總集類
別集類
楚辭類
止善堂记
钓台张公一飞服勤戎幕升掾省闼周旋过江之役星
霜马上涉历江湖以忠实沈毅受知元宰倚重留后几
务繁夥小大究怀如是者逮二十年每慨然王事之独
劳而偃息之未有涯也宁造物所命则然尝以语平远
宣慰赵公平远以止善名其堂且以寓优游之有其所
而 志念 之遂其乐也既繇潜水令迁长蕲府选佐七闽
宣慰以名堂之意俾予著之予复于公曰止善者大学
之极功而中庸之所自 (第 4a 页)
钓台张公一飞服勤戎幕升掾省闼周旋过江之役星
霜马上涉历江湖以忠实沈毅受知元宰倚重留后几
务繁夥小大究怀如是者逮二十年每慨然王事之独
劳而偃息之未有涯也宁造物所命则然尝以语平远
宣慰赵公平远以止善名其堂且以寓优游之有其所
而 志念 之遂其乐也既繇潜水令迁长蕲府选佐七闽
宣慰以名堂之意俾予著之予复于公曰止善者大学
之极功而中庸之所自 (第 4a 页)
题阜陵御书二十八将论
阜陵规恢之志岂不欲如建武之中兴哉尝记内禅前
日月宰执奏葛王死报慨然太息曰待此机已二十年
矣呜呼以帝之英武愤切练兵经武廿有五年而不能
北向一步则知德寿年高有所不欲故也及思陵宾天
而帝亦老且倦勤矣岂非一代之恨千古之憾哉此亲
御翰墨所书二十八将论以赐参政正肃公者记在国
史深宫机暇至取范晔所著正书严整如此此其 志念
深矣亦无所发其意而寓之此也河洛依然再见青盖
反覆想像霣涕奈何宝祐遗民庐陵刘某拜手稽首为
正肃公之元孙 (第 1b 页)
阜陵规恢之志岂不欲如建武之中兴哉尝记内禅前
日月宰执奏葛王死报慨然太息曰待此机已二十年
矣呜呼以帝之英武愤切练兵经武廿有五年而不能
北向一步则知德寿年高有所不欲故也及思陵宾天
而帝亦老且倦勤矣岂非一代之恨千古之憾哉此亲
御翰墨所书二十八将论以赐参政正肃公者记在国
史深宫机暇至取范晔所著正书严整如此此其 志念
深矣亦无所发其意而寓之此也河洛依然再见青盖
反覆想像霣涕奈何宝祐遗民庐陵刘某拜手稽首为
正肃公之元孙 (第 1b 页)
达尊侍御春山危公昭德郡守寥恕斋邦杰科废
后府檄樵溪山长江西提学选教谕靖安又尝授建宁
考亭长周行四方所 志念 何许无自以见卒以义死亦
可以不泯邓氏自光州随闽王入闽有名璩者掌兵昭
武子孙家光泽之乌佩世不乏人曾祖弼 (第 15a 页)
后府檄樵溪山长江西提学选教谕靖安又尝授建宁
考亭长周行四方所 志念 何许无自以见卒以义死亦
可以不泯邓氏自光州随闽王入闽有名璩者掌兵昭
武子孙家光泽之乌佩世不乏人曾祖弼 (第 15a 页)
谕大学士明珠
卿才能素著久任股肱特简丝纶重地赞理机务因卿
夙稽典史晓鬯古今责难陈善之理文献通考等书皆
致君泽民至道所系特以赐卿退食之暇可时观阅以
副朕虚怀求治之意特谕康熙十六年八月初一日
谕大学士巴泰
卿以年迈请休情词恳切准以原官致仕以遂其 志念
卿效力有年清端勤慎今将所御衣冠带靴特赐与卿 (第 10a 页)
卿才能素著久任股肱特简丝纶重地赞理机务因卿
夙稽典史晓鬯古今责难陈善之理文献通考等书皆
致君泽民至道所系特以赐卿退食之暇可时观阅以
副朕虚怀求治之意特谕康熙十六年八月初一日
谕大学士巴泰
卿以年迈请休情词恳切准以原官致仕以遂其 志念
卿效力有年清端勤慎今将所御衣冠带靴特赐与卿 (第 10a 页)
策吏将兵民
天下非无民之患而患无吏非无兵之患而患无将非
兵不足卫民之患而患吏不能自卫民非民不足养兵
之患而患将不能自养兵非分民于兵而以兵竭民之
患患分吏于将而将不能吏非分兵于民而以民啬兵
之患患分将于吏而吏不能将夫兵之与民可合可分
者也譬之手然专其能于一手而以一时持攫一时抑
搔可即分其事于两手而以左任持攫右任抑搔亦无
不可也将之与吏不可分者也其职可分其才不可分
其才可分其 志念 不可分也譬之人然未有方任右手
而击其左手心不知痛劳其左臂而吾自顾吾右臂不
还相护者也故以两手分一身之 (第 7a 页)
天下非无民之患而患无吏非无兵之患而患无将非
兵不足卫民之患而患吏不能自卫民非民不足养兵
之患而患将不能自养兵非分民于兵而以兵竭民之
患患分吏于将而将不能吏非分兵于民而以民啬兵
之患患分将于吏而吏不能将夫兵之与民可合可分
者也譬之手然专其能于一手而以一时持攫一时抑
搔可即分其事于两手而以左任持攫右任抑搔亦无
不可也将之与吏不可分者也其职可分其才不可分
其才可分其 志念 不可分也譬之人然未有方任右手
而击其左手心不知痛劳其左臂而吾自顾吾右臂不
还相护者也故以两手分一身之 (第 7a 页)
求治大谋疏
奏为冒承钜任荐被温文敬述圣明求治之大谋以定
微臣司计之成算事伏念臣本迂疏文墨儒缓佐枢未
效骤跻地卿闻命之晨心颜俱战旋蒙召对天语春温
嘉臣 志念 忠诚才猷敏练诸所论奏井井有条以此知 (第 1a 页)
奏为冒承钜任荐被温文敬述圣明求治之大谋以定
微臣司计之成算事伏念臣本迂疏文墨儒缓佐枢未
效骤跻地卿闻命之晨心颜俱战旋蒙召对天语春温
嘉臣 志念 忠诚才猷敏练诸所论奏井井有条以此知 (第 1a 页)
拥大盖策驷马意气扬扬甚自得
也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺
身相齐国名显诸侯今者妾观其出 志念 深矣常有以
自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足
妾是以求去也其后夫自抑损晏子怪而问之御以实 (第 20b 页)
也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺
身相齐国名显诸侯今者妾观其出 志念 深矣常有以
自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足
妾是以求去也其后夫自抑损晏子怪而问之御以实 (第 20b 页)
经辨志今人有终其身而不知自辨者是可哀也
梦泉当时虽未领略终念念不置一日读孟子公
孙丑章忽然心与相应胸中豁然苏醒叹曰平生
多少 志念 精力却一切着在功利上自是始辨其
志虽然如此犹未知下手处及亲见先生方得个
入头处尝云傅子渊自此归其 (第 13b 页)
梦泉当时虽未领略终念念不置一日读孟子公
孙丑章忽然心与相应胸中豁然苏醒叹曰平生
多少 志念 精力却一切着在功利上自是始辨其
志虽然如此犹未知下手处及亲见先生方得个
入头处尝云傅子渊自此归其 (第 13b 页)
寿大司寇卢公七十序
古今论大臣材品岂非以质行为先本哉观诗书所称
三代名德之辅其才猷绩业非不烺烺耀当世矣乃其
人类多畏慎自将敦让而不伐抑又何 志念 深远也降
及春秋列国之贤卿大夫往往能逖稽先正询求往哲
思斤斤不诡其行事盖犹三代笃厚之遗足使邦国仪
法 (第 43a 页)
古今论大臣材品岂非以质行为先本哉观诗书所称
三代名德之辅其才猷绩业非不烺烺耀当世矣乃其
人类多畏慎自将敦让而不伐抑又何 志念 深远也降
及春秋列国之贤卿大夫往往能逖稽先正询求往哲
思斤斤不诡其行事盖犹三代笃厚之遗足使邦国仪
法 (第 43a 页)
别矣昌黎送符读书城南勉之以进修而歆之以势位
盖童蒙之知识止于得禄位而已故即其所能知者告
之以歆动其 志念 朱子乃谓不告之以性命道德之懿
无极二五之真夫三尺童子告之以是则彼冥然罔觉
思睡而已有何益哉
韩魏公胸 (第 25b 页)
盖童蒙之知识止于得禄位而已故即其所能知者告
之以歆动其 志念 朱子乃谓不告之以性命道德之懿
无极二五之真夫三尺童子告之以是则彼冥然罔觉
思睡而已有何益哉
韩魏公胸 (第 25b 页)
伊尹欲速其功五就汤五就桀一人
之身一念一事今日明日别有悔悟君子得志与民由
之不得志独行其道得不得时也 志念 如一志与时旋
时其人不可而去时其人之可而圣贤之志又转之矣
此正是有定仕无定隐之道大中至正通天下合人已 (第 58b 页)
之身一念一事今日明日别有悔悟君子得志与民由
之不得志独行其道得不得时也 志念 如一志与时旋
时其人不可而去时其人之可而圣贤之志又转之矣
此正是有定仕无定隐之道大中至正通天下合人已 (第 58b 页)
寝庙聿新矣事既竣公率其子暨
族人拜而祭焉海滨之人圜集而观焉斯时也念先忧
后乐之怀则恢狭小为广大可以劝 志念 青天白日之
心则变闇沕为光明可以劝德念破胆寒心之颂则振
巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编氓念之 (第 35b 页)
族人拜而祭焉海滨之人圜集而观焉斯时也念先忧
后乐之怀则恢狭小为广大可以劝 志念 青天白日之
心则变闇沕为光明可以劝德念破胆寒心之颂则振
巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编氓念之 (第 35b 页)