子吹律而温至生黍也王逸楚辞)
(庄子曰手挠顾指四方之民莫不俱至周易曰枢机之发荣辱/䊀则冬荣吹生则夏落 荀爽 与李膺书曰任其飞沈与时抑扬)
(也言高下荣辱在于辩者回顾言语也馀同善注/之主/良曰温燠煖也严苦威急也 (第 9a 页)

王游高唐梦见一妇人曰妾在巫山之阳高丘之)诞发
兰仪光启玉度(幼龄左九嫔武帝纳皇后颂曰如兰之/善曰杨脩 荀爽 述赞曰其德克明诞发)
(积于贵妃矣诞大光明也兰芳草玉重宝皆喻容仪淑美也/茂如王之莹左氏传曰光启寡君济 (第 28b 页)

方以类聚。其在兹乎。臣少
慕元风。游心坟籍。历观炎汉。迄今巨唐。采偫贤之遗言。议
三圣之幽赜。集虞翻 荀爽 三十馀家。刊辅嗣之野文。补康
成之逸象。各列名义。共契元宗。先儒有所未详。然后辄加 (第 05a 页)

晋主休明。人
未安业。帝明俾乂。皇华昭赞。待以殊荣。固辞以疾。再不应
命。制书责让。起为尚书左民郎。 荀慈明 之好学。初不就徵。 (第 05a 页)

经品题。便作佳士。而君侯何惜阶前盈
尺之地。不使白扬眉吐气。激昂青云耶。昔王子师为豫章。
未下车即辟 荀慈明。 既下车又辟孔文举。山涛作冀州。甄
拔三十馀人。或为侍中尚书。先代所美。而君侯亦一荐严 (第 12a 页)

载交游。尝为载荐引。载之咎恶。悉归于公。斯乃
昧于观行定谥之义。且非君子成人之美也。请区而评之。
昔 荀爽 为董卓所举。致位三公。及卓斁乱汉政。可谓甚矣。
而汉史曾不以卓之过累 (第 10b 页)
慈明。 晏子陈氏。俱事齐侯。陈
志邪而晏志正。春秋亦不以陈之恶延于平仲。是知道不
必合。事不必同。则载之于公 (第 10b 页)

异端斯起。庄周以仁义为刍狗。申韩以礼乐
为赘疣。徒有著述之名。无裨政教之阙。圣人遗训。几乎息
矣。昔 荀爽 纪汉事可为鉴戒者。以为汉语。今之所记。庶嗣
前修。不尚奇正之谋。重文德也。不褒纵横之画。贱狙诈也。 (第 17a 页)

。如杜巡官爱我之言。若门下人
尽能出之。吾无今日。李太尉在袁州。顗客居淮南。牛公欲
辟为吏。顗谢曰。 荀爽 为李膺御。以此显名。今受命为幕府
下执事。御李膺矣。然李公困谪远地。未愿仕宦。牛公叹美
之。聪明俊杰 (第 02a 页)

许
田奥壤。巩洛亘其后。宛叶居其前。版籍则方城之外人。幕
府则淮阳之劲卒。唯兹巨访。(疑)实属当仁。 荀爽 骤拜司空。
黄霸入为丞相。遗踪且在。后命非遥。早忝恩加。倍注诚款。

** 为荥阳公贺太尉王司徒启 (第 10b 页)

更加命秩。冬十月拜
内常侍。馀如故。未周星纪。三历显途。既洽讴谣。且明恩泽。
彼虞卿再见。为赵上卿。 荀爽 九旬。登汉三事。允膺时议。彼
或多惭。三年以本官充内外五坊使。寻或迁宣徽供奉官。
发彼五豝。辅驺虞之 (第 09a 页)

●]彼孤标之貌。有象皆
分。故得迥拔可观。感通自有。散皇明而珠耀于颔。扬德泽
而浪生于口。宁同 荀爽。 只擅美于弟兄。更异华歆。但垂名
于朋友。所谓表有截。播无私。乃蔼然而同德。非蠢尔以呈
姿。言乎汉祖之 (第 20b 页)

　　　又 荀爽 云诗者古之歌章然则雅颂之乐篇全矣是以后
之诗者率以歌为名及秦勒望岳汉祀郊宫辞著前史
者文变之高制也虽 (第 30b 页)

元初云为广/州刺史因废家居久之为国子)
(博士梁书曰天监元年云/迁散骑常侍吏部尚书)虽千秋之一日九迁 荀爽 之 …… (第 23b 页)
丞相高祖园/寝郎一月九迁为丞相者知武帝恨诛卫太)
(子上书讼之然日当为月字之误也范晔后汉书曰笋/爽字 慈明 献帝即位董卓辅政徵爽爽欲遁吏持之急)
(不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视/事三日进拜 (第 24a 页)
司空爽 自被徵命及登台司九十五日)
方之微臣未为速达臣虽无识唯利是视至于亏名损
实为国为身(尚书伊尹曰臣为 (第 24a 页)

之书海上名山之旨(七略曰太公金版玉匮虽近世/之文然多善者抱朴子曰郑君)
(有玉匮记金版经范晔后汉书曰 荀爽 遭党锢隐于海/上乂遁汉滨以著述为事题为新书凡百馀篇司马迁)
(书曰仆诚著此/书藏诸名山)沈郁澹雅之思 (第 26b 页)

已见颜延年秋胡诗王逸楚)
(辞注曰严壮也风霜壮谓之严说文曰苦犹急也张升/反论语曰嘘枯则冬荣吹生则夏落 荀爽 与李膺书曰)
(任其飞沉与时抑杨庄子曰手挠顾指四方/之民莫不俱至周易曰枢机之发荣辱之主)于是有弱
冠 (第 8b 页)

赋曰昔先王游于高/唐梦见一妇人曰妾在巫)
(山之阳高丘之侧旦/为朝云暮为行雨)诞发兰仪光启玉度(杨修 荀爽 述/赞曰其德克)
(明诞发初龄左九嫔武帝纳皇后颂曰/如兰之茂如玉之莹光启已见上文)望月方娥瞻星
比 (第 26a 页)

固)奉礼终没休矣清声遣官
属掾吏前后赴会刋石作铭府丞与比县会葬苟慈明
韩元长等五百馀人(范晔后汉书曰 荀爽 字 (第 17a 页)
慈明 献帝/拜为司空又曰韩融字元长献帝)
(初官至/太仆)缌麻设位哀以送之(丧服传曰缌麻十五升布/郑玄曰谓 (第 17a 页)

易注而荆州牧刘表会稽太守王朗颍川 荀爽 南阳宋
忠皆以易名家各有所述唯翻传孟氏学既作易注奏
上之献帝曰臣闻六经之始莫大阴阳是以伏羲仰天
县象 …… (第 4a 页)
易自汉初以来海内英才其读易者解之率少至孝灵
之际颍川 荀谞 号为知易臣得其注有愈俗儒至所说
西南得朋东北丧朋颠倒反逆了不可知孔子叹易曰
知变化之道者其知神之所为 …… (第 4b 页)
复不及谞孔子曰可与共学未可与适道岂不
其然若乃北海郑元南阳宋忠虽各立注忠小差元而
皆未得其门难以示世 荀谞 者 (第 4b 页)
荀爽 也是时少府孔融
善其书与翻书曰自商瞿以来舛错多矣去圣弥远众
说骋辞曩闻延陵之理乐今观吾子之治易知东南 …… (第 4b 页)
　后有五鹿充宗作略说田何所传著书尽是矣永嘉
　之乱诸家尽亡而孟氏阙佚之书幸存当汉之季年
　马融郑众康成 荀爽 好费氏学由是费氏大兴而田
　氏说微独会稽虞翻作注传孟氏史称孟喜好自称 …… (第 10b 页)
　已耳翟子元蜀才而已耳故吾于三家之书虽阙文
　残字不可比义犹宝贵爱惜䌷绎而不敢忽者也
　翟氏
　陆德明云 荀爽 九家集解有翟子元子元不详何人 …… (第 12b 页)
　有翟元翟元盖即子元李书讳元为元郑元字亦如
　此其所集亦自九家可知二书之外未见有引子元
　易者德明称九家集解序有 荀爽 京房马融郑元宋
　衷虞翻陆绩姚信翟子元若以当九家者然李鼎祚
　既引九家又别自引翟元则九家非此九人元朗 (第 13a 页)
亦
　云其注又有张氏朱氏则不以九人为九家亦可知
　也或又谓九家者淮南之九师 荀爽 为之集解今以
　李氏所引九家之文往往指释荀注则九家解荀非 …… (第 13a 页)
　授郑康成康成为易注于是费氏遂兴然陆德明以
　为永嘉之乱郑注行世而费氏之易人无传者岂以
　伪托之章句为费氏耶 荀爽 亦注费氏易者其义又
　特异或者费氏本无训说诸儒斟酌各家以通之马
　郑荀各自名家非费氏本学也郑易之于马 (第 19b 页)

变通消息诸儒祖述之莫能具当汉之季年扶风马
融作易传授郑康成作易注而荆州牧刘表会稽太
守王朗颖川 荀爽 南阳宋忠皆以易名家各有所述
唯翻传孟氏学既作易注奏上之献帝翻之言易以
阴阳消息六爻发挥旁通升降上下归 (第 27b 页)

其矫举之形无幽不鉴
媲彼孤标之貌有象皆分故得迥拔可观感通
自有散皇明而珠耀于颔扬德泽而浪生于口
宁同 荀爽 只擅美于弟兄更异华歆但垂名于
朋友所谓表有截播无私乃蔼然而同德非蠢
尔以呈姿言乎汉祖之颜方能比也念彼 (第 24b 页)