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清代道教文獻
第五节 元
从各类历史文献资料来看，黄鹤楼在元代有存世依据，但最终毁 于元明 之际兵火。
元至元八年（1271），忽必烈改蒙古为大元，定都北京。至元十一年（1274）命伯颜为统帅
从各类历史文献资料来看，黄鹤楼在元代有存世依据，但最终毁 于元明 之际兵火。
元至元八年（1271），忽必烈改蒙古为大元，定都北京。至元十一年（1274）命伯颜为统帅
图。叹息歔欷而不能已也。夫书院何为而设也。其不为尊贤讲道而设乎。自宋朝四书院之后。渐盛于南渡。而大盛 于元 明
之世。彼数代非无国学乡校。而必更立书院者。何也。国学乡校。有科举法令之拘。不若书院可专于尊贤讲道之美 (第 343H 页)
皆不可见。学者病焉。先生据朱子书及语类，实记，史传，一统志等书。采摭其言行事迹。各以类附焉。自南渡迄 于元明。
名曰理学通录。其为陆学者。别为外集。以附其后。而学术有所统一云。)
三十九年庚申。(先生六十岁)
正 (第 227L 页)
三十九年庚申。(先生六十岁)
正 (第 227L 页)
二月。始编宋季元明理学通录。先生据朱书及语类实纪史传一统志等书。采摭其言行事迹。各以类附焉。自南渡迄 于元明。
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盱睢(音侯休。(韵会)盱。张目也。睢。仰目也。)
别纸
屋下架屋((续画品)隋法轮笔调精密。方之 …… (第 343L 页)
仁甫(号四印堂。居海州。)
抚牧(仁甫时为星州牧使。)
黄仲举书来云云(案仁甫始创迎凤也。使仲举转禀 于先生。 授记文与额。)
设院(即迎凤书院。后 赐额川谷。见四十二卷记。)
河鱼((左)河鱼腹痛。)
文烈公( …… (第 347L 页)
孝行授参奉。与寒冈友善。寒冈呼为山南丈。)
非同行不许昏((通典外属无服尊卑不通昏议)唐永徽元年。郑 宣道 聘李玄义妹为妇。即 (第 352H 页)
宣道 堂姨云云。堂姑堂姨。内外之族虽别。而父党母党。骨肉之恩是同。禽兽亦犹知母。岂可令母之堂妹。降己为妻。 (第 352H 页)
盱睢(音侯休。(韵会)盱。张目也。睢。仰目也。)
别纸
屋下架屋((续画品)隋法轮笔调精密。方之 …… (第 343L 页)
仁甫(号四印堂。居海州。)
抚牧(仁甫时为星州牧使。)
黄仲举书来云云(案仁甫始创迎凤也。使仲举转禀 于先生。 授记文与额。)
设院(即迎凤书院。后 赐额川谷。见四十二卷记。)
河鱼((左)河鱼腹痛。)
文烈公( …… (第 347L 页)
孝行授参奉。与寒冈友善。寒冈呼为山南丈。)
非同行不许昏((通典外属无服尊卑不通昏议)唐永徽元年。郑 宣道 聘李玄义妹为妇。即 (第 352H 页)
宣道 堂姨云云。堂姑堂姨。内外之族虽别。而父党母党。骨肉之恩是同。禽兽亦犹知母。岂可令母之堂妹。降己为妻。 (第 352H 页)