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  武后生牙

唐类表载李近仁贺武后新牙更生表云易有四营金
牙为寿考之象诗具六义玉齿载神仙之谣还年而辅
车不亏却老而瓠犀仍出坚而不脆闻于导养之方落
而更生得自灵飞之散乞宣示海内仍录付史官史称
武后年七十盛自拂拭不觉衰耗始信夏姬之年踰七
十而鸡皮三少犹与 巫臣
生女后嫁叔向北史胡后年
踰不惑而妖蛊若二八是三人者贵为君配而其行乃
花鸨梨姏之所耻而不为然天乃祐之以 (第 9a 页)
   戏书吴江三贤画像三首
谁将射御教吴儿长笑申公为夏姬却遣姑苏有麋鹿
更怜夫子得西施(公自注/范蠡)
(左传成二年楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公 巫/臣
曰不可又及共王即位使 (第 4b 页)
屈巫
聘于齐 (第 4b 页)
巫臣
尽室以)
(行及郑使介反币而以夏姬行遂奔晋七年楚杀 (第 4b 页)
巫臣/
之族 (第 4b 页)
巫臣
乃通吴于晋教其射御战阵吴始伐楚于是)
(乎一岁七奔命史记淮南传王召伍被与谋曰将军上/被怅然曰臣闻子胥 (第 4b 页)
   次韵刘贡父春日赐幡胜
宽诏随春出内朝三军喜气挟狐貂镂银错落翻斜月
剪䌽缤纷舞庆霄腊雪强飞才到地晓风偷转不惊条
脱冠径醉应归卧便腹从人笑老韶(公自注前一日微/雪是日幕次赐酒)
(后汉侯霸传每春下宽大之诏奉因时之令皆霸所建/也续汉礼仪志立春之日下宽大诏书左传宣公十二)
(年楚子伐萧萧溃 申公巫臣
曰师人多寒王巡三军拊/勉之三军之士皆如挟纩摭言短李镇扬州请章季标)
(赋雪诗云朱门到晚难盈尺尽是三军 (第 25b 页)
还古今注中单衬衣也汉高祖始)
(改名汗衫唐舆服志凡祀天地之服皆白纱中单左传/昭二十八年叔向欲取于申公 巫臣
氏其母曰夫有尤)
(物足以移人苟非德义则必有祸礼记楂梨钻之庄子/天运篇其犹柤梨橘柚耶其味相反而皆可于 (第 8a 页)
中国其一吴在夷蛮十二世而晋灭
中国之虞中国之虞灭二世而夷蛮之吴兴从太伯至
寿梦凡十九世寿梦二年楚大夫 申公巫臣
奔晋自晋
使吴教吴用兵乘车令其子为吴行人吴于是始通于 (第 2a 页)
  申包胥论
句践之谋吴也南则楚西则晋北则齐春秋皮币子
女玉帛以宾服焉而求以报吴吴于楚则仇雠也齐
则胜之艾陵晋则长之黄池彼三国者旦夕剥肤刻
骨惟恐越之不渡吴之不亡也有人于此奋一臂以
号于众曰莫予敌一壮士徂伏以致死三四壮士袖
老拳以拟其后而彼不知也夫安得而不亡肰吾谓
三国之谋吴也楚为甚而申包胥其谋主也何以明

之吴语曰夫差还自黄池越大戒师将伐吴楚申包
胥使于越勾笺方戒师伐吴举国戒严而楚使之聘
问刻期而至包胥大国之使也方布币陈词执玉将
命而句践匆遽以伐吴为问输国情以固请此其有
成言豫戒闻师期而来聘居可知也盖包胥自复楚
以来无日不以报吴为事其使于越则行人之职也 申公巫臣
之谋楚也使其子狐庸为吴行人阖庐之
谋楚也使伍员为行人包胥之使职专以谋吴为事
又居可知也楚使未行越必先 (第 1b 页)
  亡吴论
春秋之季吴国天下莫强焉及其亡也忽诸世之尤之
者以为会稽之成一也艾陵之师二也黄池之会三也
向微是者吴当遂霸天下然此皆自事之已形者言之
而非其元气之所由削福命之所由倾夫吴之亡始于
通晋成于入楚而其搆怨于越则由此两事而起固不
待其子之身有嚭同之佞员圣之诛而识者方知之也
且吴建国于江淮之閒其疆隅不足当楚之半以形势
言则大江之与长淮楚皆踞其上流江东四战之地不

足与之争衡是以自寿梦以前俯首而附楚者非特其
风会未开抑且势不得不然晋霸既衰思出奇策以制 楚巫臣
又藉手以泄私忿其通吴于晋者非能确然谓
吴之必可以制楚以为即令不果胜而楚之一岁七奔
命巳大病矣夫吴之一 …… (第 13a 页)
强水师为车战违地利也凡若此者皆吴人堕于 巫臣
之计而不自知且吴亦第见平王暮年信用囊瓦费无
极鄢将师几于尸居馀气以为可亡之会不知大臣自
左司马戌而下 (第 14a 页)
(安遂不归也常剧著华阳国志西魏都长安班固西都/赋汉之西都在于雍州实曰长安雍州在华山之阴矣)
(左传 楚申公巫臣
遗二子书曰余必使尔罢/于奔命以死子重子反于是乎一岁七奔命)中兴道销
穷于甲戌(言元帝江陵之败也南史元 (第 2a 页)
亦难乎余何爱焉使往视寝生叔虎美而有勇力栾怀/子嬖之故羊舌氏之族及于难及伯石之败传又云初)
(叔向欲娶 申公巫臣
氏其母欲娶其党叔向曰吾母多/而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰 (第 27a 页)
子灵
之妻杀三夫一君一)
(子而忘一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶/是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早 (第 27a 页)
(洛阳还拜/小司马)期于司武以公为魏绛佐于中军以公为荀
(左传成十八年曰魏绛为司马又成二年传称 楚屈/巫
对庄公云知罃之父成公之嬖也而中行伯之季)
(弟也新佐中军而善/杜云知罃父荀首也)岂直谓之鹑火称之缙云 (第 48b 页)
  题龚司李虞山画册
异时为李官者挈凡举要以察群吏之得失舍此非其

任也故能以閒暇访所过山川收其图籍得风谣土俗
之所宜以为政助今也钱榖徵令一切委之以责其成
靡事不为日不暇给其有处繁剧而治以简易出于簿
书期会之外恢乎其有馀者讵不谓之贤哉语曰夫唯
大雅卓尔不群若槜李龚公之莅吾吴斯近之矣吾吴
属城海虞山水为尤胜公尝行部过虞虞人德之尽图
其所游历而系之以诗属伟业书其首简夫虞山嶞山
也峰峦涧壑枫楠松桧之奇载诸图经而 巫臣
太公虞 (第 13b 页)
  辨宗论(录一则/) (谢灵运/)
维三问答云由教而信则有日进之功非渐所明则无入
照之分夫尊教而推宗者虽不永用当推之时岂可不
暂令无耶若讦其暂合犹自贤于不合非渐如何三答

暂者假也真者常也假知无常常知无假今岂可以假
知之暂而侵常知之真哉今渐合贤于不合诚如来言
窃有微證 巫臣
谏庄王之言物赊于已故理为情先及
纳夏姬之时已交于物故情居理上情理云互物已相
倾亦中智之率任也若以谏日 (第 61b 页)
 震泽集卷二十一     明 王鏊 撰
  碑
    伍相庙碑
吴之先介在蛮夷不与中国通者十九世自 巫臣
来归
而后知射御季札出聘而后得观周乐及子胥来奔以
阖庐霸拔舒伐越灭徐入郢之举楚国几墟黄池之会
遂冠带 (第 1a 页)
   题龚司李虞山画册
异时为李官者挈凡举要以察群吏之得失舍此非其任也故能以閒暇
访所过山川收其图籍得风谣士俗之所宜以为政助今也钱谷徵令一

切委之以责其成靡事不为日不暇给其有处繁剧而治以简易出于簿
书期会之外恢乎其有馀者讵不谓之贤哉语曰夫唯大雅卓然不群若
欈李龚公之治吾吴斯近之矣吾吴属城海虞山水为尤胜公尝行部过
虞虞人德之尽图其所游历而系之以诗属伟业书其首简夫虞山嶞山
也峰峦涧壑枫楠松桧之奇载诸图经而 巫臣
太公虞仲言偃为先圣前
贤之遗迹其次则昭明之于文张颠之于书黄公望之于画文采风流虽
奕世犹可想见况乎拂水 (第 2a 页)
  吴王阖庐论
孔子曰泰伯其可谓至德也已矣三以天下让民无
得而称焉呜呼泰伯与其弟仲雍默承太王之志欲
让位季历故断发文身以逃荆蛮期于不违其父之
志而已岂期于子孙千祀相继为王也哉迨荆蛮义
而归之以开国承家绵绵延延既十九世至春秋僖
文之际而吴益大寿梦称王楚亡大夫 申公巫臣
教 …… (第 5a 页)
吴晏然自寿梦用 巫臣
乘车战射之法后与晋楚兵
争中原以至于亡又谓夫差罢民以成私纵过而翳
谏一夕之宿台榭陂池必成六畜玩好必从 (第 6a 页)
   三国六朝事实序
尝怪舜禹所都在太行以西黄河以东而巡狩朝会之

地南抵苍梧东并会稽相距万里何哉想其时风气肇
开民物阜殷笃近举远四海为家无南北疆理之殊也
自太伯仲雍之窜而中州视荆蛮为陋自若敖鼢冒之
兴而荆蛮与中州为仇自 巫臣
子胥之奔而吴通于上
国自勾践范蠡之起而越伯于东方并兼于秦亡秦者
楚也总一于汉分汉者吴也自吴黄龙迄陈祯 (第 3a 页)
马/裔碑)
信登坛(见为阎/将军表)长城马窟广武兵栏(见哀江南/赋及从驾)军吏无
犯营民不寒(左传 申公巫臣
曰师人多寒王巡三/军拊而勉之三军之士皆如挟纩)乃用
六谋(汉书陈平凡/六出奇计)乃论三策(汉英布传薛 (第 8a 页)
  周公之志也吴之始入中国也郯因以成其恶何
  也郯内受鲁晋齐邾之师郯已疾矣何敢与吴为
  抗不得不请吏于吴以 申公巫臣
之教侵楚近地
  诸国吴始大矣季文子有赋于小雅之篇哀郯受
  吴之兵以礼义之国蒙夷狄之侵莫适为主欲号 (第 34b 页)
𣰉风流不自于君恩(晋/书)
(王恭披鹤𣰉/涉雪而行)被服有辉负戴无力谨当上宣殊渥下拊
多寒(左传 申公巫臣
曰师人多寒王巡三/军拊而勉之三军之士皆如挟纩)均大祒于琅 (第 9b 页)
忝伏以家室忧繁初解山川跋涉未任(左/传)
(文公躬擐甲胄跋履/山川诗大夫跋涉)须至季秋方离上国(左传 巫臣
始/通吴于上国)
抚躬泣下尚遥郭隗之门(战国策燕昭王将欲报雠往/见郭隗对曰王诚博选国中) (第 11a 页)