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钦颂。而公独悒悒。终日无喜色。客去而泫然曰。吾以悯腹抱至痛。今又不得追荣。余顾何心焉。呜呼。此乃所谓 志念
之精微。人又不得以知者欤。先世之未遑者。皆随事整顿。推以及于兄弟宗党。极其友睦焉。其所以处之者。又无 (第 389L 页)
践实得之工。则盖未尝究一说于书疏。夯一分于脊梁。而小子私计如是汩没矣。不知方来光阴。独能饶过去未立之 志念。
未谐之情愿耶。忠信传习。固非如小子者所可冀及。而朱子所论师友一伦。纲纪建立。所关为至亲者。亦果止此而 (第 333H 页)
静履增重。用下一味直前。必有忘食之愤矣。区区倾仰。无以名言。柬何足道哉。依靠前言。随分浸灌。正是日间 志念。
而所苦尚尔。不能读书。索居钝滞。意趣不长。奈何奈何。承读数卷书云。谨问见读何书。而日间新得。有甚义理 (第 342L 页)
并呈。疏草则览后还付如何。此无副本故耳。
与崔仁仲
四月间惠书。初平周翰之谕。可见求益之切。未知厥后 志念
日新。看读日就头绪否。问学二字。事体虽大而于日用甚切。求之不切者。恒患不得其门路工程耳。此志苟十分感 (第 356L 页)
。辄生百场病败。故亟欲杜门囚舌。虽朋知寒暄。并亦一切谢置。惟朝夕随分自省。图报性命于丘壑者。政是日间 志念。
而至于亲爱如吾兄者。则自不免破戒。倾倒至此。此亦性气所偏。猝难矫变之一端欤。切望览即丙之。毋使以言添 (第 391L 页)
。反复周匝。详悉而后。慕效感奋之端。循省箴警之方。方有真勘契实受用处。此辅仁实事然也。消得旬月。以遂 志念
者素矣。而弟实汩没忧病。兄亦分用功力。荏苒差池。竟失好会。不知自此参商聚会。又在几时。端居感念。良以 (第 399H 页)
唯诺诺。无甚规箴。无甚讲论。此于流俗面交者。相去又几何哉。寤言永念。深究厥由。此只无他。正坐自家精神 志念。
始锐终怠。不知不觉。通身悠泛。既疏于自检。又惰于检人。而于看书阅理。无入手头绪切己讲明者。故毕竟成就 (第 478L 页)
以勿替于永世。而陵移谷迁之后。所不知何人亦能辨识乎四尺之封矣。此玆事颠末。而实区区 志念。
则子于此。终靳一言之存戒乎。余作而复之曰。何待余言。伯拱之辞。详且核矣。矧乎人之爱敬之实。出于资性者 (第 490L 页)
不能看书。信笔题六言。
读书愿作通儒。事主耻为鄙夫。兀兀至今可笑。嘐嘐望古徒吁。
老去光阴可惜。閒来 志念
奚适。清晨起诵鲁论。永日坐看周易。
说话须禁鹦鹉。生涯莫学蠹鱼。不关自已吃紧。安取他人唾馀。
中夏堪 (第 335L 页)
虽自谓关门绝游。忘怀得失。其心未尝一日而忘斯世。读其诗可见言外之旨也。盖其自改名字。以拟乎孔明者。其 志念
深矣。古人有诗曰柴桑物色似隆中。出处虽殊气味同。当日若承三顾惠。晋家天禄未宜终。此诗似然。而窃尝谓渊 (第 272L 页)
焉耳。宁为风气所囿。不思所以尽受中以生之意乎。以故豪杰之士。不待文王而兴。今君生长于海隅之海隅。而其 志念
深矣。岂不足为豪杰之士耶。诚志于学。天其不终遂其愿乎。故曰患志不立。不患地不及人耳。君于易系。自有灵 (第 492H 页)
 

崇祯十七年甲申三月乙巳。闯贼李自成犯京师。丁未 上登万岁山之寿皇亭。自经而崩。披发御蓝衣。跣左足右朱履。衣前书遗诏如右。是所谓亡国正其终也。国亡死社。用尽正终之义者。历选载籍。只有我 先帝一人。是为圣人定之以中正仁义而立人极焉者欤。历代遗诏。不尽出于玉几顾命。举咸从后代撰。而妇寺之手分现化者多矣。我先帝当天地崩坼之日。雍容整暇。 赐六宫自尽。又手书末命。拳拳乎 陵寝生灵。即其 志念
之真切。辞旨之恻怛。而所养之正可知也。斯诏也。当与殷盘周诰。相为表里。而未闻三代之亡。有斯事也。先帝 (第 58L 页)
。伏惟百福。更乞长时保重。
答尹云瑞(丁未三月)
根元,麟锡,重岳覆。白友景国奉书而至。剥肤祸迫。同 志念
切之际。作何等慰。勉翁丧事。痛哭痛哭。其大节万古罕可比拟。所大恸。万事无不迫切。方宇内血气之莫不痛冤 (第 212H 页)
重。而时以微言。遍赐吾人。以为受用之地。则岂不洗心遵慕。以自濯磨也。钝根加以羸病。日加昏秏。虽有些少 志念。
而莫能自振。诚可痛惜。
与人书
旬后人回。伏承辱赐答札。奉阅以还。恭审入城起居佳胜。欣慰无比。习之鼓 (第 233H 页)
都不觉卒负大何。而独有执事 志念
超卓。慨然于东隅之失。而视弃卿相如脱弊屣。此已高人千百。而人有过失。则个个遂非文过。必欲置身于无过之 (第 419H 页)
欲构小屋子。为藏书养病之所。岩台涧流。亦足以逍遥自乐。然迩来穷窘殊甚。有力屈中废之虑。还可笑耳。猿谷 志念
昔日藏修之约。已成陈迹。令人怆涕。想吾继孟当继述先志。不至坠失也。
答金圣夫(麟燮○丁巳)
年前蒙远 (第 108L 页)
乘意。意为载情。于此既误。故其下光薪之喻。气发理发之说。人心道心之论。皆穿凿附会。无一可者也。情意思 志念
虑。朱子及诸儒说。详见性理大全。
敛谓收回来。就心里说。非谓收放心工夫也。散谓放撒(音杀。谓散之也。 (第 317L 页)