故一遇恒神，陵伽尚生馀习；上宾天帝，淮南犹有误辞。亦有才曰隐沦，调惟高俗，犹足座Φ晋君，立前齐主。况 复道 隆三学，法兼五众，如过前殿，似出北门，而不密室致恭，遗弓接足。敢藉胜缘，愿起弘誓，从今日始，乃至菩提

上书请御衮服

　　臣等闻宸极居中，则列宿齐其晷；帝王顺天，则群后仰其度。伏惟陛下德协二仪， 道隆 三五，仁风被于四海，盛化塞于大区，泽及昆虫，恩沾行苇，讴歌所属，八表归心，军威所及，如风靡草，万姓

化。是以昔之明主，建庠序于京畿，立学官于郡邑，教国子弟习其道艺。然后选其俊异，以为造士。今圣治钦明， 道隆 三五，九服之民，咸仰德化，而所在州土，学校未立。臣虽不敏，诚愿备之，使后生闻雅颂之音，童幼睹经教之本

四祖。岂伊殷、周，遐契三、五。明明在上，圣敬日新。汪汪睿后，体治垂仁。德从风穆，教与化津。千载昌运， 道隆 兹辰。

　　岁惟巡狩，应运游田。省方问苦，访政高年。咸秩百灵，柴望山川。谁云礼滞，遇圣则宣。王业初

　　嗣后以劳瘁故，一病遂不起，卒年五十四。君椿萱皆年登大耋，以寿称，迹似为亲假龄者然。德配江孺人，性庄雅，善持家。客至，则剡剡起屦，出所酿缸面酒觞之，务尽欢。哲嗣 道隆， 郡庠生，孝友雍睦，书声彻夜闻户外。其亲贤爱客，盖犹有父风云。
　　吴子曰：习俗之于人甚矣哉！以机械为 (第 59 页)

　　颛庵王公视浙学，行部至宁，首祀钱忠介公于学宫，并及丙戌殉节秀才赵景麟，可

谓以忠孝训世者矣。顾谢三宾亦以是年同得祀，何其漫不考核，一至此耶？予年十四为诸生，谒先司空宗伯公于祠，见三宾主，愤甚，击之不碎，投之泮水，并故提督张杰之主亦投之。忽忽二十六年矣！奸人就死，魂魄应已澌灭，即在学宫，岂敢晏然享祭？此不过予少年意气之所激也。展阅忠介祀录，记之于后。
（－－以上录自「鲒埼亭集外编」卷三十。）



　　　跋张茂滋馀生录

　　鲵渊先生殉难，阖门二十七人同尽，独公冢孙茂滋以遗命保宗祀，逃出 道隆

观中，行至中途，仍被俘，囚于鄞狱。鄞之义士陆宇、董守谕、董德称百计出之，未能得。公之故将汝应元、故 (第 269 页)

　　　　疏言：台湾镇游击刘得紫被擒不屈，绝食七日、拘禁五十馀日；把总吴益战死复苏，被擒不屈；千总马云骥袭捷入山招集，固险自守；把总吴德化、李信、陈宋无汛守之责，俱未割辫；守备张成、把总黄 道隆 等亦未割辫，然不能杀贼致命：均准复职。把总陈云、韩升等皆为势力难支，虽割辫尚未授职；把总周应瑞、千总 (第 45 页)

始也。按孔子拱而尚右章小注。张子曰。如丧出母。亦夫子自制。观此说则子思所谓 道隆 则从而隆。道污则从而污。伋则安能者。盖言圣人能权。虽古无出母服而自制其服。如我则何能。使白也服其无于 (第 290H 页)

　记曰。事师无犯无隐。○难曰。古者朋友相责善。师不幸有过失而进不能犯。退不能隐。是处其师朋友之不若也。恶在乎事一之义。
无犯无隐。非不谏之谓也。谏必不见拒故无犯。过而当疑问故无隐。既谏而又疑问。则是欲纳其师于无过也。何谓处之不如朋友而非事一之义也。
　记曰。 道隆 则从而隆。道污则从而污。○难曰。道道 (第 187H 页)

　汉炅曰。古者朋友相责善。师不幸有过失。而进不能犯。退不能隐。是处其师。朋友之不若也。恶在乎事一之义。(张氏于师分三等。若所谓如朋友如兄弟之师。则可以犯而隐欤。)
子思曰。吾先君子无所失道。 道隆 则从而隆。道污则从而污。○郑玄曰。道犹礼也。道道理也。○道理有可隆可杀。故隆杀之于礼也。(末圈皆难也 (第 427L 页)

处困如亨。几微不色见焉。古君子之处穷。不过是也。余于是益幸托好之不失亲。而知先子之命交有以也。卒之世 道隆 而公议胜。李公复践宿趼。旋以一疏结　圣知。一再转而跻选曹。公则历试外邑。南入海东过岭。而西则江州。为 (第 450H 页)

蛊事发。 道隆 三父子伏法。来成诬称思孝与中营将李庆祉私语观风阁上。张经历与焉。其实庆祉之除中营。正在戊申正月。而公 (第 388H 页)
已先二朔还京。出入都监。公簿可徵。则其诬立地自白。及面质来成又不识公名状。语穷矣。乃曰张经历与 道隆 相亲。其实公与 (第 388H 页)
道隆 亦非旧识。惟丁未冬 (第 388H 页)
道隆 登第赴全州也。公适蹑御史邂逅瞥见。而何相亲之有。矧公未十日离幕。而来成则于 (第 388H 页)
道隆 不以一晷离藉。令公与彼相亲。岂有名若状不为所识之理乎。　上亦深察其诬。亟诛来成。　传曰张■（氵奭）虽 (第 388H 页)

玆涓谷朝。洁荐虔诚。愿垂顾歆。佑启文明。
　　
(附)春秋享祝文
　义秉春秋。 道隆 明诚。继晦翁统。集群儒成。玆值(春秋)丁。敬陈笾豆。愿垂顾歆。永言惠佑。
集成祠奉安寒水斋南塘时告朱 …… (第 353H 页)
　忧国孤衷。处坎劲操。遗躅所在。咸思崇报。玆值(春秋)丁。敬陈笾豆。(右丹岩位)
康津南江影堂春秋享祝文
义秉春秋。学宗考亭。允矣继开。集群儒成。玆值(春秋)丁。敬陈櫑腥。愿垂顾歆。佑启文明。
务安沧洲影堂春秋享祝文
义秉春秋。 道隆 明诚。继晦翁统。集群儒成。玆值(春秋)丁。牢勺敬陈。庶几歆临。启佑无垠。
清道东川祠屏溪尹先生春秋享 (第 354L 页)

之作。斯文有光。先生之没。百世道长。于惟先生。厥禀超常。水月之精。云锦之章。弱冠蜚英。遭际明良。名与 道隆。 行以时藏。大鼎丝扶。洪流砥障。皭然高风。立懦瞿狂。奉身东林。缵承紫阳。一变之勇。若凤高翔。洛濂泗洙。 (第 218L 页)

于白日。　先王亟称曰。孝子不亦显乎。谨撰次。以谂于太常。
礼曹判书沈公谥状
昔我　宁考正宗庄孝大王。 道隆 化洽。恩接臣邻。其处迩密而家人视者。指不胜偻。然世故既多。风俗随下。于是乎不克负荷者有焉。不承权舆者 (第 303L 页)

　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰。昔者。子之先君子丧出母乎。曰。然。(郑云。礼为出母期。父卒。为父后者。不服。)子之不使白也丧之。何也。子思曰。昔者。吾先君子无所失道。 道隆 则从而隆。道污则从而污。(谓道德高。则礼随而隆。)伋则安能。为伋也妻者。是为白也母。不为伋也妻者。是 (第 220L 页)

。嗜之脍炙常㕮咀。论抱不惟瓜葛亲。拔俗风姿独看汝。
经书板本重修行
君不闻古昔以来称小东。礼乐文物治 道隆。 　先王声教无不暨。空门亦知儒术崇。有曰浮屠圣能师。大方经书刊一通。枣梨板留太古寺。年深岁久磨雨风。墨 (第 397L 页)

　
(李白游成都春感诗。茫茫南与北。道直事难谐。榆荚钱生树。杨花玉糁街。尘萦游子面。蝶弄美人钗。却忆青山上。云门掩竹斋。)
出候超宗亦已劳。 道隆 元是武夫豪。闻储异物来相觅。天子言君有凤毛。(固陋)
卢保逊诗曾若何。平生好作巨编多。纵然自号金刚杵 (第 429L 页)

之重柄。辞受出处。士夫之大节。上必以太公至正之道显然行之。下无以委靡苟且之态厌然处之而后。人心服而世 道隆。 今臣之叨是职。果何为也。若谓才识之可取也。则空疏拙劣。无足比数。综事经物。断非所长。若谓位著之承乏也 (第 99H 页)

而至于急也。古圣人仰观俯察。开物成务之微旨遂晦。而六经之不明。非细故也。我　圣上右文稽古。制礼作乐。 道隆 百王。治轶三代。谓韵书率多谬误。御定奎章全韵一部。命臣等分校。将以建诸学官。此诚考文定制之一大机会也 (第 129L 页)