二
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　夫佳兵章第三十一(疏前章明强兵/好还不可果其)
　　　(矜伐此 章明 佳兵物恶不得已而用/之首则陈戒不祥明有道者不处次)
　　　(云胜而不美示乐杀之为非吉事下/举喻以明结 (第 001a 页)

道德真经广圣义卷之二十七景三
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　道常无名章第三十二(疏前 章明 佳/兵不祥故有)
　　　(道不处此 (第 001a 页)
章明 侯王守道则万物下/宾首标无名将以明道次举守道而)
　　　(能降瑞始制下广其制用譬道下将/示结成○义曰 …… (第 001a 页)
　无危殆之祸命无殂落之期超登上清汎
　然若川谷之赴海而无滞著也
　　　知人者智章第三十三(疏前章明侯/王守道则万)
　　　(物自宾此 章明 以宾服有道之君皆/由自知自胜自知则明了自胜则全)
　　　(强结以死而不亡戒令不违天理尔/义曰侯王所以 (第 009a 页)

道德真经广圣义卷之二十八景四
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　大道汎兮章第三十四(疏前 章明 宾/服有道之君)
　　　(由能自知自胜此 (第 001a 页)
章明 能成光大之/业皆为法道忘功首标大道汎兮示)
　　　(左右略无封畛次云功成不有明小/大难与为名是以圣人 …… (第 001a 页)
　之德无自尊自伐之称可以𢍆全真之大
　道矣
　　　执大象章第三十五(疏前章明道可/左右则物被爱)
　　　(养之功此 章明 王能用道则人归平/泰之化首标执象以明归往之义次)
　　　(明乐饵举喻归往之由道出口下申/明无为不言之 (第 007b 页)

道德真经广圣义卷之二十九景五
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　将欲歙之章第三十六(疏前 章明 能/行道化人所)
　　　(归往此 (第 001a 页)
章明 道或用权国之利器归/往则安于平泰利器则不可示人初)
　　　(标歙张之权次示柔弱之行终结渊/鱼之喻以明 …… (第 001a 页)
　感真灵如其言行相违邪而不正虽屈伸
　俯仰外饰其容信无益矣
　　　道常无为章第三十七(疏前章明道/或用权示以)
　　　(歙张之术此 章明 权必合义将镇无/名之朴故道无为侯王守之而自化)
　　　(朴不欲天下以静而自清老君因言/以明无言说教而 (第 008a 页)

　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　昔之得一章第三十九(疏前章明上/德下礼淳漓)
　　　(不同故举丈夫去取之行示物向方/此 章明 物得道用而成履道则存矜)
　　　(之则丧故叙侯王谦卑之德以为戒/者○义曰夫天地神谷万物之得一)
　　 (第 001a 页)

　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　反者道之动章第四十(疏前章明天/地得一以戒)
　　　(矜执之弊此 章明 权实两行将申反/经之美不矜则全夫贵本合义则方)
　　　(可与权欲令深悟道元所以再明冲/用○义曰夫冲用 …… (第 001a 页)
　守常权以临机制变大人通理谁害之焉

　　　上士闻道章第四十一(疏前 章明

权/实两门是道)
　　　(之动用此 (第 009b 页)
章明

明道若昧唯上士勤/行初明三士闻道信毁不同次建言)
　　　(下明道德之行门后夫唯下结善贷/之功用○义曰 (第 009b 页)

道德真经广圣义卷之三十三景九
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　道生一章第四十二(疏前 章明 三士/所闻之道能生)
　　　(万物此 (第 001a 页)
章明 万物生化之由必资三/气初明冲气柔弱令万物抱以为和)
　　　(次云孤寡不谷戒王公以谦自处结/以强梁不得 (第 001a 页)

道德真经广圣义卷之三十四景十
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　天下之至柔章第四十三(疏前 章明/ 众生背道)
　　　(强梁所以不得其死此章示人正性/柔弱修之则与道合同文殊途以发)
　　　(明理会归而 …… (第 001a 页)
　得旷然大通可以继躅玄元追踪大白矣
　　　名与身孰亲章第四十四(疏前章明/正性柔弱)
　　　(驰骋所以至坚此 章明 名货亲疏爱/藏所以为患初三句标问得亡孰病)
　　　(次两句详答致患之由后知足下结/劝令守分则可长久尔 …… (第 007b 页)
　祸造延寿之庭固可长久也

　　　大成若缺章第四十五(疏前 章明

身/货孰亲爱藏)
　　　(所以为患此 (第 012b 页)
章明

成盈若缺其用所/以不穷初七句标立行之楷模次两)
　　　(句明静躁之优劣后清静下结释清/静则可为天下正 (第 012b 页)

道德真经广圣义卷之三十五景十一
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　天下有道章第四十六(疏前 章明 五/大之行用广)
　　　(修学之门此 (第 001a 页)
章明 三大之愆以彰可/欲之弊初标有道无道之损益次明)
　　　(为罪为咎之所由后结知足之为德/以戒贪求之为患 …… (第 001a 页)
　其乐适分知足惟在于心所宜勖也
　　　不出户章第四十七(疏前章明天下/有道欲令知足)
　　　(常足此 章明 教不出户示以不为而/成初两句标不出则能知次两句明)
　　　(人和则天顺又两句示弥出之为失/后四句结无 (第 007a 页)

道德真经广圣义卷之三十六景十二
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　为学日益章第四十八(疏前 章明 不/出不窥不以)
　　　(知政理之道此 (第 001a 页)
章明 为学为道则至/乎无为之事首两句示进修息遣之)
　　　(渐次三句明损有归无之益后四句/结成其意戒有事不 …… (第 001a 页)
　细也烦急乱也理身者常以无事则心逸
　而神安及其有事则神疲而心扰扰则丧
　道逸则契真不可不戒也
　　　圣人无常心章第四十九(疏前 章明/ 为道日损)
　　　(示修学忘遗之门 (第 006b 页)
章明 圣人无心/表虚怀应物之用初六句标圣人无) …… (第 006b 页)
　默默内外混融如彼婴孩无分别相可谓

　合于道矣
　　　出生人死章第五十(疏前章明圣人/无心混融应善)
　　　(信之行此 章明

出生入死善摄超患/累之门前五句标安时处顺之人次)
　　　(五句明探变求化之类后八句结善/摄之行示长生 (第 012a 页)

道德真经广圣义卷之三十七景十三
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　道生之章第五十一(疏前 章明 出生/入死善摄超患)
　　　(累之门此 (第 001a 页)
章明 道生德畜不宰有自/然之贵首标妙本应感生成之美次)
　　　(明万物尊贵道德之由故道生之下/覆赞生畜之功 …… (第 001a 页)
　求其报泽普天下不矜其恩让德于天推
　功于物超然其心不以九重为贵故保其
　社稷享楅无穷矣
是谓玄德
　注贝如载营魄章所释彼 章明 人修如道
　此 (第 008b 页)
章明 道用同人尔
　疏此叹忘功之德也玄者深远不测之名
　大道虽能生能畜而终不恃不宰德施周
　普而名迹不彰岂 …… (第 008b 页)
　祧修道之士积德而不居阴功而不恃享
　寿弥远而證道登真可也
　　　天下有始章第五十二(疏前章明道/生德畜不宰)
　　　(有自然之贵此 章明 守母存子归明/无遗身之殃首七句标能生之本劝)
　　　(令守母存子次六句示绝欲之戒开/塞对明后六句叹美 (第 009a 页)

道德真经广圣义卷之三十八行一
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　使我介然章第五十三(疏前 章明 守/母存子故归)
　　　(明无遗身殃此 (第 001a 页)
章明 介然用知则行/道有唯施之畏初三句明有知则乖)
　　　(道次两句示道正而人邪又七句明/有知之生弊后两句 …… (第 001a 页)
　饫有馀而不修己德财富德薄叨窃无殊
　不自省循乃复矜伐非盗而何特宜谦戒
　哉
　　　善建不拔章第五十四(疏前 章明 好/径之君若盗)
　　　(夸而非道此 (第 009a 页)
章明 善建之主享不拔/而长存首标以道立国修身之益次)
　　　(故以身下明观身观家之法后吾何/以下结叹惠照所 (第 009a 页)

道德真经广圣义卷之三十九行二
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　含德之厚章第五十五(疏前 章明 善/建之主享不)
　　　(拔而长存此 (第 001a 页)
章明 含德之人独知和/而不害首五句标含德所以不搏次)
　　　(骨弱下五句明全和所以不嗄知和/则明了使气则强 …… (第 001a 页)
　之主舍和弃明不能谦抑于九重而肆其
　锋于外境人疲国耗必致自焚未若体道
　全柔以安其社稷所谓早已也
　　　知者不言章第五十六(疏前 章明 含/德之人独知) (第 008b 页)
　　　(和而不害此 章明 悟道之士能了言/而无执首两句示理畅而言忘次七)
　　　(句明静尘而不染是谓下明不染者/与玄同德故不可 (第 009a 页)

　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　以政治国章第五十七(疏前章明悟/道之士能了)
　　　(言而无执此 章明 以政之君失无为/之自化首三句标门以示义次十句)
　　　(设问以明理后五句反无事可以取/天下尔○义曰理 …… (第 001a 页)
　两句云我无情而民自清此亦义理相符

　而御注阙之故辄详载于此
　　　其政闷闷章第五十八(疏前 章明

以/政之君失无)
　　　(为之自化此 (第 010a 页)
章明

以政必败示祸楅/之所由初标二政宽急不同次明祸)
　　　(福二门倚伏无准人之迷下致众生/之迷执是以圣人 (第 010a 页)

道德真经广圣义卷之四十一行四
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　治人事天章第五十九(疏前 章明 无/为之政人致)
　　　(淳和此 (第 001a 页)
章明 理人事天无过用俭初/标理人事天莫先乎啬次夫唯下转)
　　　(通前义是谓下举深根之喻以况长/久之道○义 (第 001a 页)
曰前章举方廉直光圣)
　　　(人四德以教理国此 章明 用啬四翻/以教事天善理国其祚延洪善事天)
　　　(其寿长久此续/前章之义也)
治人事天莫若啬
　注啬 …… (第 001a 页)
　七元差肩接武矣

　　　治大国章第六十(疏前章明理人俭/爱则万方早服此)
　　　 (章明

莅物不扰则其德交归初举理/国之喻不可有为次明德及鬼神两)
　　　(无伤害后结叹交归之德以劝有国/之君 (第 008b 页)

道德真经广圣义卷之四十二行五
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　大国者下流章第六十一(疏前 章明/ 以道莅物)
　　　(则其德交归此 (第 001a 页)
章明 以德下人则物/归谦让初标大国用谦故能摄化次)
　　　(故大国下叙大小各得所欲后故大/国者偏戒大国特宜 …… (第 001a 页)
　各有心其可服乎

　　　道者万物之奥章第六十三(疏前 章/明

以德)
　　　(下人则大小各得所欲此 (第 008a 页)
章明

以道/化物则善恶皆蒙所怙初标道体冲)
　　　(奥次明立教化人后古之下叹道之/功可谓尊贵尔○义曰前以大 (第 008a 页)

道德真经广圣义卷之四十三行六
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　为无为章第六十三(疏前 章明 妙本/冲奥坐进是辅)
　　　(相之门此 (第 001a 页)
章明 玄默无为息怨成修/證之行首标坐忘绝欲次示杜患防)
　　　(萌后是以下举圣人之德以申结劝/尔○义曰前以 …… (第 001a 页)
　重静以循常不兴多易之心恬和而应物
　所以于国则咸服诚信于身则外息过尤
　自绝难大之瑕以契无为之道矣
　　　其安易持章第六十四(疏前 章明 无/为玄默示息)
　　　(怨修道之门此 (第 005b 页)
章明 思患预防标绝/情去欲之行初六句迭明防患之渐)
　　　(次六句举喻生患之由复两句论为/执之迷又六句申异 (第 005b 页)

道德真经广圣义卷之四十四行七
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　古之善为道章第六十五(疏前 章明/ 思患预防)
　　　(标绝情去欲之行此 (第 001a 页)
章明 好智生患/示玄德大顺之规初明为道之化次)
　　　(辩以智之贼知此下示料简以为法/常知下叹功用而劝修○ …… (第 001a 页)
　称稽古帝尧之例是也天下大顺万方归
　之江海谦顺百川归之故江海之章可继
　大顺之德尔
　　　江海为百谷王章第六十六(疏前 章/明 好智)
　　　(生患示玄德大顺之规此 (第 007a 页)
章明 善下/为王标圣人不争之德初举江海之)
　　　(喻善下则为王次明圣人用谦乐推/而不厌后结不争之德以示修 (第 007a 页)

道德真经广圣义卷之四十五行八
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　天下皆谓我道大章第六十七(疏前 章明)
　　　(善下为王标圣人不争之德此章明/喻大不肖示三宝以慈之行初六句)
　　　(标道大所以不肖次五句示三宝劝/其用慈又八句覆释以慈之利舍慈)
　　　(之害又四句结叹以慈之德○义曰/太上以慈训人圣人以谦守位既善)
　　　(下成不争之德即道大生不肖之疑/以三宝彰俭退之功用慈宣救卫之)
　　　(利然后不武不怒用人/得人此章通前后之旨) 天下皆谓我道大似不肖
　注肖似也老君云天下之人皆谓我道大 (第 001a 页)
　唐广成先生杜光庭述
　　　天下皆谓我道大章第六十七(疏前/章明)
　　　(善下为王标圣人不争之德此 章明/ 喻大不肖示三宝以慈之行初六句)
　　　(标道大所以不肖次五句示三宝劝/其用慈又八句覆释以慈之利舍慈) …… (第 001a 页)
　以强武之理亦犹慈以捍敌而能配天成

　功矣
　　　古之善为士者章第六十八(疏前 章/明

惟大)
　　　(不肖示三宝以慈之行此 (第 008a 页)
章明

为士/不武标四善配天之极首标四善之)
　　　(行次叹是谓不争结善可以配天将/明古之要道○义曰大圣之德 …… (第 008a 页)
　轻敌罹殃兵刃将交则哀者获胜矣

　　　用兵有言章第六十九(疏前 章明

善/士为行不争)
　　　(故可以配天此 (第 012b 页)
章明

用兵有言轻敌/则几亡吾宝初一句标宗以设问次)
　　　(六句示行以辨明后四句申戒用兵/知慈哀者必胜○义 (第 012b 页)

道德真经广圣义卷之四十六行九
　　　　唐广成先生杜光庭述
　　　吾言甚易知章第七十(疏前 章明 用/兵之言戒其)
　　　(轻敌此 (第 001a 页)
章明 畅理之教示其易知易/知则必有宗君轻敌则丧其慈善初)
　　　(标圣教易知次明迷途不晓言有宗/下解释易知 …… (第 001a 页)
　而綦细绶谦不比德示不仕也环取其循
　而无穷也
　　　知不知上章第七十一(疏前章明畅/理之教示其)
　　　(易知此 章明 了心之知虚忘为上首/标迷悟有异执迷成病夫唯下结叹)
　　　(圣人了知是病故不强知○义曰前/以知道既贵 …… (第 006a 页)
　三缄戒慎其斯谓乎西升经曰能知无知
　道之枢机也
　　　人不畏威章第七十二(疏前章明了/心之知以虚)
　　　(忘为上此 章明 迷妄之病有可畏之/威初标人不畏威则祸累所及次无) (第 008a 页)