九重之纶诏令辑一代之琼篇馆开刘井柯亭编始石

渠金匮禹鼎 汤盘

之制皆达化而穷神周情孔思之章
总旋规而折矩志九官之职命直继都俞纪八伯之拜
飏重歌糺缦率土共传彝训信巍 (第 16a 页)

正位宸极而玄德愈光委政耆硕而王猷益扩嘉
纳帝鉴图说而披览不倦一舜典尧谟之式命书四箴
六箴而顾諟不忘一 汤盘 武几之铭近又渥经筵之赐
严觐史之饬盖学已至矣政已弘矣轶于唐虞三代之
盛矣乃犹不自满假进臣等于廷俯赐清 (第 32b 页)

集注簴植木以悬钟磬者仓公传注瘖失声也)夏鼎商
杅邈难寻兮(左传昔夏之方有德也铸鼎象/物博古图杅浴器即 汤盘 之类)维形与器
不可以久任兮辟王事天单厥心兮(诗/)讵藉冬官(周/礼)饰 (第 10a 页)

　　　时敏斋记
怠荒学者之戒也时敏学者之方也不敏未有能学者
也圣如孔子犹敏以求之弓矢机张非敏不发轮舆斲
削非敏不成攫猎驰骤非敏不获文章政事非敏不传
不凝虽曲艺凡事犹是矧夫学圣人者哉尧兢兢舜业
业皋赞赞禹孜孜 汤日新 文王乾乾圣帝明王犹然也
徵诸说命曰惟学逊志务时敏则敏又贵于时有如不 (第 7a 页)

　　　素轩记
江阴陈安孟宽名所居轩曰素轩因其友礼部主事顾
谦来求予记曰孟宽为其邑富家然性淳质躬节俭赀

虽饶裕未尝用以自豪今之所居其栋宇户牖非有丹
碧藻绘之观凡几案诸物之陈于中者亦非有雕镂靡
丽之饰至于饮食衣服非必天下之珍奇然后能适于
口而宜于身盖取足焉耳任其天性之真而不汨于佻
巧之习其为人如此于是取以名轩名之者何盖 汤盘

周鼎之义庶几久而不变也嗟夫孟宽诚所谓好脩之
士哉夫好脩者恒重乎内而轻乎外重乎内者不以已
性之善而为外 (第 42a 页)

宜于其职学校盖为治之本也镇江之学既新矣诸君
子体上德而敦教事亦可谓至矣学于是者当何如用
心哉 汤盘 之铭学者所当法也去其旧染之污而 (第 38a 页)
日新
是图读圣贤之书求圣贤之道修于身仪于家身体力
行而推致其极举而措之自新新民皆躬履而不渝如
是斯可以无负 (第 38a 页)

　　空桑之苍苍八极之既张乃有夫羲和是主日月职出
入以为晦明


　　商

　　商王成汤(子姓名履帝喾子契之后嗣为商侯十七年而灭夏践天子位十三年都亳)

　　 汤盘

铭(九字)

　　苟日新日日新又日新

　　商鼎铭(三十四字○国语郭偃曰商之衰也其铭有之谓鼎铭之戒也 (第 5a 页)

遗逸徵固辞谢去予弱冠侍教先生时
翰林承旨宋公侍讲学士潘公祭酒许公南行道庐陵
谒先生之庐阅其文而评之曰 汤盘 禹鼎器之古也太
羹玄酒味之正也唯知者能知之三君子之论若此又
何以议为哉先生殁之二十年其孙翰林庶吉士孟 (第 6b 页)

　　帝开元廿有四载兮属千秋之良辰进丝囊与宝镜兮
众纷纷其相循臣九龄独见其微兮述今古以前陈监
美恶于一镜兮盍监得失之在人镜狭中而无隐兮洞
万殊而咸睹亦俯仰而取容兮月或冥而为土书炳炳

其如星兮与 汤盘

而为伍期补衮之万一兮窃比夫翼
周之山甫惟一心之易蠹兮恒恶直而好谀臣固不能
矫以随俗兮盍图终于厥初使铭 (第 29a 页)

　　恭贺登极表
臣某等伏承五月十八日诏书恭闻皇帝陛下遵奉遗诏
允升大宝臣等诚欢诚忭顿首顿首谨言乾旋坤转九围
怀再造之仁日照月临率土仰重熙之治庆腾寰宇欢溢

华夷窃惟出震继离正化成之攸始承祧践阼视创业为
尤难庶邦拭目以观太平四海侧耳以听新政抚兆民而
为子包六合以为家汉之传世二十四君独文景克绍其
美周之享国八百馀岁惟成康能擅其名恭惟皇帝陛下
睿知夙成聪明天纵青宫主鬯式彰三善之名宝历在躬
爰作百神之主秉璧而见上帝端冕以临群臣幽明感通
遐迩昭泰和气流于八表祥光烛于九垓孝养两宫日勤
三至明禋七庙昭格一心立舜木以求箴铭 汤盘

而致警 (第 1b 页)

　　　　唐顺之

　　乡人饮酒一(节)　　　　　　　　茅　坤

　　君赐食(一节)　　　　　　　　　 汤日新(程)






(第 2b 页)

　　所补皆题中所应有而配置形容备极融鍊　鹿门
讲八家古文之法其制义惟取清空流利首尾一气

而少实义难为诸生家矩度故转录其少矜重者








　　君赐食　　一节　　　　　　　 汤日新(程)

　　圣人于君赐而承之各有礼焉可以观敬矣甚矣君赐
之不可苟也随物之异而皆有礼以承之圣人敬君之
诚盖 (第 50a 页)

匜崇磐离釜 汤盘 孔鼎桓碑罘刻岐阳之鼓邹峄之碣
均所谓至古者也人得其一则缄縢庋置扃鐍秘藏若
有神护而不敢忽极其嗜好者且 (第 100a 页)

　　二郎庙蔬圃获石记
嘉庆丙寅予过扬州新城准提庵僧舍经二郎庙蔬
圃见有破古石井阑似有字痕洗拓之乃口熙十口
三公石口数字熙字之上字不完似是淳字盖以熙
为年号踰十年者在扬惟淳熙耳十字下似是年字
爰移置准提庵东厢内并记之丁卯秋日
　　积古斋记
李义山诗云 汤盘 孔鼎有述作今无其器存其词义
山唐人尚不见器而重其词况今又千年不但存其
词且有其器耶所以予于钟鼎古器有 (第 19b 页)

　　金鉴录赋
帝开元廿有四载兮属千秋之良辰进丝囊与宝镜兮
众纷纷其相循臣九龄独见其微兮述今古以前陈监
美恶于一镜兮盍监得失之在人镜狭中而无隐兮洞
万殊而咸睹亦俯仰而取容兮月或冥而为土书炳炳
其如星兮与 汤盘 而为伍期补衮之万一兮窃比夫翼
周之山甫惟一心之易蠹兮恒恶直而好䛕臣固不能
矫以随俗兮盍图终于厥初使铭 (第 21a 页)

延祥诗(己巳)
百昌咸赖化工均。正是春王正月春。地脉初融东作日。厦毡纶綍首勤民。
元朝
尧历仰时授。 汤盘 (第 14H 页)
日新。 宝阁笼和气。君王正抚辰。
其二
惠风动一夜。今日是元春。物物皆生意。庭梅渐看新。
关王庙 (第 14H 页)

　　　明年。　圣寿七十。节届立春。尚方进鸠杖。夜有　御制铭。令入侍诸大臣重臣承宣入直玉堂春坊官和进。又令净写妆䌙。以进虞殿赓歌。甚盛举也。谨从诸臣后。稽首奉和。
春回玉杖。天锡稀耋。迈周五几。陋汉九节。匪直扶将。用资磨琢。跬步不忘。动静皆学。德新 汤盘。 道光晋烛。执中精一。持盈洞属。无烦𥌒矇。奚待简册。是凭是省。惕若终夕。
竹书滴铭(辛丑)
地主李稚 (第 45H 页)

御之初。陈疏论　圣学。而缴进朱子疏数段曰。伏想此说。已经　睿览。而筵臣亦已讲闻。然此等切至之训。当比 汤盘。 不厌常存。则亦何嫌于渎进哉。今臣敢据此例。取其疏一段。且就先臣封事中举其一条。而缴进如左。假使臣无死 (第 67H 页)

　　　　李君光宾以其五世祖苍谷公航海朝天时。所得　神宗皇帝赏赐铁如意之为子孙百代宝藏。记其颠末。示余求一言。而其物方在宗家。故摸出一本来。又所谓竹石图者。亦当时所并赏赐。而此则方传在渠家云。遂为之作歌而并及之。
君不见　大明神宗皇帝铁如意。金头铜柄长馀尺。金头拳曲微垂觜。铜柄坚完稍欠直。良工巧铸成此制。献之九重为所握。朝暮珍重常在手。又命胡公作铭勖。意庄肯如否不如。银篆十二柄中刻。分明个里一庄字。寔为千古帝王则。 汤盘 沐浴犹有时。武几凭倚运莫得。岂如此物长为用。不劳顾諟优警惕。况复指挥动如意。钩之击之无不克。是时我邦 (第 109H 页)

论。从祖可庵公曰大吾门者必此儿。既长笃学。经史子集。无不淹贯。十六擢乡解。庚申赋立春诗。有禹阴当惜。 汤盘 是浴之语。清台权僖靖公叹曰此传后文也。辛酉中生员。翌年魁泮宫亲试。　上见其于多士中。仪表步趋有特异者 (第 251H 页)