旨。如虽雪得冤狱。徵科违限不了。合殿
选者。亦待殿选满日。与叙雪冤之赏。或逃却户口。亦据降
等叙官。 如本 司小小刑狱。未经别司。纵能处断。不得援例。 (第 16b 页)

幽，赞明圣祖之道，以祛后学。著书未毕，而早世不永。宗人子通，痛其不遂，惜兹大训不行于世，乃校其篇目， 各如 本第，并序答问，凡三十一卷将来君子傥肯游意，幸详录之焉。(《孔丛子·连丛》上。案：《后汉·孔奋传》，

福助大魏，使此贼虏暗然迷惑，违戾群下，不从众谏，承信臣言，远遣船使，多将士卒，来致封拜。臣之所执，得 如本 志，虽忧罪衅，私怀幸甚。贼众本号万人，舒、综伺察，可七八千人，到沓津。伪使者张弥、许晏与中郎将万泰、

义为弘。(《通典》九十)

昌邑侯满玮庶妹服议

　　诸侯绝周，大夫绝缌，然则尊同。周以及缌，皆 如本 亲。《丧服经》曰：「君为姑姊妹女子子嫁于国君者。」《传》曰：「何以大功？尊同也。」又曰：「大夫为伯叔

德入为王卿士，则上卿理其国事。今诸王公侯受任天朝，而嫡子摄其君事，车服礼数，国封大小，领兵军数，自当 如本 制，而王公侯遣上卿及军将掌其事，合于古议。今之车服，与古礼不同，依礼应下其君一等。其嫡子皆以有爵命、印绶冠服、佩玉之制，宜 如本 令。而嫡子但知其政，不干其位。君不可二，尊无二上。国相以下见嫡子，宜如臣而不称臣。又礼，非其臣则答拜

载纪·石勒传》上，又《十六国春秋》十三。)

下书国人

　　国人不听报嫂，及在丧婚娶，其烧葬令 如本 俗。(《晋书·载纪·石勒传》下，又《十六国春秋》十三。)

下书赐陈武妻

　　昔周之兴也，四乳

西海赵肃、会水令马亦、内侍来恭政，此三人皆是后德，有心道德。时在坐沙门释慧常、释进行凉州自属辞。辞旨 如本， 不加文饰，师近俗，质近道，文质兼，唯圣有之耳。(同上。)

阿维越致遮经记(晋言不退转法输。)

日，而值恶会，举吉用凶，多逢殃咎。又史迁、郝振，中吉大儒，亦各撰注，流行于世。配会大小，序述阴阳，依 如本 经，犹有所阙。臣前在东宫，以状奏闻，奉被景穆皇帝圣诏，敕臣撰录，集其要最。仰奉明旨，谨审先所见《四序

　　台北销煤之道，璈又窃尝深思焉。官局之销煤久矣，而频年疏销，其路不广，其货常囤，果何故哉？盖有地与商之二弊在也。地之弊，僻居海峤，无甚贸易，便船不多，其来载煤者须专为载煤而来，无货可带。煤为笨重之物，值价无多，满载以去，船费埒于货价；故煤在台湾购之，转较东、西各洋为不便。此地之弊也。至于商之弊，未有成整大贩。其平时来购煤者，不过同发、德发诸商而已。查月报销煤之数，知其本少利微，非大主顾。其购煤而去，转卖零商，必不能以诚信立招牌。其来也，或贿经手之丁夫，蒙多报少。其去也，但能 如本 出脱，已足以羡数为赢馀。或又贪民炭之便宜，先装船底，购官炭为盖面，冒充名色。内地之人知为台炭而已，于 (第 39 页)

处，离派守各城卡、台，均不得过一百二十里。赴援定以日行六十里，两日赶到为限。此本路自分守援之责成。 如本 路稍缓，仍当饬援别路之急。除溪洋阻隔另议外，亦定以告急文到，日行六十里为限。凡援军能破限赴救者，为首 …… (第 221 页)
　　一、就团选勇，务求合用也。滨海各处，水道浅深、海底软硬、暗礁沙线、风浪险夷。非附近渔人涉历惯习，不知底细，难免迁地勿良。选募之法，须按各海口大小驻勇多寡，就本口渔团十里内外量数，拣选不吃洋烟精壮渔人、能泅水行水者，由委募之员，造具花名、年岁、籍贯、斗文、保人及泅水行水时刻清册，呈候各路统领，亲诣海滨

，试演验确，再行成军起饷。 如本

口渔人稀少，不彀选募，即将附近海口熟悉此口渔人参用。
　　一、酌派头目，以专责成也。水勇员弁，祇期海 (第 273 页)

海道窜入粤省。并著李侍尧、孙士毅一体饬属严拿，以期必获，解京审办，毋任其兔脱稽诛。再，此等党恶要犯， 如本 日解到之蒋挺、刘怀清、林茂、何从龙四犯，及供出之董喜、林茂，俱系为贼主谋，并得受伪职，罪恶甚重；其家 (第 852 页)

入伍；倘敢仍前贸易、包庇娼赌，从重加等治罪。并将不行查察之员，严行参处。其分驻地方，即交该汛弁稽查。 如本 汛徇庇容隐，准令邻汛弁目一体举报。至地方赌博，固属兵丁不行查禁，而胥役亦不无包庇之事。嗣后应令兵役互 (第 1005 页)

情形暂时不变一节，原系我国力虽足以施展，心亦定欲用力，令人照办，然且始终固存忍耐廉让之心，已有明据。 如本 国兵舰泊福州船政局台前，迄将一月，若欲于届期已满，即行开轰击，无难立燬，而本国再三展期，虽明知于 (第 400 页)

为准。故不按吨磅核算。惟专雇一船，无不满载，较按吨、按担核给水脚，既为节省，而装运官物尤必格外减让。 如本 案旅顺、营口等处，装运弁勇人等，水脚均系专雇之船，汇总议给，据实开报。现经兵部核以续定章程，均属有减 (第 643 页)

　　窃以徵今述古，文献兼资；补阙订讹，纂修为重。台湾古属荒服，自入版图，文物

渐开；郡县志书，纪载昭然，足资考信。弟查台湾县志重修于乾隆壬申岁，迄今五十馀年；中经林爽文之变，沿革损益，规制异前。如万寿宫之肇创、巡台御史之久裁、昭忠祠之奉敕特建、旌义祠之倡义更新与夫街市城垣之改造、学舍祠庙之增修，其鸿规钜制，皆不可以不书。又 如本

邑学宫，两经修建，地既由狭而广，制亦由简而隆，实因捐充屋地得拓旧规以及殿庑之捐造、祭器斋课之增置学田 (第 9 页)

借。 如本 社离远、捐输稍多者，准将新捐之数，于该处另设新社，发给斗斛，选充社长经管出借，就近接济。今岁台地有缺 (第 52 页)

　　缘咸丰三年九月间，因大饷未到，兵糈无徵，本厅主冉分府应垫补，碍时无力；谕令渐等邀集各绅衿人等遍处挪借，以资兵饷。约俟大饷到日，完璧归赵，如数扫清，决

不食言。现有声叙印单付渐执凭。时渐惟命是遵，罔敢延诿；爰向房亲人等代为竭力挪借，集腋成裘，找足纹银三十两，折时用银四十四员之数，得供兵糈之急。此不过一时志切急公，未尝有心望赏。无 如本

厅主冉面从后违，大饷已至，竟不如约。及退任旋郡，更置度外。迄今抗延持久，分文乌有。且所借事由又不能一 (第 204 页)

此莫非昌悟巨宽之所诬罔也。此不明卞。则一身骇机。固不足恤。而其于邑瘼何。其于国纲何。　列圣旧迹云者。 如本 府所在洛山寺之谓也。非神兴寺也。　光庙丙戌。洛山为驻跸之所。而　成庙宸翰十袭宝藏。　肃庙御制。纱笼板 (第 84H 页)

。则其策三十有二。阴阳老少六爻之本。故曰四营而成易。此说何如。来氏以四象为主。则其说亦似有味。然终不 如本 义说之平顺浑厚欤。
第十章○受命如向。程朱皆以向字。作应声之响。岂古者向与响通用欤。来氏以为向者。向 (第 509H 页)

　　余观三洲日录。诗解多新可意而亦有所疑。逐条论辨。
卷耳说。杨升庵亦有此说。以金罍兕觥。亦为文王事。如是则徒叙载驱历险之劳而无思望怀远之苦。非但文体之不当。亦是人情之未宜。恐未然。
樛木君子二字。说得甚好。集注之必作小君。甚可疑。汉广章。恐看太深而意反晦。思太巧而语反绞。错薪楚蒌。恐只取于兴而无取于义。自托卑劣之云。恐失诗人之意。
小星取义。当备一说。
燕燕之解。甚精巧。
终风说。亦自成说。但下曀字语叠。终不 如本 注之顺。初未晴霁者似矣。但言不日又曀。则晴霁之意。自在其中。恐不必疑。
睍睨焕鲜之义。甚善。但关关雎 (第 19H 页)