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洞神部
太清部
太玄部
續道藏
清代道教文獻
焫萧合黍稷膻芗爇之而使臭阳达于墙屋墙)
(内乃爇萧之地故孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾而/在萧墙之内也京 周谓 京师之周室主百工言之故先)
(言京而/后言周) 洌彼下泉浸彼苞蓍(支/韵)忾我寤叹念彼京师
(支韵博 (第 3b 页)
(内乃爇萧之地故孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾而/在萧墙之内也京 周谓 京师之周室主百工言之故先)
(言京而/后言周) 洌彼下泉浸彼苞蓍(支/韵)忾我寤叹念彼京师
(支韵博 (第 3b 页)
少师乐官之佐阳襄二人名襄即孔子所从学琴者
海海岛也○此记贤人之隐遁以附前章(饶氏曰贤者仕于伶
官已是衰世之事到春秋之时伶官亦不可仕想是时专尚淫哇之乐正乐都不可用)然未必
夫子之言也末章放此张子曰周衰乐废夫子自卫
反鲁一尝治之其后伶人贱工识乐之正及鲁益衰
三桓僭窃自大师以下皆知散之四方逾河蹈海以
去乱圣人俄顷之助功化如此如有用我期月而可
岂虚语哉(通曰师挚之始乐洋洋乎盈耳彼一时也大师挚适齐此一时也上章楚狂四人逸
民七人皆遇时之衰故如此此章盖以见鲁之衰也)
○ 周公谓 鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以
故旧无大故则不弃也无求备于一人
施陆氏本作弛(诗纸反)福本 (第 44a 页)
海海岛也○此记贤人之隐遁以附前章(饶氏曰贤者仕于伶
官已是衰世之事到春秋之时伶官亦不可仕想是时专尚淫哇之乐正乐都不可用)然未必
夫子之言也末章放此张子曰周衰乐废夫子自卫
反鲁一尝治之其后伶人贱工识乐之正及鲁益衰
三桓僭窃自大师以下皆知散之四方逾河蹈海以
去乱圣人俄顷之助功化如此如有用我期月而可
岂虚语哉(通曰师挚之始乐洋洋乎盈耳彼一时也大师挚适齐此一时也上章楚狂四人逸
民七人皆遇时之衰故如此此章盖以见鲁之衰也)
○ 周公谓 鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以
故旧无大故则不弃也无求备于一人
施陆氏本作弛(诗纸反)福本 (第 44a 页)
(司行事祭先师先圣焉即祀先贤于西学也祀先贤/于西学则祭瞽宗也有司卒事适东序设三老五更)
(之席即养国老于东胶也养国老于东胶即食三老/五更于大学也然则殷之右学在 周谓 之西学亦谓)
(之瞽宗夏之东序在 (第 49a 页)
周谓 之东胶亦谓之大学盖夏/学上东而下西殷学上右而下左周之所存特其上)
(者尔则右学东序盖与成均并建于一 …… (第 49a 页)
(冬皆得围亦不合尔故曲礼云国君春田不围泽此/诸侯是畿内诸侯为天子大夫者故曲礼云大夫不)
(掩群以熊氏说绥是登车之索緌是旌旗之无旒者 周谓 之大麾周春夏田用绥弊谓仆于地也初杀时)
(则抗之已杀猎止则弊之故诗传云天子𤼵抗大绥/诸侯𤼵抗小 (第 67a 页)
(之席即养国老于东胶也养国老于东胶即食三老/五更于大学也然则殷之右学在 周谓 之西学亦谓)
(之瞽宗夏之东序在 (第 49a 页)
周谓 之东胶亦谓之大学盖夏/学上东而下西殷学上右而下左周之所存特其上)
(者尔则右学东序盖与成均并建于一 …… (第 49a 页)
(冬皆得围亦不合尔故曲礼云国君春田不围泽此/诸侯是畿内诸侯为天子大夫者故曲礼云大夫不)
(掩群以熊氏说绥是登车之索緌是旌旗之无旒者 周谓 之大麾周春夏田用绥弊谓仆于地也初杀时)
(则抗之已杀猎止则弊之故诗传云天子𤼵抗大绥/诸侯𤼵抗小 (第 67a 页)
(郑氏曰梡断木为四足而已嶡之言蹶也谓中足为/横距之象椇之言枳椇也谓曲挠之也房谓足下跗)
(也上下两间有似于堂房孔氏曰梡有四足虞氏未/有馀饰嶡足间有横 周谓 此俎之横者为距椇枳之)
(树其枝多曲挠殷俎似之周俎头各有两足足下各/别为跗足间横者似堂之壁横下二跗 (第 17b 页)
(也上下两间有似于堂房孔氏曰梡有四足虞氏未/有馀饰嶡足间有横 周谓 此俎之横者为距椇枳之)
(树其枝多曲挠殷俎似之周俎头各有两足足下各/别为跗足间横者似堂之壁横下二跗 (第 17b 页)
(輴谓画輴辕为龙诸侯殡亦用輴车辕不画龙大夫/殡不用輴士殡掘肂见衽是亦废輴也其朝庙大夫)
(以上皆用輴士朝庙用輁轴輴与輁轴所以异者大/夫诸侯以上有四 周谓 之輴輁轴则无四周轴状如)
(转辚刻两头为轵輁状如长床穿桯前后著金而关/轴焉庐陵胡氏曰大夫无为屋之文 (第 4b 页)
(以上皆用輴士朝庙用輁轴輴与輁轴所以异者大/夫诸侯以上有四 周谓 之輴輁轴则无四周轴状如)
(转辚刻两头为轵輁状如长床穿桯前后著金而关/轴焉庐陵胡氏曰大夫无为屋之文 (第 4b 页)
(耐湿故最在里近尸二皮不厚故合被之令各厚三/寸杝椴木材亦耐湿故次皮诸侯无革则杝亲尸所)
(谓君即位为椑是也杝棺之外有属棺属棺之外有/大棺大棺与属棺并用梓故云二四者四重也皆 周)
(谓
四重之棺上下四旁悉周匝也/唯椁不周下有茵上有抗席也)
棺束缩二衡三衽每束一(衡读/为横)
(孔氏曰 …… (第 4a 页)
(殡今乃设拨用輴是盗窃于礼不中法式也丧大记/大夫二綍二碑是大夫有綍綍即绋又既夕礼注云)
(大夫以上始有四 周谓 之輴是有輴也此云三臣于/礼去輴用輴僣礼者据殡时大记及既夕注谓朝庙)
(下棺也大夫以柩朝庙之时用輴绋 (第 126b 页)
(谓君即位为椑是也杝棺之外有属棺属棺之外有/大棺大棺与属棺并用梓故云二四者四重也皆 周)
(谓
棺束缩二衡三衽每束一(衡读/为横)
(孔氏曰 …… (第 4a 页)
(殡今乃设拨用輴是盗窃于礼不中法式也丧大记/大夫二綍二碑是大夫有綍綍即绋又既夕礼注云)
(大夫以上始有四 周谓 之輴是有輴也此云三臣于/礼去輴用輴僣礼者据殡时大记及既夕注谓朝庙)
(下棺也大夫以柩朝庙之时用輴绋 (第 126b 页)
疏曰榖藏曰仓米藏曰廪无财曰贫无亲曰穷暂无
曰乏不续曰绝皇氏云长无谓之贫穷暂无谓之乏
绝振犹救也 周谓 给不足也名士者德行贞绝道术
通明王者不得臣而隐居不在位者也贤者名壬之
次亦隐者也 集说曰在内则命 (第 19b 页)
曰乏不续曰绝皇氏云长无谓之贫穷暂无谓之乏
绝振犹救也 周谓 给不足也名士者德行贞绝道术
通明王者不得臣而隐居不在位者也贤者名壬之
次亦隐者也 集说曰在内则命 (第 19b 页)
重较
释名云较有箱上为辜较也重较其较重卿所乘也○
考工记云舆人为车以其隧之半为较崇参分式围去
一以为较围注较两輢上出式者兵车自较而下凡五
尺五寸兵车之较围四寸九分寸之八疏云较谓车舆
两相今人谓之平鬲两輢谓车相两旁竖之者二者既
别而云两輢上出式者以较之两头皆置于輢上二木
相附故据出式而言之○吕和叔云古者车箱长四尺
四寸三分前一后二横一木下去车床三尺三寸谓之
式又于式上二尺二寸横一木谓之较去车床凡五尺
五寸古人立乘若平常则凭较若应为敬则落手凭下
式而头得俯
按毛传云重较卿士之车盖据序武公入相于 周谓
之卿士其实武公是侯爵故疏云侯伯之车也贾公
彦云天子与其臣乘重较之车诸侯之车不重较二
说不同者周礼 (第 10b 页)
释名云较有箱上为辜较也重较其较重卿所乘也○
考工记云舆人为车以其隧之半为较崇参分式围去
一以为较围注较两輢上出式者兵车自较而下凡五
尺五寸兵车之较围四寸九分寸之八疏云较谓车舆
两相今人谓之平鬲两輢谓车相两旁竖之者二者既
别而云两輢上出式者以较之两头皆置于輢上二木
相附故据出式而言之○吕和叔云古者车箱长四尺
四寸三分前一后二横一木下去车床三尺三寸谓之
式又于式上二尺二寸横一木谓之较去车床凡五尺
五寸古人立乘若平常则凭较若应为敬则落手凭下
式而头得俯
按毛传云重较卿士之车盖据序武公入相于 周谓
之卿士其实武公是侯爵故疏云侯伯之车也贾公
彦云天子与其臣乘重较之车诸侯之车不重较二
说不同者周礼 (第 10b 页)
寻尺
礼记云古者以周尺八尺为步今以周尺六尺四寸为
步注云按礼制周犹以十寸为尺盖六国时多变乱法
度或言周尺八寸步更为六十四寸○家语曰布指知
寸布手知尺○小尔雅云四尺谓之仞倍仞谓之寻寻
舒两肱也倍寻谓之常○前汉律历志云一黍之广为
一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引尺者蒦
也
桷
说文云椽榱也桷也橑榱也秦谓之榱 周谓 之椽鲁谓
之桷○通俗文曰屋加椽曰橑○释名云桷确也其形
细而疏确也或谓之椽椽传也相传次而布列也或谓
之 (第 19b 页)
礼记云古者以周尺八尺为步今以周尺六尺四寸为
步注云按礼制周犹以十寸为尺盖六国时多变乱法
度或言周尺八寸步更为六十四寸○家语曰布指知
寸布手知尺○小尔雅云四尺谓之仞倍仞谓之寻寻
舒两肱也倍寻谓之常○前汉律历志云一黍之广为
一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引尺者蒦
也
桷
说文云椽榱也桷也橑榱也秦谓之榱 周谓 之椽鲁谓
之桷○通俗文曰屋加椽曰橑○释名云桷确也其形
细而疏确也或谓之椽椽传也相传次而布列也或谓
之 (第 19b 页)
孟献子曰郑其有灾乎师竞已甚(林竞/争竞)
(也言郑师伐鲁围萧/克萧侵宋争竞已甚)周犹不堪竞况郑乎(杜 周谓/ 天王)有灾
其执政之三士乎(郑简公幼少子驷子国子耳秉政故/知三士任其祸也为下盗杀三大夫)
(传/)○ (第 19b 页)
(也言郑师伐鲁围萧/克萧侵宋争竞已甚)周犹不堪竞况郑乎(杜 周谓/ 天王)有灾
其执政之三士乎(郑简公幼少子驷子国子耳秉政故/知三士任其祸也为下盗杀三大夫)
(传/)○ (第 19b 页)
枢伦切岁有四时春为首古亦作 草生
时也(说文无春字草部有推也从草从日屯声䖵部有古文蠢也从□从春以此明)
(之当作春)
期 居其切复其时曰期日行三百六十有六日
则复其初度谓之期年月行十有二月而岁 周谓
之期月又作 从月(俗作期)又作 从禾
与年同义约峕为期渠之切
晬 子内切周年也
昨 (第 11a 页)
时也(说文无春字草部有推也从草从日屯声䖵部有古文蠢也从□从春以此明)
(之当作春)
期 居其切复其时曰期日行三百六十有六日
则复其初度谓之期年月行十有二月而岁 周谓
之期月又作 从月(俗作期)又作 从禾
与年同义约峕为期渠之切
晬 子内切周年也
昨 (第 11a 页)
非孔子正乐之功则上替下凌其何以为国乎以其
人去鲁而乐存殆犹愈于人在鲁而乐亡也叙述之
间感慨系之矣 周公谓 鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以故
旧无大故则不弃也无求备于一人
此一章书是周公训子以忠厚开国之 (第 39a 页)
人去鲁而乐存殆犹愈于人在鲁而乐亡也叙述之
间感慨系之矣 周公谓 鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以故
旧无大故则不弃也无求备于一人
此一章书是周公训子以忠厚开国之 (第 39a 页)