樂類
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正史類
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藝術類
雜家類
總集類
別集類
又(凡五十/二人)
蔡邕 夏瞻 谢雉 刘项
张墨 戴勃 史艺 刘斌
王微 尹长生 吴暕 张则
仆道兴 陆绍祖 刘彻 康昕
濮万年 朱僧繇 褚灵石 萧贲
张季和 章惬伯 谢约 蘧道敏
沈粲 僧惠觉 钟宗斐 王奴儿
丁宽 王殿 陈公息 沈标
虞坚 焦宝愿 嵇宝钧 因僧亮
徐德祖 刘杀鬼 (第 83b 页)
蔡邕 夏瞻 谢雉 刘项
张墨 戴勃 史艺 刘斌
王微 尹长生 吴暕 张则
仆道兴 陆绍祖 刘彻 康昕
濮万年 朱僧繇 褚灵石 萧贲
张季和 章惬伯 谢约 蘧道敏
沈粲 僧惠觉 钟宗斐 王奴儿
丁宽 王殿 陈公息 沈标
虞坚 焦宝愿 嵇宝钧 因僧亮
徐德祖 刘杀鬼 (第 83b 页)
图游仙图张善果有悉达太子纳妃图灵嘉塔样史
粲有八骏图息妫图陈公恩有朱买臣图列女傅仁智
图列女傅贞节图 钟宗之 有王献之像王殿有败春图
谢赫有安期先生图夏侯瞻有吴山图楚人祠鬼图章
惬伯有藉田图范怀贤有渥洼马图孝子 (第 32a 页)
粲有八骏图息妫图陈公恩有朱买臣图列女傅仁智
图列女傅贞节图 钟宗之 有王献之像王殿有败春图
谢赫有安期先生图夏侯瞻有吴山图楚人祠鬼图章
惬伯有藉田图范怀贤有渥洼马图孝子 (第 32a 页)
及宋武帝入关,悉收南度。永初元年,改《正德舞》曰《前舞》,《大武舞》曰《后舞》。文帝元嘉九年,太乐令 钟宗之,
更调金石。至十四年,典书令奚纵,复改定之。又有《凯容》《宣业》之舞,齐代因而用之。萧子显《齐书志》曰
康昕
濮万年 朱僧辩 褚灵石 萧贲
张季和 章继伯 谢约 蘧道敏沈粲 僧惠觉 钟宗斐 王奴儿丁宽 王殿 陈公息 沈标
虞坚 焦宝愿 嵇宝钧 田僧亮徐德祖 刘杀鬼 高 ……图 列女传仁智图
列女传贞节图
右三卷,陈公恩画,一卷,是隋朝官本。
王献之像
右一卷, 钟宗之 画。
败舂图
右一卷,王殿画,隋朝官本。
安期先生图
右一卷,谢赫画。
吴山图 楚
濮万年 朱僧辩 褚灵石 萧贲
张季和 章继伯 谢约 蘧道敏沈粲 僧惠觉 钟宗斐 王奴儿丁宽 王殿 陈公息 沈标
虞坚 焦宝愿 嵇宝钧 田僧亮徐德祖 刘杀鬼 高 ……图 列女传仁智图
列女传贞节图
右三卷,陈公恩画,一卷,是隋朝官本。
王献之像
右一卷, 钟宗之 画。
败舂图
右一卷,王殿画,隋朝官本。
安期先生图
右一卷,谢赫画。
吴山图 楚
品绥弟弘肃中品上〉
南齐二十八人
宗测 刘系宗 范怀珍〈中品〉 章继伯〈下品〉 钟宗之 〈下品〉 王奴〈下品〉 王殿〈下品〉 戴蜀〈中品下〉陈公恩〈下品〉 张季和〈下品〉 沈标〈下
南齐二十八人
宗测 刘系宗 范怀珍〈中品〉 章继伯〈下品〉 钟宗之 〈下品〉 王奴〈下品〉 王殿〈下品〉 戴蜀〈中品下〉陈公恩〈下品〉 张季和〈下品〉 沈标〈下
谢赫
沈标 章继伯
蘧道悯 姚昙度
周昙研 范怀珍
钟宗之 王奴
王殿 戴蜀
陈公恩 陶景真
张季和 沈粲
丁光 ……则有馀。
范怀珍
按《历代名画记》:范怀珍或作怀粲,或作怀坚,有《渥洼马图》、《孝子屏风》行于代。 钟宗之
按《历代名画记》: 钟宗之, 有王攸之等像,王柳等像,王献之像,行于代。
王奴〈画后品作王奴儿〉
按《历代名画记》:王奴,有《啸赋
沈标 章继伯
蘧道悯 姚昙度
周昙研 范怀珍
钟宗之 王奴
王殿 戴蜀
陈公恩 陶景真
张季和 沈粲
丁光 ……则有馀。
范怀珍
按《历代名画记》:范怀珍或作怀粲,或作怀坚,有《渥洼马图》、《孝子屏风》行于代。 钟宗之
按《历代名画记》: 钟宗之, 有王攸之等像,王柳等像,王献之像,行于代。
王奴〈画后品作王奴儿〉
按《历代名画记》:王奴,有《啸赋
,宜逆诵习。辄申摄施行。诏可。又改《正德舞》曰《前舞》,《大豫舞》曰《后舞》。
文帝元嘉九年,太乐令 钟宗之 调金石。
按《宋书·文帝本纪》不载。按《乐志》:宋文帝元嘉九年,令 钟宗之 更调金石。至十四年,治书令史奚纵又改之。
元嘉十三年,太常傅隆请改诸王以下乐舞之数。不果。
按《宋书 ……有功而宗有德,故汉高祖庙乐称《武德》,太宗庙乐曰《昭德》。魏制《武始》舞武庙,制《咸熙》舞文庙。则祖 宗之 庙,别有乐名。晋氏之乐,《正德》、《大豫》,及宋不更名,直为《前》《后》二舞,依据昔代,义舛事乖。今 ……用陶匏。旨明所用质素,无害以乐降神。万秋谓郊宜有乐,事有典据。竣又云东平王苍以为前汉诸祖别庙,是以祖 宗之 庙可得各有舞乐。至于祫祭始祖之庙,则专用始祖之舞。故谓后汉诸祖,共庙同庭,虽有祖宗,不宜入别舞。此诚
文帝元嘉九年,太乐令 钟宗之 调金石。
按《宋书·文帝本纪》不载。按《乐志》:宋文帝元嘉九年,令 钟宗之 更调金石。至十四年,治书令史奚纵又改之。
元嘉十三年,太常傅隆请改诸王以下乐舞之数。不果。
按《宋书 ……有功而宗有德,故汉高祖庙乐称《武德》,太宗庙乐曰《昭德》。魏制《武始》舞武庙,制《咸熙》舞文庙。则祖 宗之 庙,别有乐名。晋氏之乐,《正德》、《大豫》,及宋不更名,直为《前》《后》二舞,依据昔代,义舛事乖。今 ……用陶匏。旨明所用质素,无害以乐降神。万秋谓郊宜有乐,事有典据。竣又云东平王苍以为前汉诸祖别庙,是以祖 宗之 庙可得各有舞乐。至于祫祭始祖之庙,则专用始祖之舞。故谓后汉诸祖,共庙同庭,虽有祖宗,不宜入别舞。此诚