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 丘氏富曰上本与三应不孤也暌极而疑生故亦曰
 孤豕鬼皆指三也上暌疑而未敢亲近乎三如见豕
 背之负泥涂又如载鬼满于一车始焉致疑则 张弧
 
终焉疑释则说弧知其非而寇雠乃我之婚媾也自
 此以往阴阳和畅向之疑心群起者至此尽冰释而
 亡矣按此据定 (第 36a 页)
 (乖离之时患难急遽之际相求相合不过欲宛转曲/成其事在礼虽苟简而于情则甚切至是道也其项)
 (伯子房鸿门之遇与孔明/请适吴见孙将军之时乎)
上九象曰群疑亡也(群疑指上文豕负涂鬼一车 张弧/
匪寇之类昔人见弓影疑蛇得疾)
 (再见是弓/疾愈是也) (第 28a 页)
 而往入之深而益深不惟无咎而有庆矣
上九暌孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪
寇婚媾往遇雨则吉
象曰遇雨之吉群疑亡也
 上之与三非应也故亦曰暌孤见三为负涂之豕载
 鬼之车先 张弧
而欲敌之后说弧而知其非寇也乃
 婚媾也离下而兑上水火济兑成泽故遇雨而吉也
(艮下/坎上) (第 19b 页)
 之可谓至矣然六三有趍下之性以为如豕之负涂
 理或有之以为载一车则无是道也无是道而以为
 有是则疑之甚故也疑甚则怒而思攻之矣故有
 弧
之辞焉然上九之刚非终惑之也故曰后脱之弧
 脱则知其匪寇而婚媾之情通矣其始也疑而疾之
 又从而攻之则已 (第 25a 页)
 旧子夏易传二卷唐刘子玄已知其伪然其书不传
 今号为子夏传者崇文总目知其为伪而不知其所
 作之人乃独知为此 唐时张弧
所作不知何所据而 (第 15b 页)
舆曳牛掣天且劓异也无初有终异而同也睽孤异也遇元夫交孚异而同也噬肤则伤异也往庆无咎异而同也见豕负涂鬼车 张弧
异也后脱婚媾遇雨往吉异而同也以异而同犹曰以同而异也君子之与物贵其小异以为大同苟求大同宜为小异故 (第 13b 页)
圣人犹欲教之圣人何故欲教之也以为是犹可惩尔何言乎可惩也以其不威不惩不威不惩威之则惩矣玄曰豨豛其牙发以 张弧
此言威 (第 14b 页)
马而班布贲之皤如乘马如飞翰之疾睽之疑豕疑鬼 张弧
说弧玩其词义几若有寇戎之役是以如是其迟
回急疾而疑惧之深也岂知乃为婚媾之事而若此乎
六五上九两往字皆 (第 8a 页)
 (陷中宜以艰难贞固处之乃为吉占○按金矢与金/柅金车金铉及黄矢语势同旧引钧金东矢非是)
  (说卦坎为弓如睽 张弧
解射隼小过弋冗皆坎体/独矢无明象稽类离为兵为飞为火兵器能飞而) (第 2b 页)
指说释变微旨各一卷道为十

唐阴宏道撰新论疏采子夏孟喜十八家之说
唐僧一行易传皆采古说郭兼山不取 唐张弧
撰王道小疏其所谓易有王道为治国治家治 (第 15b 页)
睽孤谓六三为二阳所制而已以刚/处明极睽极之地又自猜狠而乖离)
(也见豕负涂见其污也载鬼一车以无为有也 张弧
欲/射之也说弧疑稍释也匪寇婚媾知其非寇而实亲也)
(往遇雨则吉疑尽释而睽合也上九/之与六三先睽后合故 (第 7b 页)
    履霜坚冰改初六履霜据魏志坎象樽酒簋
    贰删贰字据陆德明释文(案澄注明言旧本/有贰字陆氏释文)
    (无之今世所行 张弧
陆希声本皆同是傅文/已删去贰字徐氏通志堂本乃劖补刋板增)
    (入贰字是顾湄等校正之时/以不误为 (第 2b 页)
九四坎月之魄为鬼/一车者阳实之体充满车中也一亦坎数四与三近而)
(不相得九四以刚险陵下而欲伤三故其先 张弧
而射/之六三以柔说承上而获免祸故其后说弧而不射)
匪寇婚媾(象也寇婚媾亦坎象九四说弧六三不为所/梗则 (第 18b 页)
群疑亡也(六三者上九之正应也因九四之梗/于前故上九之见六三疑其如负涂)
(之豕疑其如载鬼之车又疑其遭 张弧
之射其疑不一/故曰群疑心疑则情不亲矣故虽婚媾也而速远之反)
(若寇然及九四之弧先张后说柔弱之三与强梗 (第 7a 页)
證壹发五豝韵葭虞旧失叶音)○牙(五胡切○)
(本證谁谓鼠无牙韵家予王之爪牙韵居旁證扬雄太玄毅其牙发以 张弧
夷其牙或饫之徒豫州箴陪臣执)
(命不虑不图王室陵迟丧其爪牙○按行露三章首四句隔句为韵与二章不同牙自与 (第 24b 页)
 (倨然则杞伯姬之来鄫季姬之归皆细也而春秋谨/书之何也曰家人与睽互相反也家人在内而闲睽)

 (在外而疑其闲之曰悔亡其疑之曰豕曰鬼曰 张弧/
曰脱弧故家人反外虽圣人不能不疑者诚敬之也)
 (诚慎之也谓礼刑命三畏者之所攸/寄也故唯记者为深知春秋 (第 68b 页)
应然以
繇考之首四句全是本爻之辞此筮之正也至西邻责
言以下则左氏之文饰为之又归妹之睽偶因之卦有
匪寇 张弧
之语而连类及之加以文饰者也究之本爻
之辞伯姬之嫁不利于晋已明而以彖辞所谓归妹征
凶无攸利者兼观之则其 (第 18b 页)
          翰林院检讨毛奇龄撰
周易者移易之书也虽易例有三一曰倒易叙卦用之
一曰对易分篇者用之(二易见仲/氏易卷首)而必以移易一例为
演易属辞之用即演易属辞槩有十例曰名(如天行地/势云雷屯)
(山风蛊诸词皆/乾坤八卦别名)曰义(乾健坤顺坎险震动皆义/也词有顺以动险而健类)曰象(一/恒)
(象如乾首坤腹乾马坤牛乾圜坤方乾金玉坤布釜类/皆说卦所有者辞悉用之一偶象如震偶象缶巽偶象)

(床剥艮偶象庐益坤偶象龟类他并无象矣俗儒以彖/为豕以易为蜥蜴以有他为蛇以载鬼 张弧
为星皆)
(本易所无有/者不通之极)曰方位(坤卦以西南为离兑东北为艮震/蹇解以西南为坤东北为艮复以) (第 1b 页)
 象也物始兆故参无以有之曰天两而形之曰地依
 其数而推之得四象之生成焉人理之变化焉(子夏/易传)
 (出唐人 张弧)
 濂溪周子曰童蒙求我我正果行如筮焉筮叩神也
 再三则渎矣渎则不告也
 明道程子曰易因爻象论变化因变 (第 16a 页)
 本义睽孤谓六三为二阳所制而已以刚处明极睽
 极之地又自猜狠而乖离也见豕负涂见其污也载
 鬼一车以无为有也 张弧
欲射之也说弧疑稍释也
 匪寇婚媾知其非寇而实亲也往遇雨则吉疑尽释
 而睽合也上九之与六三先睽后合故其 …… (第 17a 页)
 (也上睽疑而未敢亲近乎三如见豕背之负泥涂疑/其污我也又如载鬼满于一车之中疑其祟我也豕)
 (犹有之鬼则妄矣始焉致疑则 张弧
终焉释疑则说/弧知其非为寇雠乃我之婚媾也自此以往上与三)
 (合阴阳和畅遇雨则吉向之疑心群起者至此尽 (第 17b 页)