總集類
別集類
詩文評類
使守囿完者使守积其奴男子入于罪𨽻
女子入舂槁凡有爵者与七十者与未龀者皆不为奴
周道既衰穆王眊荒命甫 侯度 时作刑以诘四方墨罚
之属千劓罚之属千膑罚之属五百宫罚之属三百大
辟之罚其属二百五刑之属三千盖多于平邦 (第 19b 页)
女子入舂槁凡有爵者与七十者与未龀者皆不为奴
周道既衰穆王眊荒命甫 侯度 时作刑以诘四方墨罚
之属千劓罚之属千膑罚之属五百宫罚之属三百大
辟之罚其属二百五刑之属三千盖多于平邦 (第 19b 页)
拟晋文公请王狩(王祎/)
晋文公会诸侯于温将以诸侯见乃召王狩使请于王
曰臣闻之天子五载一巡狩方岳而诸侯会同咸述所
职昭王制诸 侯度 也肇自唐虞于礼为古故我周之制
因而仍之昔者宣王承厉王之乱爰巡狩东都诸侯毕
会故业用中兴功昭复古自是以 (第 3b 页)
晋文公会诸侯于温将以诸侯见乃召王狩使请于王
曰臣闻之天子五载一巡狩方岳而诸侯会同咸述所
职昭王制诸 侯度 也肇自唐虞于礼为古故我周之制
因而仍之昔者宣王承厉王之乱爰巡狩东都诸侯毕
会故业用中兴功昭复古自是以 (第 3b 页)
演慎论(亮初见世路屯险/著论名曰演慎)
大道有言慎终如始则无败事矣易曰括囊无咎慎不
害也又曰藉之用茅何咎之有慎之至也文王小心大
雅咏其多福仲由好勇冯河贻其苦箴虞书著慎身之
誉周庙铭陛坐之侧因斯以谈所以保身全德其莫尚
于慎乎夫四道好谦三材忌满祥萃虚室鬼瞰高屋丰
室有蔀家之灾鼎食无百年之贵然而徇欲厚生者忽
而不戒知进忘退者曾莫之惩前车已摧后銮不息乘
危以庶安行险而徼倖于是有颠坠覆亡之祸残生夭
命之衅其故何哉流溺忘反而以身轻于物也故昔之
君子同名爵于香饵故倾危不及思忧患而豫防则针
石无用洪流壅于涓涓合拱挫于纤蘖介焉是式色斯
而举悟高鸟之风逝鉴醴酒而投绂夫岂敝著而后谋
通患结而后思复云尔而己哉故诗曰慎尔 侯度 用戒 (第 31a 页)
大道有言慎终如始则无败事矣易曰括囊无咎慎不
害也又曰藉之用茅何咎之有慎之至也文王小心大
雅咏其多福仲由好勇冯河贻其苦箴虞书著慎身之
誉周庙铭陛坐之侧因斯以谈所以保身全德其莫尚
于慎乎夫四道好谦三材忌满祥萃虚室鬼瞰高屋丰
室有蔀家之灾鼎食无百年之贵然而徇欲厚生者忽
而不戒知进忘退者曾莫之惩前车已摧后銮不息乘
危以庶安行险而徼倖于是有颠坠覆亡之祸残生夭
命之衅其故何哉流溺忘反而以身轻于物也故昔之
君子同名爵于香饵故倾危不及思忧患而豫防则针
石无用洪流壅于涓涓合拱挫于纤蘖介焉是式色斯
而举悟高鸟之风逝鉴醴酒而投绂夫岂敝著而后谋
通患结而后思复云尔而己哉故诗曰慎尔 侯度 用戒 (第 31a 页)
地广则士马
众多士马众多则奸人相蛊诱不利于宗社今以王请
之勤朕念亲亲不忍拒姑以畀于王王得地后宜益谨 侯度 毋多养士马毋收聚奸人以听其蛊诱是将不利
于宗社不有高皇帝训当此之时朕虽欲念亲亲不能 (第 6b 页)
众多士马众多则奸人相蛊诱不利于宗社今以王请
之勤朕念亲亲不忍拒姑以畀于王王得地后宜益谨 侯度 毋多养士马毋收聚奸人以听其蛊诱是将不利
于宗社不有高皇帝训当此之时朕虽欲念亲亲不能 (第 6b 页)
九日宴西宁城楼
九日依边郡登高倍黯然山风寒拥叶城日澹浮烟菊
亦穷荒见萸应故国偏何期流窜客犹接岁时筵
得 侯介潭 消息
消息西来未忍闻若为多难复离群投荒自分先朝露
叹逝那知对陇云隔岁行尘犹避马早春芳草已孤坟
生还傥 (第 42b 页)
九日依边郡登高倍黯然山风寒拥叶城日澹浮烟菊
亦穷荒见萸应故国偏何期流窜客犹接岁时筵
得 侯介潭 消息
消息西来未忍闻若为多难复离群投荒自分先朝露
叹逝那知对陇云隔岁行尘犹避马早春芳草已孤坟
生还傥 (第 42b 页)
行贯华夏
右伏愿上梁之后经学通明士志高上真知实践由仁
义以正人心立孝移忠卑功利而崇王道体认贤侯之
劝学怀思郡博之输赀罔极恩深追慕绥来动和之妙
化行俗美丕变风声气习之殊 侯度 增荣贤良辈出兆
民赖而一人有庆大道行而天下为公
明经书院上梁文 戴晋翁
伏以圣经如行天 (第 23b 页)
右伏愿上梁之后经学通明士志高上真知实践由仁
义以正人心立孝移忠卑功利而崇王道体认贤侯之
劝学怀思郡博之输赀罔极恩深追慕绥来动和之妙
化行俗美丕变风声气习之殊 侯度 增荣贤良辈出兆
民赖而一人有庆大道行而天下为公
明经书院上梁文 戴晋翁
伏以圣经如行天 (第 23b 页)
曾子
人莫知其子之恶莫知其苗之硕
孟子(二章/)
吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为
诸 侯度(夏谚○刘熙曰春行曰游秋行曰豫左传季氏/有嘉树韩宣子誉之服虔曰誉与豫同游于树)
(下也唐宋之问/诗春豫临池会) 虽有智慧不如乘势虽有镃基不如待时(齐人有言○/贾达曰镃基)
(耨也吕氏春秋曰/耨六寸所以间稼) (第 2a 页)
人莫知其子之恶莫知其苗之硕
孟子(二章/)
吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为
诸 侯度(夏谚○刘熙曰春行曰游秋行曰豫左传季氏/有嘉树韩宣子誉之服虔曰誉与豫同游于树)
(下也唐宋之问/诗春豫临池会) 虽有智慧不如乘势虽有镃基不如待时(齐人有言○/贾达曰镃基)
(耨也吕氏春秋曰/耨六寸所以间稼) (第 2a 页)
车战之法而丧师者
房琯也因周官之说而行新法以乱天下者王安石也
其若是者由泥古之迹非古之道也使徐偃而守 侯度
凶王安石而用正不用邪何以乱故人之疾而癯非粱
肉之害之也治 (第 12b 页)
房琯也因周官之说而行新法以乱天下者王安石也
其若是者由泥古之迹非古之道也使徐偃而守 侯度
凶王安石而用正不用邪何以乱故人之疾而癯非粱
肉之害之也治 (第 12b 页)
常棣之华
毛诗常棣之华鄂不韡韡鄂花苞也今文作萼不华蒂
也今文作跗诗疏云华下有萼萼下有跗华萼相承覆
故得韡韡而光明也由花以覆萼萼以承华华萼相覆而
光明犹弟兄相顺而荣显唐明皇宴会兄弟之处楼名
曰花萼相辉唐诗有红萼青跗之句皆用此义至宋人
解之乃云鄂然而外见岂不韡韡乎非惟不知诗亦不
识字矣汉儒地下有灵岂不失笑
尔公尔侯
宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔 侯度 劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣何如怡
然处顺慎哉尔之优游确乎不拔勉哉尔之遁思乎盖
为国家计则深惜贤 (第 26a 页)
毛诗常棣之华鄂不韡韡鄂花苞也今文作萼不华蒂
也今文作跗诗疏云华下有萼萼下有跗华萼相承覆
故得韡韡而光明也由花以覆萼萼以承华华萼相覆而
光明犹弟兄相顺而荣显唐明皇宴会兄弟之处楼名
曰花萼相辉唐诗有红萼青跗之句皆用此义至宋人
解之乃云鄂然而外见岂不韡韡乎非惟不知诗亦不
识字矣汉儒地下有灵岂不失笑
尔公尔侯
宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔 侯度 劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣何如怡
然处顺慎哉尔之优游确乎不拔勉哉尔之遁思乎盖
为国家计则深惜贤 (第 26a 页)
功时迈其邦裒对者先于畿甸遍为尔德丕冒者及于
海隅是训是行而近天子光一游一豫而为诸 侯度 观
无非事式昭巡守之经动惟厥时斯致颂声之作钦惟
我
皇上仁孚九有惠洽四瀛柔远能迩而观厥成府修事
和而 (第 16b 页)
海隅是训是行而近天子光一游一豫而为诸 侯度 观
无非事式昭巡守之经动惟厥时斯致颂声之作钦惟
我
皇上仁孚九有惠洽四瀛柔远能迩而观厥成府修事
和而 (第 16b 页)
又
伏自奉辞每使者至获闻仁政之施仁声之著辄快然
以喜内而朝廷外而四方臣民士卒称扬睿德凡有所
闻未尝不举首西望且慰且幸非有私也受恩深重异
于恒人体国之心不能自已喜天下之有贤王所以为
宗社生民庆也臣窃自忖度遭逄圣世身安食饱无由
报答惟愿国家享万年太平之福臣之无能得优游治
化中为太平贱士歌咏颂美以与草木虫鱼共有其乐
足矣比者伏闻奉诏巡边历览江山之壮俯察民物之
情所以发圣贤之渊微念皇图之广大夏谚所谓游豫
为诸 侯度 而补其不足助其不给斯民一何幸哉虽舆 (第 18a 页)
伏自奉辞每使者至获闻仁政之施仁声之著辄快然
以喜内而朝廷外而四方臣民士卒称扬睿德凡有所
闻未尝不举首西望且慰且幸非有私也受恩深重异
于恒人体国之心不能自已喜天下之有贤
宗社生民庆也臣窃自忖度遭逄圣世身安食饱无由
报答惟愿国家享万年太平之福臣之无能得优游治
化中为太平贱士歌咏颂美以与草木虫鱼共有其乐
足矣比者伏闻奉诏巡边历览江山之壮俯察民物之
情所以发圣贤之渊微念皇图之广大夏谚所谓游豫
为诸 侯度 而补其不足助其不给斯民一何幸哉虽舆 (第 18a 页)
夏谚(越绝书曰禹巡狩大越见耆老纳诗书审铨/衡平斗斛夏谚云云 见太平御览按今越)
(绝无/此谚)
吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为
诸 侯度(刘熙曰春行曰游秋行曰豫左传季氏有嘉树/韩宣子誉之服虔曰誉与豫同游于树下也唐)
(第 1a 页)
(绝无/此谚)
吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为
诸 侯度(刘熙曰春行曰游秋行曰豫左传季氏有嘉树/韩宣子誉之服虔曰誉与豫同游于树下也唐)
(第 1a 页)
浔之人恶饥而思饱恶寒而思燠恶劳而思逸与中华
同乎曰将无同曰浔之人喜孝弟而厌乖争喜和睦而
厌侵斗与中华同乎曰将无同曰以恶饥寒之同也则
利害无异可以治矣以喜孝弟之同也则是非无异可
以教矣以利害是非之同也则曲直无异可以听矣而
子又奚疑焉圣门之论行也曰忠信笃敬参前倚衡则
州里蛮貊无不利有攸往子之治平山四载而民以为
惠教单县五载而士以为臧听讼司寇六载而众以为
允是道也果从敬信出乎抑有所增补于外乎昔在卫
武吁谟远猷之学慎尔出话敬尔威仪以谨 侯度 至于
不愧屋漏故可以惠朋友可以及万民可以洒扫庭内
可以戒戎作而逖蛮方是无众寡无大小无远近参前
倚衡巳 (第 34a 页)
同乎曰将无同曰浔之人喜孝弟而厌乖争喜和睦而
厌侵斗与中华同乎曰将无同曰以恶饥寒之同也则
利害无异可以治矣以喜孝弟之同也则是非无异可
以教矣以利害是非之同也则曲直无异可以听矣而
子又奚疑焉圣门之论行也曰忠信笃敬参前倚衡则
州里蛮貊无不利有攸往子之治平山四载而民以为
惠教单县五载而士以为臧听讼司寇六载而众以为
允是道也果从敬信出乎抑有所增补于外乎昔在卫
武吁谟远猷之学慎尔出话敬尔威仪以谨 侯度 至于
不愧屋漏故可以惠朋友可以及万民可以洒扫庭内
可以戒戎作而逖蛮方是无众寡无大小无远近参前
倚衡巳 (第 34a 页)