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楚辭類
詔令奏議類
   也

自吾居夷不与中州人通书有来南者时言韩愈为毛
颖传不能举其辞而独大笑以为怪而吾久不克见
诲之来始持其书索而读之若捕龙蛇抟虎豹急与
之角而力不敢暇信韩子之怪于文也世之模拟窜窃
取青媲白肥皮厚 (第 10b 页)
   二十(复曾副/使柬末)
骆崇仁犹崔秋浦者也向朱吏部宰山阳时视吾犹崇

仁然要皆甡友耳若其他不乏晋接总知甡者惟定陶
魏文学兄弟湖东妇邓老秀此间黄吉漠不识魏齐而
遂能解相印偕去何以得此
   二十一(示 杨生/
复修)
赵尉称胡法曹理学中人向就语但道得阶级两字耳
学问如司马君趋孟达说不得到忽得行到吾愿生勿
计程 (第 13a 页)
人谓予健未死不谓其不起也方予病剧时
前数日感
皇上恩厚不能报每叩头箦间会同年大司成汪君霦
书至曰岭表 杨生
进沈韵原本
上疑其误特令政府出君所进通韵本与之参对
上知君如此予读之一恸几绝予少失学于凡学无所
窥见 (第 20a 页)
   (国出则天下平杜默东土秀能吟凤凰声作诗/几百篇长歌仍短行谓豪于歌者有送守道诗)
   (云圣人门前大虫学海波中老龙及推倒 杨朱/
墨翟扶起仲尼周公之句)
  句
一片灵台挂明月万丈词焰飞长虹乞取一勺凤沼水
活取久旱泥蟠龙(上欧阳青 (第 13b 页)
此又稽古之宗师博物之渊薮也若夫言不诡圣志在
拂世英辞辟 杨朱
之尘高论攻墨翟之守润色唐虞之
际焕乎有章潜心大业之中卓然不类斯又三代之遗
英万世之先觉也自顷元和而下 (第 25b 页)
   王禄之画梅花
大湖东畔梅千树昔我怀之即归去枝枝疏瘦老槎牙
墨色根柯如铁铸素枝澹蕊交纷纶物外异香天所付人
间花卉不敢先天上曼陀差可伍霜巾冰帨杂琼旄玉
盖瑶旂障珠组丰姿绰约临姑射衣佩轻盈凌洛浦骚
人题名苦难工疏影暗香非妙句千古知心独少陵欲
乱乡愁伤岁暮 杨生
笔墨颇擅场石湖先生犹未许写 (第 26a 页)
人必倾心而听之矣君以已效之医挟经验之
方以进于 人主 天子将以医国之事累君
在君茂勉之而已矣君之邑子 杨生
龙徵以余 (第 14b 页)
  登支硎山楼
谷寺怜幽密兹栖表丽观烟云连壑动竹树入门寒独

往迷前径凭高迟所欢时闻有清磬遥出暮林端
  送友人还吴
阳月随阳雁遥从塞上来北人江北望不见陇头梅坐
杨朱
泪吟为庄舄哀聊传数行札千里送君回(王于/一云)
(不失唐/人风格)
  嘉禾道中
槜李城何在萧条草树 (第 10b 页)
   孝廉掌书记万历戊戌孝廉计偕入浙有江右

    杨生
应祥同舟先一夕生梦练公持刺谒已心
   异之比入孝廉船见书记侍侧雅晰不群指问
   何姓答曰练生心动 (第 12a 页)
 廿八年冬十一月十四日秋涧老人序
三郎年耄誇精健岁岁华清事游宴玉莲汤殿浴行云
倾城几顾环儿倩一掬游尘散马嵬馀波不涴香囊怨
龙岩画笔写兴亡墨花晕出真仙传谪仙辞翰雨起色
媲以任公世三绝我昔西游不到秦披图空梦骊山月
林溪家藏什袭珍 杨生
已殁归何人护持当有松公神 (第 20a 页)
   孟庄不相及
予尝疑孟与庄皆同时间人终无一言一事相及者恐是蒙庄闭户著书罕与世接迨身后其书方出适读陈
氏辑语(陈名应童字/景云三山人)大意略同说当时无人宗他只是
于无处自说然亦止是 杨朱
之学但杨氏说得大了故 (第 5a 页)
  祭韩侍郎文        李 翱

呜呼孔子云远 杨朱
恣行孟轲拒之乃坏于成戎风混
华异学魁横兄常辨之孔道昭明建武以还文卑质丧
气萎体败剽剥不让俪花斗叶颠倒 (第 26a 页)
广之亦非罪也且迁之过在不本于儒教以一王法使 杨朱
墨子得非圣人此迁之罪也不在于叙远古示将
来也足下岂不谓然乎夫圣人之于春秋所以教人善
恶也修经以志之书 …… (第 4a 页)
苗踰郴而南沿浈江浮沧溟抵罗浮始得师于寿春
(第 6b 页)
杨生
以传书为道者也始则三代圣王死而其道尽
留于春秋春秋之道某以不下床而求之求之必谋吾
所传不失其指每问一 (第 6b 页)
桂而徘徊远心空绝紫烟去黄庭极仰
寥廓而无光视寰区而寡色悠悠何往白头名利之交
咄咄谁嗟玄运盛衰之感则如 杨朱
岐路墨子素丝尚
平辞家而不归鲍焦抱木而枮死可以恸可以悲古人
之心吾今得之矣
  奉饯十七翁二十四翁寻 (第 20a 页)
    柳宗元
自吾居夷不与中州人通书有来南者时言韩愈为毛
颖传不能举其辞而独大笑以为怪而吾久不克见
诲之来始持其书索而读之若捕龙蛇搏虎豹急与 (第 6b 页)
  (之师曰许由许由之师曰齧缺齧/缺之师曰王倪王倪之师曰被衣)
形若槁骸心若死灰真其实知不以故自持媒媒晦晦
无心而不可与谋(叶蒲/杯反)彼何人哉(叶戕西反故事也物/不入于心故曰不以)
(故自持媒媒晦/晦芒忽无见也)

    杨朱

   (第 8b 页)
(杨朱
之友曰季梁疾大渐其子环而泣之请医季/梁谓 (第 8b 页)
杨朱
曰汝奚不为我歌以晓之 (第 8b 页)
杨朱
歌云云)
  (俄而季梁/之疾自瘳)
天其弗识(叶施/灼反)人胡能觉匪祐自天弗孽由人我乎汝
乎其弗知 (第 8b 页)
具不如壶飧之救饥疾也)
   说苑
囊漏贮中(邹穆公/引周谚)
   列子(三章/)
生相怜死相捐 (杨朱
篇/引古语)
人不婚宦情欲失半人不衣食君臣道息(古/语)
田父可坐杀(周谚云云晨出夜入自以性之恒啜菽 (第 5b 页)
而安随其
后如是则禹舜还至王业还起功一天下名配禹舜物
由有可乐如是其美者乎呜呼君人者亦可以察若言
杨朱
哭衢涂曰此夫过举跬步而觉跌千里者夫哀
哭之此亦荣辱安危存亡之衢已此其为可哀甚于衢
涂呜呼哀哉君人者千 (第 23a 页)
  列子(古史/)
刘向论列子书穆王汤问迂诞恢诡非君子之言今观

穆王与化人游若清都紫微钧天广乐帝之所居而夏
革所言四海之外天地之表无极无尽此固后世仙佛
之常言理之当然而汉之儒者未闻焉耳孟子称杨氏
为我其害至于无君 杨朱
之说不见于世而列子时取
之盖其所以为我者必有闻于大道而失于偏故列子
庄子时取其合者载焉若 (第 16a 页)
杨朱
之篇以爱身故至于遗
礼义毁名节无所复顾此则孟子所谓无君者矣虽列
子亦无取焉耳列子之徒不知其师之详以为 (第 16a 页)
闇悽怆
焉此天下怪异诡观也太子能起观之乎太子曰仆病
未能也
客曰将为太子奏方术之士有资略者若庄周魏牟
墨翟便蜎詹何之伦使之论天下之精微理万物之
是非孔老览观孟子持筹而算之万不失一此亦天下
要言妙道也太子 (第 14b 页)