二南诸诗。并作文王时南国诸侯之谣俗。于是乎七藤八葛。无一而当乎理也。文王虽受钺专征。而内明外顺。恪守 侯度。 其第一大举。不过乎伐崇伐密。以作丰邑。安得当时遽收江汉之国。使其陈诗于方伯哉。唯楚世家曰鬻熊之子。事 …… (第 464H 页)
梏)春秋传叔向之言。(襄廿一)孔子之说。(昭五年)及孝经所引。(孝治章)并作有觉。(杜云觉正也)谨尔 侯度 者。托言自戒以刺王也。郑训为君首鼠矣。〇左传郑公孙黑肱有疾。善戒其后。君子曰慎尔 (第 477H 页)
侯度。 用戒不虞。(襄廿二)杜注云侯维也。盖以黑肱非人君。故训之为维也。不亦谬乎。
抑二(传云玷。缺也。〇又 (第 477H 页)

　马云四面朝于方岳之下。〇郑云四朝。四季朝京师。(王肃与马同)郑云巡守之年。诸侯朝于方岳之下。其间四年。四方诸侯分来朝于京师。岁遍。(王制疏)〇梅云各朝于方岳之下。凡四处。〇蔡云巡守之明年。东方诸侯来朝。后三年南西北诸侯来朝。〇镛案梅注本马王之说。蔡注即郑玄之义也。然周礼大行人曰侯服岁一见。(王畿之外五百里。)甸服二岁一见。男服三岁一见。采服四岁一见。(卫服耍服五六岁一见。)　周制巡守之期。与虞制绝殊。(十二年一巡)旷然辽阔。而群后朝见之法。若是频数。况于尧舜之时。其考功奏绩。无异于今之守令。顾乃偃处踰年。一往一来。不恪修其 侯度。 有是理乎。群后于不巡之年。每年一朝。故谓之四朝。不是一往而一来。乃是君逸而臣劳也。　鲁语曹刿之言曰先 (第 48L 页)

　梅云后为甫侯。故称甫刑。〇孔云崧高诗云生甫及申。扬之水诗云不与我戍甫。明子孙改封为甫侯。〇又云此经变周用夏。是改重从轻也。周公圣人。相时制法。而使刑罚太重。今穆王改易之者。夏承尧舜之后。民淳易治。故制刑近轻。周承暴虐之后。不可顿轻。成康之间。刑措不用。下及穆王。民犹易治。故吕 侯度 时制宜。劝王改从夏法。〇镛案序称训夏赎刑。乃训告中夏之意。未必是夏禹之夏。冲远一遵梅注。故言之如此。 (第 177H 页)

欲速之象。今坎既灭。(三爻动)震主谦降。(下今震)前路悠远。(上五阴)不可疾贞也。文王卑屈外顺。恪修 侯度。 以待其时。当此占也。〇志者离志也。(下本离)获此乾元。(复一阳)乃大得也。〇案春秋传鄢陵之筮。其卦遇 (第 464H 页)

　不敢忘其君。故依其僭王之礼。而有进侯玉之语。不敢忘其祖。故思其攘戎之义。而有请坐含之语也。当驹王西讨之日。诸侯执玉帛以相见。则为徐王之臣者。不敢废其先君之功。而僭礼不可尽除也。在伯禽东征之日。天子赐斧钺以专征。则为鲁公之孙者。不敢废其先祖之义。而 侯度 有所恪守也。原初致含之辞。半是僭礼。半是恒礼。故首尾问答。皆 (第 387H 页)

命。(此诸侯。)王之三公八命。卿六命。大夫四命。郑注谓上士三命。中士再命。下士一命。伏唯我　国家恪修 侯度。 罔或踰越。然蕃国仪文。宜与内服不同。又未尝受命于中国。若于本国之内。议其命数。则九命虽有所不敢。八命 (第 45L 页)

永历之寄寓桂林与缅甸也。每岁月正。必书所在。以著眷王之义。
康献大王受命　天朝。为朝鲜国王。世世恪勤 侯度。 藩辅于　皇朝。以迄于　崇祯之世。今则满洲主中国。而中国无可尊者。礼乐文物。徵于我邦。不啻若东鲁。则本 (第 210H 页)

见遗失。遣使祈请而有此诏也。方是时兵绌饷匮。所以控诉于上国者甚众。而以诰命冕服。汲汲乎先为祈请者。表 侯度 也。侯邦而一日无诰命与冕服。则何所恃而自存乎。制所称事上莅下。须此修容。复汉威仪者。 (第 234H 页)

皆处以徼外殊俗。数侵暴攻伐。　明有天下。　高皇帝锡国号。涵育奖训。视同内服。我　先王祗承　宠命。恪谨 侯度。 垂三百 (第 433H 页)

化。昆虫草木暨。德与乾坤合。泽可江汉比。含生悉尊亲。乐乐利其利。没世铭肺腑。不敢忘有斐。迩来五十载。 侯度 益虔挚。痛哭　崇祯祸。凶孽敢横肆。黄图入狼望。蚩尤逼中冀。国破君效死。舍生如脱屣。身为社稷殉。义不经 …… (第 486H 页)
莫非臣。四方万国通梯航。　帝眷偏深我海邦。 侯度 益谨吾　先王。黑龙之岁遭阳九。倭奴秀吉恣猖狂。剪我箕邦(缺)刘我。暴如猛虎贪如狼。惨惔仙仗去豳日。西 (第 489H 页)

　　自高宗戊申。至恭悯丙申。凡一百九年。和州以北。陷于蒙古。柳仁雨之复之也诚难矣哉。时我桓祖栉沐之勋。盖已为六镇开拓之兆也。
辛祦十四年。契长寿还自京师。宣　皇朝圣旨曰。铁

岭以北。元属元朝。并令归之辽东。西北面都安抚使崔元沚。报辽东都司。遣指挥二人。以兵千馀来至江界。将立铁岭卫。　帝预令设本卫。镇抚等皆至。辽东自辽东至铁岭。置七十站。站置百户。后军都督府遣百户王得明来立卫。高丽遣朴宜中陈乞曰。铁岭迤北至公崄镇。系是本国之地。本国叛民卓青等。以和州以北地降于元。闻知元朝沈州有双城县。因本国和州有小城二坐。朦胧奏请。遂将和州冒称双城。以赵晖为总管。卓青为千户。至正十六年。申达革罢。还属本国。其在先臣。幸逢昭代。职罔愆于 侯度。

地既入于版图。伏望使数州之地。仍为下国之疆。　帝诏曰。今铁岭之地。王国有辞。宜寝其事。
　　五国城 (第 344L 页)

兴嗟。胥地攸当。　皇坛侧阶。仍旧脩梁。　金章宝墨。共北一欌。凡厥三迁。始反其常。裳华蓼萧。溯古佪偟。 侯度 斯勤。玉帛玄黄。原隰旧迹。犹复梯航。九有尘雺。百变沧桑。眷焉周道。鞠为芜荒。忾念寤叹。淑而不昌。原泉 (第 385L 页)

二律。皆统于黄钟也。太庙俗部之乐。即我英庙朝朝会之乐。故纯用黄钟之宫。其时望阙礼。改以姑洗之宫。用修 侯度。 则当初黄钟宫之纯用于享礼。蔽一言。曰朝会之乐。移用于享礼也。朝会 (第 171H 页)

　翼晋对。易中取象。本无一定之例。卦有卦中之象。爻有爻中之象。如坤有牝马之象而六爻不言马。离有牝牛之象而六爻不言牛。卦不必泥于爻。爻不必泥于卦也明矣。此卦康侯锡马。昼日之象。想是卦中自有是象。故圣人偶然见得出。不免说得来。如先儒所谓坤为牝马象。有土有民为侯象。离为昼日象等说。亦恐为取象之一段。而今若以某爻当某象。某位当某事。则不但为穿凿傅会之病。将见一卦只当得一件事。六爻只当得六件事而已。是岂作易之意乎。又若引彖传中文有所云云。则是亦有不然者。此一章。似当分三节看。明出地

上。始言治化休明之时也。顺而丽乎大明。言其恪修 侯度。

顺承天子之为也。柔进上行。即是虚中礼下。进居天位之谓也。实六五之象。大明之君也。所以治安之侯。必也际 (第 82H 页)

　
幼学郑淳弘对。诗曰京周。言其大也。书曰洛师。言其众也。至于五旅为师之师。是三军之制。而不关于京师之义矣。
天王致伯。非大勋劳。不与焉。如晋文侯齐桓公能张皇军旅。用慑蛮夷。以尊王室。以修 侯度。 故秬鬯圭瓒。以致其命。若秦孝公徒以甲兵雄耳。玉帛不将。革车相寻。而一朝致伯。诸侯会之。藉使显王不此之 …… (第 235H 页)
　业儒权寔对。周之致伯。其情在于假之礼而得其

欢也。秦之来朝。其情在于凭假宠命。夸耀同列也。秦之情不在翊戴。周非不知。而犹且假借名礼。周之情不在亲爱。秦非不知。而亦复恭执 侯度。

盖上下交相贼而成其志也。
胡氏以梁惠王绌于秦徙大梁。不恨不用孟子。恨不用公叔讥之。而是岁孟子不在魏。 (第 235L 页)

今于黄嗣永之供。犹不无疑信未定。真假莫测之虑。而上国人之说。既发于贼供。则勿论其言之虚实。在小邦恪守 侯度 之道。不敢不划即上闻。语虽烦渎。诚切披露。北望云天。陨越于下。缘系小邦不幸。邪贼煽乱。历陈诛讨颠末。 …… (第 578H 页)
衷恳。伏惟诸大人俯赐鉴谅。善辞导达。今次三节正贡。特许如例进献。前留方物。移准于嗣岁。俾得少伸其恪修 侯度。 仰答皇灵之微忱。区区铭佩。当如何报。为此云云。
谢使臣趁期参宴咨(正宗○庚戌)
朝鲜国王。为感戴皇恩 …… (第 579L 页)
　　

乾隆时谢恩兼进方物表
星轺东返。拚珍赉于自天。海包北供。表菲悃于执壤。感极停贡。物非多仪。钦惟庭衢八荒。屏幪万品。鼎新五十载。治化于古未闻。咸囿千百国。民生无远不届。顾以偏邦祝华之迹。久切野人献芹之忱。百笺之宝墨初颁。实感心乎贶矣。千秋之庆祝遥进。每愿物以将之。迨承云汉二篇。敢备筐篚数品。异常年献琛之例。可见礼野意真。推大朝锡朋之恩。敢曰上施下报。伏念自同内服。久沐皇慈。有喜天颜。窃幸国本之永巩。若拱辰极。粗勉 侯度

之恪脩。
嘉庆受禅进贺表(乙卯○内阁知制教时○正宗)
六十年制定治成。自三代于斯盛。千一运神承圣继。 …… (第 582H 页)
　　

清皇后册立后迎敕颁教文(辛酉○文衡时)
翟仪诞举。迓吉庆于中宸。凤纶遥宣。覃沛泽于左海。乃申敷告。式循典彝。顾我邦偏处外藩。而上国壹视内服。玉帛恭执。不替朝觐会同。冠盖相望。无间侯甸采卫。自　先帝御六纪之日。恩沾东渐。逮嗣皇莅一初之治。诚切北拱。丹扆之至化方阐。黄裳之宝位维新。君子所贵造端。播芳誉于珩佩。邦家最重齐体。隆丕号于椒闱。吉日良辰。爰备缛礼。溥天率土。咸与同休。贲然四牡之载驰。涣乎十行之远降。万里返执壤之价。始盛事之欣闻。九重瞻呼嵩之仪。又德音之祗奉。以大邦柔远之念。屡垂洪私。当中壸俪尊之初。特示同庆。斯诚遵古之美典。庸诰匝域之群生。布惠推恩。朝野齐抃。宥眚赦过。雷雨旁流。于戏。载是宠章。幸皇灵之普暨。修其礼物。庶 侯度

之益虔。故玆教示。想宜知悉。 (第 583H 页)

化。昆虫草木暨。德与乾坤合。泽可江汉比。含生悉尊亲。乐乐利其利。没世铭肺腑。不敢忘有斐。迩来五十载。 侯度 益虔挚。痛矣　崇祯祸。凶孽敢横肆。黄图入狼望。蚩尤逼中冀。国破君效死。舍生如脱屣。身为社稷 (第 218L 页)

以至诚之道。坦然行将去。霸者外虽为善。而内实规其为善之利。文王之服事纣。本非其心谓我以必取之势。恪守 侯度。 则人必以我为贤也。是知天心之未尽绝。而是恪修 (第 318L 页)
侯度 而已。非出于有意而为之也。此所谓王也。如桓文讨乱攘夷。以为尊周之事者。其功业非不嘉且大也。只是其心谓 (第 318L 页)

周以十一月为岁首。春秋鲁史也。而夫子于鲁之纪年。必书春王正月。以正朔在周天子也。吾东方有国以来。恪执 侯度。 用中国年号。奉天子正朔。历代之史籍具在。使中国而无圣人。五胡有晋金有宋。彼其正朔之统。尚存一缕。如晋 (第 302L 页)

　　
万东庙碑
维朝鲜国清州东八十里洛阳山下华阳之洞。有庙曰万东。　崇祯七十六年秋始成。以祀我　神宗显皇帝　毅宗烈皇帝。春秋为位荐笾豆。越四十有三年。陪臣李縡刻铭于碑。以颂　天子之德。道邦人之思曰。惟朝鲜为国。自箕子受封以来。历秦汉隋唐数千年之间。皆处以徼外殊俗。数侵暴攻伐。　明有天

下。　高皇帝锡国号。涵育奖训。视同内服。我　先王祇承　宠命。恪勤 侯度。

垂三百年。于是中国礼乐文物之懿。浸淫于海壖之外。　万历壬辰。倭寇来侵。连陷三京。　昭敬王播越西陲。将 (第 120L 页)