡乎。不食而去云。或曰。石少主所命之名。而人至今呼之。石少主者。似是石晋少主重贵。而亦为契丹所虏。当过此也。
  桂苑笔耕
唐书艺文志。有新罗 崔致远
桂苑笔耕四卷。而后来著书家引用书目。无见焉。书亡当久。
  千佛寺
自密云入德胜门。时路甚泥泞。群羊 (第 302H 页)
成门。刻广济岩门四字。世传 崔孤云
手书也。其傍有石文。数十年前自生岩壁而成沙门二字。字画大如臂。沙字浑全无缺。门字左股下画熹微难卞。而 …… (第 338L 页)
蛇梁,娜罗,黔魁。不能尽记。山下有平石旀助浦镇,尚州浦。今废。烟台傍石壁。刻由虹门上锦山六大字。或云 崔孤云
笔也。馀漫漶难辨。石间多古今人及知友名字。北曰霞石台。南曰大壮峰,日台,月台,香垆峰,坐仙台,九井峰 (第 340H 页)
欲无眠。
(右河东佛日庵)
孤云学士渺难攀。海印高台第一山。试向武陵桥上望。红流洞水欲潺湲。(孤云即 崔致远。
寺有读书处。右陜川海印寺学士台) (第 17L 页)
不传。)孤云仪于上京。始高氏之幕宾。檄黄巢而诛僭。歌青松而识真。伤时命之不偶。遵伽倻而栖身。(孤云。 崔致远
号也。▣▣▣▣真丽太祖也。 (第 19L 页)
致远
年十二入唐。中乾符及第。高骈辟为从事。作黄巢檄。已而东还。自以将行己志。而衰季多疑忌不能容。自伤不偶 (第 19L 页)
。逍遥自放。晚入伽倻山以终老焉。 致远
始西游时。与江东诗人罗隐相善。隐负才自高。不轻许人。独示 (第 19L 页)
致远
歌诗五轴。又善同年顾云。将归。云送以诗曰。我闻海上三金鳌。金鳌头戴山高高。山之上兮珠宫贝阙黄金殿。山 …… (第 19L 页)
。傍边一点鸡林碧。鳌山孕秀生奇特。十二乘船渡海来。文章感动中华国。十八横行战词苑。一箭射破金门策。初 致远
见丽太祖。知其非常人。致书有鸡林黄叶鹄岭青松之句。后显宗以密赞祖业。赠内史令。后又谥文昌侯。)闻弘 (第 19L 页)
 吾辈信息。苟数年之阻绝。则永无再通之望。惟三河则可以随便传去。无一断不续之患。吾兄若与彼二君者。一结交好。待其情志之相孚。语之以我辈情事。彼必喜闻而乐为之主。且目下通信。虽不必藉手于二君。后来一断。再续之图。庶其赖此而成矣。再明年会试之行。必另谋一会。深托契谊。恐为万全之策。二君才学。虽不足拟议于兄辈之高雅。而为人端良。貌如其心。亦是可与友者。幸兄熟思之。今行亦有书于二君而既未闻吾兄之意。未敢遽及以此事。吾辈来往之迹。彼尚全未闻知矣。东方之诗。新罗之 崔孤云。
高丽之李白云。号为大家。而孤云地步优于展拓。声调短于苍健。白云造语偏喜新巧。韵趣终是浅薄。都不出偏邦 (第 114H 页)
后宋尤庵时烈,宋同春浚吉同时倡道。尤庵享年最久。尊尚春秋。圃隐以下诸贤。皆从祀本国圣庙。文章则新罗有 崔孤云致远。
唐时入中国登科。后居高骈幕下。讨黄巢时为檄文。黄巢见之。惊倒榻下。语在中国选赋中。高丽时有李相国奎报 (第 145L 页)
 邹安, 罽须,达贾, 报德王)
   耽罗列传
   陜扶乙松列传
   乙支文德列传
   薛聪 崔致远
列传
修山集卷之十二
 东史年表
   三朝鲜年表
   三韩年表
   六国年表
 东史表
  
人者作。故不能与曹,桧之类。共传于后世。悲夫。此子长所以思青云士也。余为是惧。自高句丽乙支文德,新罗 崔致远
为始。王氏诸士以及本朝简易,石洲诸人凡若干篇。而历代民间歌曲。虽断烂句语。亦皆不遗。至于近世诸诗耳目 (第 311L 页)
不过一勇士之任。黑齿常之效力西边。亦无关唐室存亡。张保皋,郑年以小将事藩帅。颇著名。然无表表之功业。 崔致远,
李齐贤诸人。又尝往来中国。而文士游谈。无补于彼此。高丽时。宋人要我通徽,钦消息。丽人竟不敢出谋。大抵 (第 341H 页)
高丽之世。韩维汉携家隐智异山。其后数年。郑仲夫,李义旼之事起。而高丽遂乱。世遂高维汉之先见。而并称于 崔孤云
者也。伽倻智异之间。至今称之如桃花源。当其时。其不去者。不死于兵则为弓甄旼献之党。可不悲哉。诗云。相 (第 503L 页)
彼雨雪。先集维霰。易曰。君子知几。其神乎。世有维汉, 孤云。
则桃花源者出门而皆是。又何必求之斯图之中欤。
画虎跋 (第 503L 页)
。城中屏迹不出。城主登城拜辞。帝嘉其固守。赐缣百匹以励事君。或曰。安市城主杨姓万春。其名云尔。
薛聪 崔致远
列传
薛聪者。字聪智。父元晓。世称小性居士。当三韩三国之际。而新罗最僻远。士不知儒学。庾信之徒。驰骛 …… (第 530L 页)
其后有金大问,朴仁范,崔彦撝,金垂训之属。其前。任强首。治孝经,曲礼。事太宗。主事大文字先薛聪。其次 崔致远
后薛聪。然皆从容辞令。涉 (第 531L 页)
   奉和从祖舅蓝溪金公(慎采)新授通政大夫庆筵诗(并序○丙寅)
   流觞台怀古(台在泰仁古县。即 崔孤云
所游。)
   日食诗
   苦哉行
   自鸣钟
   奉和龙湖金丈(会谦)盆梅韵(二律)
   ……   代吴上舍孟明丈(光源)送族弟公辅(鼎源)觉化(太白山寺有璿阁史库)曝史兼安 御制之行
   崇政殿入侍时记事(二绝)
   次 崔孤云
红流洞石刻诗韵(并小序)
   即事
   代简戏上云(洪汝迫居云水)(柳君弼寓玉川)两学士(三绝 ……   水楼(金士谦益休)(二十一绝)
   次奇服斋三诗。赠后孙士亮。(并小序)
   宋士仰(载嵩)(八绝)
   咏崔文昌 (致远)
影帧
   披香亭志哀(二律)
   石市路中饯旧侯南令海源瓜归德原
   郑老(寿南)(三绝)
同荣。地经学士浓仙气。家继鸣川趾美名。小子嗟违筵上颂。䌽笺徒替寿杯倾。
流觞台怀古(台在泰仁古县。即 崔孤云
所游。)
八百年前迹。双溪岸上台。海云今杳杳。谁说九龙来。
   
(英宗乙卯大水。石滩庵僧适夜望见 (第 14H 页)
台畔光明如昼。九龙蜿蜿。若有金冠玉佩人往来。人异之。咸谓 孤云
复到云。)
日食诗
今 王廿二载。暮春丁卯朔。踆乌始登天。转到曾桑域。阳精照万国。幽穾烛馀辉。阴旌忽 (第 14H 页)
   四月五日。 上亲临崇政殿东月台。观 宗庙夏享。肄仪毕。引见捧俎官。贱臣胤锡随众序进。各 询职衔姓名。 教贱臣曰尔是曾与申景浚同时入侍。人谓多才者乎。贱臣惶感不及对。知经筵徐命膺启曰是也。固博识之士也。既退。诸臣传闻。叹曰入侍动如许。虽屡度何妨。贱臣自己丑七月以来。猥蒙 恩褒不一二。虽于 圣上春秋鼎盛时得此。已觉旷绝。矧今 八旬万机。乃为渊衷所记有。不益荣哉。玆辄诗以识之。
一簇红云捧日开。都宫礼乐大庭来。即知 圣孝无穷慕。亲肄从今又几回。

名达 天聪幸有年。姓黄珍重玉音传。多才岂是微臣事。闻道朝端不乏贤。
崔孤云
红流洞石刻诗韵(并小序)
   余旧诵 (第 74L 页)
孤云
此诗。知有石刻。盖近世金谷云寿增以之名亭。其有感乎。噫 (第 74L 页)
孤云
既自唐东还。重值裔萱之乱。挈家入伽倻以终。未知当时有何是非。世远史佚。殊可恨也。抑其为丽朝通书示谶者 (第 74L 页)
宗淳化阁帖。 明宗藩东书堂法帖。以至大东书法矣。中国姑无论。第以东表则金生之白月碑。白玄礼之弘庆碑。 崔致远
之四山碑诸书。亦各方正严密。不失颜柳遗矩。而 本朝诸公承丽季祖子昂积习。 (第 476L 页)
。终请崇奖道学。以正士习。而谓金公净,奇公遵不及与五贤从享文庙者为可恨。又谓马融,杜预,王弼,何休及 崔致远
可黜。又谓箕子庙宜复额。求其后以祀。其言尤明白剀切。识者韪之。是年除平陵道察访。壬子六月闻脩 宣祖实 …… (第 508L 页)
宗太和元年丁未。新罗兴德王二年。积一百年矣。道诜生于丁未。安得亲受于一百年以前之一行哉。盖其入唐。犹 崔致远
故事。而得一行以后再三递传之地术耳。则丽史非误。而后人自不免误认尔。乃今所谓唐师传道书者。亦沿其误。 (第 521H 页)
   至涂谷。访宋咨议。(明钦)
   春日。题梨花院壁上。
   示宋生
   山楼
   再入华阳洞
   孤云台 (崔孤云
遇黔丹禅师于此地。受莲华经。后人名其台曰 孤云。
)
   记梦
   玉溜洞
   拟古
   满月台
   海营将台。次外舅晋庵李公韵。
   澄
水自浅。白石明如砥。水石相辉映。山色增清美。九曲虽有名。深处尤可喜。吾将隐考槃。乐志以永矢。
孤云台 (崔孤云
遇黔丹禅师于此地。受莲华经。后人名其台曰 (第 233L 页)
孤云。
)
云去台犹在。山空客又来。秖今疑昔梦。花落复春开。(余尝 (第 233L 页)
孤云。
以树花开落。喻人世轮回。故云。)
记梦
净宇超尘界。闲宵梦海仙。相看有何语。一笑觉前缘。 …… (第 233L 页)
桥上参云坐。有问不语惟点首。白发苍眉桃花颜。在前恍惚如在后。蘧蘧栩栩两相忘。寤寐寂感谁能究。不见前世 崔孤云。
但见云出伽山岫。黔师说经台犹在。落花复发春依旧。中夜清斋道气浓。真仙故意来相授。口中一诀长生术。香案 (第 236H 页)