虔上表，并言三调哥。又见《南齐书·王僧虔传》，有删节。)

请禁上汤杀囚疏

　　汤本以救疾，而 实行 冤暴，或以肆忿。若罪必入重，自有正刑；若去恶宜疾，则应先启。岂有死生大命，而潜制下邑。愚谓治下囚病，

东陵之巨猾，皆为匍匐逶迤，折支舐痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。故轮盖所游，必非夷惠之室，苞苴所 入， 实行张霍之家。谋而后动，毫芒寡忒。是曰量交，其流五也。凡斯五交，义同贾鬻。故桓谭譬之于圜，林回喻之

命，景慈宜加罪辟。(《隋书·刑法志》，天监三年八月，建康女子任提女坐诱口当死，其子景慈对鞫，辞云，母 实行 此，是时法以虞僧虬启称云云，又见通典一百六十七。)

虞晢爵

　　晢爵，天监中为治书侍御史迁尚

述六代贤异止为十三卷，并序录合十四轴，号曰《高僧传》。自前代所撰，多曰名僧。然名者，本实之宾也。。若 实行 潜光，则高而不名，寡德适时，则名而不高，名而不高，本非所纪，高而不名，则备今录。故省名音，代以高字，

低头，忘寝以食，但受性愚钝，于读诵无缘，习学至苦而不得下字。今量所告意，须文诵聪者，为是重审试僧，不 退实 行。为是正意偏望，取以明快。且实而不聪，行之本也，聪而不实，智之相也。若用为有业，是不求备于一人，若

改观。弟子多幸，谬禀师资，无量劫来，悉凭开悟。色心无作，触仰胜缘，度脱舟航，何虑不果。但戒为基址，信 实行 先。保解毗尼，昔年虔受，身虽疏漏，心护明珠。而定品禅枝，屏散归静，猥以凡薄，荷国镇蕃，为子为臣，难亏

则一脉相联，人人可承，又何东西朔南之或间哉！而不然者，以剽窃为著述、以支离为得解，徒事空言，不能体诸 实行， 而猥曰道学之宗派，程子有知，能无麾之门墙之外哉？ (第 100 页)

款日本军队现驻清国境内者，应于本约批准交换之后三个月内撤回，但须照次款所定办理。第八条清国为保明认真 实行 约内所订条款，听允日本军队暂行佔守下开各处。盛京省奉天府、山东省威海卫，日本查收本约所定应赔军 …… (第 720 页)
　　申正伊藤约同会议，言停战期迫，业将约款酌减改定，万勿再有移易。内开一、让地划界从鸭绿江口起，溯至安平河口。又从该处通至凤凰城、海城及营口，划成折线以南地方所有各城市邑，皆包括在界线内，并辽东湾东岸及黄海北岸盛京所属各岛屿。又，台湾全岛及所属诸岛屿，又，澎湖列岛照英图东经一百十九度起，以至东经一百二十度及北纬二十三度起，以至二十四度之间诸岛屿。鸿查所划界，宽甸已不在内，营口至金州均在界线之内。一、中国将库平银二万万两赔偿日本军费，分八次交清。第一、二次各交五十万，在本约批准交换后起，每六个月交清一次。其剩款约六年内分交，仍按十二个月算交一次。又，从交付赔款第一次起，未经交完之款，按年加每百抽五之息。但中国无论何时，可将应赔之款全数或几分交清，照算免息。一、保明认真 实行 约内所 (第 725 页)

　　承示何穆岩(曰诰)、李古山(祥赓)二君品学为庠中领袖，弟等职守，惟有举优，得以自尽。李君古山，前此固尝登荐牍矣，而逊谢不前；又屡请其所著学易慎疑，谦

不欲居，然实彼此相爱敬。穆岩何君，皆称其善古文，如足下所云，而鲜及其为人。其落落自好，已可概见。夫所贵乎士者，为其明义理、谙时务，适于用耳。晓畅书旨、安分教授乡里者次之。作事不衷于理，挟所学以骄人者，斯士之下矣。贵地士人，志向卓绝；近时所趋，稍炫新奇而略 实行。

如葬亲不哭，忌日不知，恬不为怪。偶有割股及守寮卧柩旁之孝，则啧啧艳称。不知割股疗病，事出一时，孝徵平 (第 80 页)

　　清政不纲，仁人志士揭橥民主之义，播厥声于寰宇。辛亥倡义，若疾风涤尘垢，不半载而奠共和之局。数千年之帝制，于焉以熄。故言共和之纪元，必推端辛亥焉。然窃谓共和之制，辛亥之前已有行之者，不徒见诸空言，且徵诸 实行。 建总统，开议会，定国旗，更官制，远挹唐虞之遗风，近掇欧美之良制，共和之规模遂粗定。其时，固在辛亥以前 (第 371 页)

　　钦命经略湖广江西广西云南贵州等处地方、总督军务兼理粮饷、太保兼太子太师、内翰林国史院大学士、兵部尚书兼都察院右副都御史洪承畴谨揭：为岩疆需官甚亟，州县缺难虚悬，臣谨具疏拟补，以期分任共理事。窃照明湖南久残之地，蒙圣恩特用抚臣选补道臣，一切抚绥安辑事宜，不患提纲挈领之无人矣。但必得有司亲民之官，奉行惟谨，有呼即应，而后庶务可以 实行， 积弊得以尽革，则州县各官，岂可不急求补用。惟是湖南，人皆视为畏途，强壮有为者，计图规避，柔弱无能者， …… (第 76 页)
安、右翼镇全节虾李菇春，实心宣扬，多方调度，粤西调剿文武各官，皆同心合力，或奋勇争先，或围寨破敌，或 实行 招抚，各著成绩。又湖广分守上湖南道参议万全，素练乡勇，调随参将李东斗官兵依期进发，堵剿斩获，功俱足录 …… (第 136 页)
冲口，地系新复，兵系初设，责任最重。兹若等候远推，恐至延迟规避。且人非冲边阅历，一切事务，难望其安心 实行。 如此地方要紧员缺，正可于军前随征旗下各官内，查有积劳最久，应拔用者，先为拟补；俾原调官员，蚤有安顿。 (第 193 页)

　　一曰釐剔钱弊。皇上允该部疏请，著为银七、钱三分之令，刊入大粮由单；使上司

行于下而下亦得行于上，上下通行，全无阻碍：固宜钱益贵、银亦贱，民用日舒、国储日裕也。乃迩来银不加贱、钱不加贵而钱法未见疏通者，则以银七、钱三分之法甚善而有司未之 实行

者，以于有司不便耳。既无戥头之折，即无羡馀之入。以贮私囊，则携取不便；以敬上官，则馈纳维艰。所以由单 (第 18 页)

　　　林子濩诗序


　　国家丧乱，由于文章盛而 实行

衰。即今梨枣之灾流入海岛，得无谓邮声传采，易于倾动远人乎？苟非其质，虽工弗贵。余常持此以衡今日之诗若 …… (第 48 页)
　　吾友林敷卿，力学数奇，同辈咸为惋惜！乃今幸矣，有子子濩，其高自树立，盖特出于寻常期望之外已。丙戌之秋，虏氛污闽，子濩是时年才十有六耳。愤鳞介之纵横，悼冠裳之不振；遂隐沦自放，绝意进取。感时抚事，往往自鸣其不平；时复兴同心知己，吟咏见意。积之十年，得若干首，出以示余；余读而悲且异之。夫宋末二士郑所南、谢皋羽，世所目为奇男子也。郑曾居太学上舍、谢经佐丞相戎幕，均之谊无可逃、情亦难恝焉。子濩童之年，草莽贫贱；所处之地，与二公不侔。而严「春秋」夷夏之辨、守「屯爻」不字之贞，富贵功名，不以动其心；困穷十稔，不以易其节。岂非性植于天，而识克于学者乎？凡所为诗，皆根心为言，不待外借；行幅之间，生气勃然：盖与「铁函心史」、「晞发集」并为宇内真文字。中兴有期，褒奖 实行

之士，直以是集为券焉。若犹以诗家气格声调绳之，是尚未知诗之本领，又乌能知子濩之涯涘哉！ (第 48 页)

绳墨自矫)考其衣服(裘褐为衣)察其容貌(先生之色黑)，则墨为学派而非姓氏也彰彰明矣。然则墨子之弃姓为 实行 兼 (第 9 页)
实行 兼爱则以捐天下之私利、求人类之幸福，宜其为一世之宗，历二千二百馀年而道将显也。 …… (第 9 页)
　　　惜别吟诗集序

　　台南连横归自三山，留滞鹭门，访林景商观察于怡园，纵谈人权新说，尤以 实行 男女平等为义。酒酣气壮，景商出诗稿一卷，云为榕东女士苏宝玉所著，其身世详于乃兄干宝序中。连横读竟而叹 (第 48 页)

经派过一个职员前来打听，说要由中华文化推行会台湾省分会购买一些，分赠省立文化机构；虽因经费关系，没有 实行， 其厚意却很叫我感激。此外，梁先生希望各购一部以供青年阅览的各图书馆、各学校、各文化机构，除了台大图书 (第 5 页)

。非可自行。下学所先务也。嗟乎。不敏之不能自进。其故何也。心有所向。慢泛而无实心。行有所拟。苟假而无 实行。 盖由未信也。虽不敢谓先贤必有所感而诱不敏。不敏之知有儆过者。亦梦为之兆也。其敢忘。名斋以信。标斋之壁 (第 453L 页)

确。出辈流中。故大山小山懒拙斋诸先生皆敬之。约窝华岩二公有事则必议于公。其见重如此。尽可谓隐德君子。 实行 纯备者矣。惜乎。其老死蓬荜。不得施用于世也。铭曰。
赫赫韩李。世隆厥声。彪德炳灵。接武公卿。中叶南来 (第 498H 页)

人可知而言之矣。惟矜于细而防于微。不贵灼然于为人。而专务闇然之在我。养之衾影之间。察之屋漏之下。是其 实行 之难尽也。敬于人之所易慢。仁于人之所易暴。不以己之所能而求人之所不能。不以己之所安而恬人之所不安。善 (第 346L 页)

书。未尝释手。口不言人过失及邑宰贤否。教小儿先以拜跪应对之节。去浮华务 实行。 其从仕也。文康公以忠义恭约四字。书而勉之。公终身佩服。立朝正色直言。以匡君德。远佞人为心。惟义所在。 …… (第 379L 页)
典。必诚必戒。至于笾豆之品。预备谨藏。荐享精洁。不以年老而怠忽。　正庙丙辰夏。道臣以遗逸闻。　上曰。 实行 实迹之著闻者。郑㙔既荐进。宜责荐进之实效。使之给马上送。温纶屡降。公以白衣膺　召为猥。辞以疾。　传曰 (第 382H 页)

师。及其硬者醇峻者夷。而众皆悦其成德。曩之訾公者。反乃交口推服之不已。丰墅李公敏辅。尝与公并僚。熟其 实行。 谓余曰。夫夫也利不能诱。威不能怵。李公信知公也。仕则直道而行。黜亦不挠。所至必有成绩。去思形于讴歌。 (第 545H 页)