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 梁元帝曰杜子春云连山伏羲也归藏黄帝也按礼
 记我欲观殷道得坤乾焉今归藏先坤后乾则知是
 殷明矣归藏既系殷制连山理是夏书
 北史刘炫传时 牛弘
奏购求天下遗逸之书炫遂伪
 造书百馀卷题为连山易鲁史记等录上送官取赏
 而去后人有讼之经赦免死坐除名 …… (第 2b 页)
 胡应麟曰连山易十卷见唐艺文志按班氏六经首

 周易凡夏啇之易绝不闻 隋牛弘
购得宇内遗书至
 三十七万卷魏元成等修隋史晋梁以降亡逸篇名
 无不具载皆不闻所谓连山者而至唐始出可乎 (第 11b 页)
 王应麟曰刘向别录有古文明堂礼王居明堂礼明
 堂图明堂大图明堂阴阳并说古明堂之事其书皆
 亡唐会要引礼记明堂阴阳录 牛弘
亦引明堂阴阳 (第 2a 页)
 姚义曰教之以诗则出辞气斯远暴慢矣约之以礼
 则动容貌斯立威严矣不学春秋无以主断不学乐
 无以知和不学书无以议制不学易无以通理
  牛弘
曰周德既衰经籍紊弃孔子以大圣之才开素 (第 18a 页)
之徒惟用累黍容盛之法遂致差误晋永嘉之乱累黍
之法废 隋时牛弘
用万宝常水尺至唐室田畸及后周
王朴并用水尺之法本朝为王朴乐声太高令窦俨等
裁损方得律声谐和然非古法今 (第 27a 页)
  房 虬(常山人善周官仪礼授南皮李宝鼎)


  隋

  房晖远(字崇儒真定人高祖授禅召为太常博士 牛弘
每称为五经库迁国子博士仁寿中卒晖
远治三礼春秋三传诗书周易兼善图纬恒以教授为务远方负笈而从者动以千计 …… (第 11b 页)
  刘 兰(武邑人年三十馀始受春秋诗礼于中山王保安家贫无以自给且耕且读三年之后立
㸑舍聚徒讲书甚为精悉读左氏五日一遍兼通五经又明阴阳博物多识为儒者所宗水平中仕
为国子助教)


  隋

  刘 焯(字士元信都昌亭人以儒学知名举秀才射策甲科与李邵同修国史仍直门下省后与
杨素
牛弘
苏威等共论古今滞义论难锋起皆不能屈寻免官归以教授著述为务与刘炫齐名时 (第 18b 页)
皇七年制诸州岁贡三人
工商不得入仕开皇十八年又诏京官五品以上及总
管刺史并以志行脩谨清平干济二科举人 牛弘
为吏 …… (第 21a 页)
部所掌自是海内一命以上之官州郡无复辟
署矣(自后魏末北齐以来州郡僚佐已多为吏部所授/至隋一切归在省司 牛弘
尝问于刘炫曰按周礼)
(士多而府史少今吏百倍于前判官减即不济其故何/也炫对曰古人委任责成岁终考其殿最 (第 21b 页)
佐/史三年一代不得重任)炀帝以四省三台皆曰令史
九寺五监诸卫府则皆曰府史于时令史得官者甚少
年限亦赊 (隋牛弘
常问于骑尉刘炫曰按周礼士多而/庸史少今令史百倍于前制官减则不济其)
(故何也炫曰古人委任责成岁终考其 (第 28a 页)
之)
(差/)小吏部下大夫一人(掌贰吏/部之事)领司勋上士等官属大
司马隋吏部统吏部主爵司勋考功四曹 (牛弘
为吏部/尚书其选举)
(先德行而后文才所进用多称职吏部侍郎高孝基鉴/赏机悟清慎绝伦然爽俊有馀迹似轻薄 (第 3b 页)
择其令
典朝仪国范焕乎复振北齐则阳休之元循伯熊安生
后周则苏绰卢辩宇文㢸并习于仪礼以通时用隋文
帝命 牛弘
辛彦之等采梁及北齐仪注以为五礼国初草
昧未暇详定及太宗践阼诏礼官学士修改旧仪著吉 …… (第 4a 页)
景司马宪邱季彬陈有谢峤孔奂后魏有高)
(允高闾王肃北齐有熊安生阳休之元循伯后周有苏/绰卢辩宇文㢸隋有 牛弘
辛彦之许善心皇唐有孔颖)
(达褚亮虞世南陆德明令狐德棻朱子奢颜师古房玄/龄魏徵许敬宗杨师道贾公彦杜正 (第 6a 页)
帝太尉司农行三献礼于青
帝及太祖自馀有司助奠五官位于堂下行一献礼有
燎其省牲进熟如南郊礼(时礼部尚书 牛弘
定议造明/堂将作大匠宇文恺依月令)
(样重檐复屋五房四达丈尺规矩皆有准凭帝命有司/规兆方欲崇建又命详 (第 8b 页)
宰江夏王义恭表三请帝以文轨未一不从○
北齐有巡狩之礼并登封之仪竟不行○隋开皇十四
年群臣请封禅文帝命 牛弘
等创定其礼帝曰此事体
大朕何德以堪之但当东狩因拜岱山○大唐贞观十
一年左仆射房玄龄等议按封禅者本以功 (第 18a 页)
  宣露布(后魏/) (隋/) (大唐/)
后魏每攻战尅捷欲天下闻知乃书帛建于漆竿上名
为露布自此始也其后相因施行○隋文帝开皇中诏
太常卿 牛弘
撰宣露布礼及九年平陈元帅晋王以驿
上露布兵部奏请依新礼集百官四方客使等并赴广
阳门外服朝衣各依其列内 (第 28b 页)
范坚又曰凶门非礼礼有悬重形如凶门后
人出门外以表丧俗遂行之簿帐吊幕之类也○隋文
帝开皇初定典礼太常卿 牛弘
奏曰诸重一品悬鬲五
六品以上四六品以下二○大唐元陵仪注设重于殿 …… (第 12a 页)
者六人敛者既敛必哭士与其执事则敛敛
焉则为之一不食(敛者必使所与执/事者不欲亵之)○隋开皇初太常
牛弘
奏著丧纪令正一品薨则鸿胪卿监护丧事司 (第 20b 页)
琶作歌二首
名曰地厚天高托言夫妻之义因即取之为房内曲命
妇人并登歌上寿并用之职在宫内女人教习之于是 秘书监牛弘
秘书丞姚察散骑常侍许善心仪同三司
刘臻内史舍人虞世基等更共详议按周官大司乐奏 …… (第 16b 页)
寿中炀帝为太子时从飨于太庙乃上言清庙之词文
多浮丽不足以宣功德请更议之于是诏 吏部尚书牛
开府仪同柳顾言秘书丞许善心内史舍人虞世基
礼部侍郎蔡徵等更详故实创制雅乐歌词炀帝大业
元年诏修高祖庙 (第 19a 页)
百神可以合万舞矣而又非其
七调之义曰近代书记所载缦乐鼓琴吹笛之人多云
三调之声其来久矣请存三调而已时 牛弘
总知乐事
不能精究音律宝常又修洛阳旧典言幼学音律师于 …… (第 25b 页)
有早晚灰飞有多少或初入月其气即
应或至中下旬间气始应者或飞灰出三五夜而尽或
终一月才飞少许者帝异之问 牛弘
弘对曰灰飞半出
为和气灰全出为猛气吹灰不能出为衰气和气应者
其政平猛气应者其臣纵衰气应者其君暴帝駮之 (第 26b 页)
钟立
万石之簴也钟当十二而此十枚未识其义议者皆言
汉代不知用宫悬按汉章和代实用旋宫汉代群儒备
言其义 牛弘
祖孝孙所由准的知汉代之乐为最备矣
后汉则亡矣○魏杜夔修雅乐稍备遭晋丧乱江左金
石不具本史云至孝武帝太 (第 18b 页)
拂舞曲也扬泓拂舞序云
自到江南见乐府舞曲或云白凫鸠云有此来数十年
察其词旨乃是吴人患孙皓虐政思属晋也 隋牛弘

以鞞铎巾拂舞陈之殿廷帝从之而去其所持巾拂等
○白纻舞按舞辞有巾袍之言沈约云纻本吴地所出
疑是吴舞 (第 14b 页)
  皇后乐议(魏/) (隋/)
魏文帝黄初二年侍中缪袭奏曰文昭皇后四悬之乐

当铭显其均族次第依太祖之名号曰昭庙之具乐尚
书奏曰礼妇人继夫之爵同牢配食者乐不异文昭皇
后今虽别庙至于宫悬乐器音均宜如议奏可○ 隋牛
修皇后房内之乐据毛苌侯苞孙毓故事皆有钟磬
而王肃之意乃言不可又陈统云妇人无外事而阴尚
柔以静为体不宜 (第 26b 页)
每季亲录囚徒常以秋分之前省阅
诸州申奏罪状后因览刑部奏断狱数犹至万条以为
律尚严密故人多陷罪又敕苏威 牛弘
等更定新律除
死罪八十一条流罪百五十四条徒等千馀条定留唯
五百条凡十二卷一曰名例二曰卫禁三曰职制四曰 (第 23a 页)
可汗居北方(沙钵略之弟处罗/侯之子名染干)遣使求婚开皇中帝妻
以宗女安义公主帝欲离间北狄故特厚礼遣 牛弘

威斛律孝卿相继为使突厥前后使入朝三百七十辈
突利本居北方以尚主之故南徙度斤旧镇锡赉优厚 (第 11a 页)