道士登斋各赍巾褐版履不得临时交换
　　彼我公事有缺勿得牵引非已之服
　道士登斋起居皆当关白监斋礼法 师一
　　拜礼香三拜而去还亦如之
　若到斋堂履屦不整罚油二斤准礼二十 (第 006b 页)

　扶持引送上层空都是威灵变化中
　今日亡魂蒙圣力扶轮御景步天风
亡故某人夙植庆根欣逢昌运籍慈光于东
极脱幽暗于北酆礼道礼经礼 师一 真呈露
鍊形鍊神鍊气万业澄清刋名仙籍之中證 (第 029b 页)

　　　宣九真戒
九戒宣传一心谛听真脩途之稳驾洪波之
方舟炎亢之甘霖疾病之良药生前身佩俓
上天堂死后心操不经地狱即有察命童子
护戒威神五帝考官六宫掾吏随逐动履覆
护行藏历劫弗谖永无轮转凌霄有便飞行
可期宝箓敷宣所宜端念
　　　宣生天箓
见前众𩔖幸承阳光克离阴都礼道礼经礼 师一 真日皎鍊形鍊神鍊气万妄风清餐法 (第 012b 页)

　　　都讲喝传度毕执事恭行三献
具位(臣)某谨重诚上启

三清上圣十极高真启教宗 师一

切仙圣(臣)
闻黍稷非馨寓寸天而容与蘋蘩可荐凭尺
地以铺张幸圆受度之小心实佩倾光之大
造弟子某敢不擎 (第 017b 页)

　　　礼三宝巳次复至心忏悔
弟子等各从无量旷劫巳来至于今日身心
狂乱不识因缘恶业弥多无所知觉迷聋倒
见难可具陈今对道场三宝前求哀忏悔伏
愿
十方天尊慈悲道场三十六部尊经玄中法 师一 切真仙虚空圣众有天耳者有天眼者
愿使知闻證明忏悔所有罪根愿皆消灭忏
悔弟子无量生中至于今日或违神背道 (第 028a 页)

　　　众官平坐宣禁戒仪
斋法清虚威禁至重同斋学士务契威仪太
极法师具存禁戒今当宣演开子未闻监斋

紏率众官面受罚简有违科禁心罚无停
夫修斋之日须令内外寂静毋使香油缺乏
法用有亏道士登坛各赍巾褐版履不得临
时交换彼我有缺勿得牵引非已之服道士
登斋起坐皆当白监斋礼法 师一

拜礼香三
拜而去还亦如之
若到斋堂履屦不整罚礼二十拜
若坐起不庠序罚礼五拜
若不正坐罚礼五拜
若临行 (第 006b 页)

　都讲举荡秽咒(众/和)知磬举金真演教天
　尊(和三/声)知磬举华夏清道执水盂前
　行洒净侍炉引班至正度亡幕前法
　 师一 员致法语请灵朝谒直坛道士执
　幡随班次诣主教幕前掌礼引斋官
　上列幕香三拜高功上香启奏知磬
　举唱道 (第 005a 页)

　我公事有阙勿得牵引非巳之服

道士登斋起居皆当阙白监斋礼法 师一

拜
　礼香三拜而去还亦如之(张万福天师日/不敢指三宝故)
　(曰礼/香也)
若到斋堂履屦不整罚油二斤 (第 025a 页)

走如窜狸莫徭啸呼引䝤夷禁军荷祋据城
池屠刘壮健到婴儿威神有赫助王 师一 歼
凶坚无孑遗贡江水落洲如坻钜舟皆胶牢
弗移鞠躬再拜叩灵墀亦日火烈云不衣鸿
涛清涨没石矶阴翊王度功何 (第 005b 页)

坐遣约定时日以俟报
应何以登坛之际不合所符其义又如何答
曰坐遣者不过雷神为符节今人有事奏帝
一说也申 师一 说也牒将一说也以至订期
约不能立定一时或以未申时或以亥子时
故自为颠倒错乱所以不能如期者此也约
以申 (第 007a 页)

　以回风之术行之坐见天下事如视诸掌
　自晦不为异以惊俗而人莫知之常养一
　大龟谓之元龟广四五尺见者惧之 师一
　日乘此龟入九嶷山不出采樵者时或见 (第 005b 页)

　敌之开阖必亟入之
厉于廊庙之上以诛其事

　曹操曰诛治也〇杜牧曰厉揣厉也言廊
　庙之上诛治其事成败先定然后兴 师一

　本作以谋其事〇梅尧臣曰严整于廊庙
　之上以计其事言其密也〇何氏曰磨厉
　庙胜之策以责成其事〇张预曰 (第 056a 页)

　天师门下拜受
　太上玄天真武无上将军箓一阶皈身佩
　奉罔敢轻慢
　灵文一旦有违甘当冥考不敢怨
　道咎 师一
　依玄科律令
太上玄天真武无上将军箓
　　　请箓法词 (第 005a 页)

　科约一旦有违甘当

　玉律不敢怨
　道咎 师一

如
　玄科律令
太上北极伏魔神咒杀鬼箓
　　　请箓法词
太上北极伏魔神咒杀鬼箓请法词
维某年岁次某月 (第 017a 页)

　太上正一延生保命箓一阶誓愿修奉罔

　敢轻慢
　灵文倘或有违甘当冥宪不敢怨
　道咎 师一

如
　玄科律令
太上正一延生保命箓
　　　请箓法词
太上正一延生保命箓请法词
维某年月日某辰具贯隶某 (第 006a 页)

　弟子某即日赍持法信恭诣

　天师门下拜受
　太上解五音咒诅秘箓一阶佩受之后誓
　遵盟约一旦有违甘当冥考不敢
　怨道咎 师一

如
　玄科律令
太上正一解五音咒诅秘箓
　　　请箓法词
太上正一解五音咒诅秘箓请法词
维某年某太岁某 (第 004a 页)

　清下有五温五通不正之像
诸行法官立坛处宜用净土安三层或五层
　至九层皆同守坛符坛下四灵符方成坛
　界千兵拱卫万鬼潜消
诸行法官须要度 师一 位香火如度师亡过
　三年岁节依法鍊度䌽绘度师供养三官
　奏降福祥
诸行法官断治鬼神不得倚权势气力辄将 (第 004b 页)

　科大为约长纂则可定如短纂则随坛之
　大小施之尔广成科中若五帝座势不可
　安于五方案上未免于坛前设幕为便则
　是五帝一幕三官一幕玄中法 师一 幕经
　籍度 (第 016b 页)
师一 幕监斋大法 (第 016b 页)
师一 幕近世增以
　正一天师一幕则合为六幕而广成科之
　说则五帝居坛之西一玄中法师居坛之
　东一三官居坛之 …… (第 016b 页)
　度三师不居天门无正一天师幕此盖龙
　虎山正一宗坛尊崇祖师之义而曰先生
　因之行斋故有图子雕行𣸸正一三 师一
　幕而经籍度三师居天门也实非古仪矣
　况以灵宝法而行斋合守广成古科
　　　九祖位
　此则斋主之九祖荐 (第 017a 页)

　　(高功遣将)

(某)司谨召
九天普度院守雄抱雌二大将本坛主将副
将护道监坛四大元帅疾速部卫亡(某)径诣
朱陵火府南昌上宫
上帝有敕风火无停举
　　宝华圆满天尊
汝等亡魂(某)腾光南极离暗北酆礼
道礼经礼 师一

真日皎鍊形鍊神鍊气万妄
风清兹登寥廓之乡径达虚无之境永脱轮
转自在逍遥辞筵好去母忘道恩 (第 029b 页)

食
以今料之盖当其下即见其食既在旁者则
千里渐殊耳正如以扇翳灯扇影所及无复
光明其旁渐远则灯光渐多矣 师一 日故宫
中遂书凤栖梧词二首于壁其一云一点灵 (第 025a 页)