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其二
蚁酒鳌浆野味多。子姑言鬼(苏东坡咁令客言曰。无可言。姑言鬼。)我言何。家书喜见初三信。贝叶(西域有贝多树。㕵人以其叶写经。故佛经通谓之贝叶经。)閒披第一科。休怕生前缘业苦。也胜死了姓名磨。任他窃窃蕉隍讼。(列子。郑人有薪于野者。击鹿而藏诸隍中。覆之以蕉。俄而遗其所藏之处。遂以为梦。顺途而歌其事。闻者用其言取之。薪者敀其夜真梦藏之之处。又梦得之之主。按所梦而寻得之。遂讼而争之。士师令二分之。)梦里年华去若梭。
与李生访柳下村。
柴栅板扉柳下村。邻翁支杖晚推门。閒閒夕陌牛眠足。曲曲云蹊犬吠喧。花落何须祈富贵。(南史 范缜 传。子良精信释教。而缜盛称无佛。子良问曰。如不信因果。何得富贵贫贱。缜曰。人生如树花同发。随风而堕。 (第 39L 页)
蚁酒鳌浆野味多。子姑言鬼(苏东坡咁令客言曰。无可言。姑言鬼。)我言何。家书喜见初三信。贝叶(西域有贝多树。㕵人以其叶写经。故佛经通谓之贝叶经。)閒披第一科。休怕生前缘业苦。也胜死了姓名磨。任他窃窃蕉隍讼。(列子。郑人有薪于野者。击鹿而藏诸隍中。覆之以蕉。俄而遗其所藏之处。遂以为梦。顺途而歌其事。闻者用其言取之。薪者敀其夜真梦藏之之处。又梦得之之主。按所梦而寻得之。遂讼而争之。士师令二分之。)梦里年华去若梭。
与李生访柳下村。
柴栅板扉柳下村。邻翁支杖晚推门。閒閒夕陌牛眠足。曲曲云蹊犬吠喧。花落何须祈富贵。(南史 范缜 传。子良精信释教。而缜盛称无佛。子良问曰。如不信因果。何得富贵贫贱。缜曰。人生如树花同发。随风而堕。 (第 39L 页)
体念焉。
二十五日召对。讲纲目。自齐永明二年。止友爱不衰。臣与兼辅德赵锡命入侍。讲讫。锡命云云。臣论 范缜 无佛之论曰。 (第 489L 页)
范缜 自拔于流俗之中。笃守正见。可谓特立不挠之士。而能言距释老。是亦圣人之徒也。然神灭论所谓神之于形。犹利 (第 489L 页)
二十五日召对。讲纲目。自齐永明二年。止友爱不衰。臣与兼辅德赵锡命入侍。讲讫。锡命云云。臣论 范缜 无佛之论曰。 (第 489L 页)
范缜 自拔于流俗之中。笃守正见。可谓特立不挠之士。而能言距释老。是亦圣人之徒也。然神灭论所谓神之于形。犹利 (第 489L 页)
生退归日。舟中绝句有云。秋风落叶合归根。拂幕飞花。使范缜对竟陵王子良之语。幕即帘幕之幕。如今遮日也。 范缜
本语。落花拂于帘幌。幌。帷帐也。非遮日也。若从本语。则当作拂幌。而拂幌音韵似不谐。换幌作幕。无乃未安 (第 152L 页)
。邻妇曰。此大夫之忧。女曰。不然。鲁国有乱。君臣父子被其辱。妇女将安所适乎。)
归山后云云
(注) 范缜 对竟陵王子良语((南史) (第 324H 页)
范缜 为竟陵王子良客。子良精信释教。缜盛称无佛。子良曰。君不信因果。何得富贵贫贱。答曰。人生如树花。同发随 (第 324H 页)
归山后云云
(注) 范缜 对竟陵王子良语((南史) (第 324H 页)
范缜 为竟陵王子良客。子良精信释教。缜盛称无佛。子良曰。君不信因果。何得富贵贫贱。答曰。人生如树花。同发随 (第 324H 页)
平平耳，多自谓能。尝语徐太尉云：「我诗有生气，须人捉著。不尔，便飞去。」
齐雍州刺史张欣泰 梁中书郎 范缜
欣泰、 子真， 并希古胜文，鄙薄俗制，赏心流亮，不失雅宗。
梁秀才陆厥
观厥文纬，具识丈夫之情状。自制未优，非言之失
齐雍州刺史张欣泰 梁中书郎 范缜
欣泰、 子真， 并希古胜文，鄙薄俗制，赏心流亮，不失雅宗。
梁秀才陆厥
观厥文纬，具识丈夫之情状。自制未优，非言之失