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孝經類
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藝術類
儒家類
小說家類
雜家類
(以官为姓丨丨丨丨丨丨丨/丨丨乎故子孙皆姓廉氏)持节分符先后相望(元史 胡长)
(孺 传婺州永康人当唐之季其先自天台来徙宋南/渡后以进士科发身者十人丨丨丨丨丨丨丨丨)三
狐五马(常璩华阳 (第 17b 页)
(孺 传婺州永康人当唐之季其先自天台来徙宋南/渡后以进士科发身者十人丨丨丨丨丨丨丨丨)三
狐五马(常璩华阳 (第 17b 页)
入橘皮)
(若干升丨之人莫晓也贾人有丧其资不能/归者人给丨丨一石得钱以济莫不感之)人以郑庄
称(元史 胡长孺 传脱略豪隽/轻赀急施丨丨丨丨丨之)春风风人夏雨雨人(刘向/说苑)
(孟简子相梁并卫有罪而走齐筦仲迎而 (第 14a 页)
(若干升丨之人莫晓也贾人有丧其资不能/归者人给丨丨一石得钱以济莫不感之)人以郑庄
称(元史 胡长孺 传脱略豪隽/轻赀急施丨丨丨丨丨之)春风风人夏雨雨人(刘向/说苑)
(孟简子相梁并卫有罪而走齐筦仲迎而 (第 14a 页)
小
元史食货志元都于燕去江南极远而百司庶府之繁
卫士编民之众无不仰给于江南自巴延献海运之言
而江南之粮分为春夏二运盖至于京师者岁多至三
百万馀石民无挽输之劳国有储蓄之富岂非一代良
法欤
胡长孺 曰杭吴明越扬楚幽蓟莱密俱岸大海舟航
可通相传朐山海门水中流积淮淤江沙其长无际
浮海者以竿料浅深此 …… (第 7a 页)
凿隋炀开圳终为宋人之用以为上天之意呜呼
夏至隋隋至宋中经朝代非一而谓天意颛在于
宋臣不敢以为然若夫元 之为 此河河成而不尽
以通漕盖天假元人之力以为我朝之用其意彰
彰然明矣(近年运道秋后春初往往乾涩舟 …… (第 22a 页)
河南出城壕之道建为巨闸蓄禁中水非满溢
不启自庆丰闸之东每闸之旁皆为月河以容
挨闸之舟如此庶几良便若恐劳民动众又不
若依旧陆挽 之为 便但道路之间每遇霖雨泥
淖车轮陷没牛骡踣毙脚价踊贵漕卒舟行数
月始得扺陆而久留多费艰苦不胜此 (第 23b 页)
元史食货志元都于燕去江南极远而百司庶府之繁
卫士编民之众无不仰给于江南自巴延献海运之言
而江南之粮分为春夏二运盖至于京师者岁多至三
百万馀石民无挽输之劳国有储蓄之富岂非一代良
法欤
胡长孺 曰杭吴明越扬楚幽蓟莱密俱岸大海舟航
可通相传朐山海门水中流积淮淤江沙其长无际
浮海者以竿料浅深此 …… (第 7a 页)
凿隋炀开圳终为宋人之用以为上天之意呜呼
夏至隋隋至宋中经朝代非一而谓天意颛在于
宋臣不敢以为然若夫元 之为 此河河成而不尽
以通漕盖天假元人之力以为我朝之用其意彰
彰然明矣(近年运道秋后春初往往乾涩舟 …… (第 22a 页)
河南出城壕之道建为巨闸蓄禁中水非满溢
不启自庆丰闸之东每闸之旁皆为月河以容
挨闸之舟如此庶几良便若恐劳民动众又不
若依旧陆挽 之为 便但道路之间每遇霖雨泥
淖车轮陷没牛骡踣毙脚价踊贵漕卒舟行数
月始得扺陆而久留多费艰苦不胜此 (第 23b 页)
补注魂魂(太元经丨丨万/物注丨丨多也)
浑(广韵户昆切集韵韵会/正韵胡昆切并音魂)
补藻救浑(吴菜诗从今更浚源头/水莫待投胶与丨丨)浊浑 (胡长孺 诗丨丨到海更/奔猛溃决犹自吞陵阿)井
浑(释宗衍诗不烦留/煮茗雨过丨都丨)郑浑(三国志丨丨传浑于萧 (第 14b 页)
浑(广韵户昆切集韵韵会/正韵胡昆切并音魂)
补藻救浑(吴菜诗从今更浚源头/水莫待投胶与丨丨)浊浑 (胡长孺 诗丨丨到海更/奔猛溃决犹自吞陵阿)井
浑(释宗衍诗不烦留/煮茗雨过丨都丨)郑浑(三国志丨丨传浑于萧 (第 14b 页)
风沙意(孟郊抒情诗游边丨/丨丨梦楚波涛魂)渔翁意(韩偓水禽诗劝/君细认丨丨丨)主人意(梅尧/臣诗)
(莫识丨丨丨/休论高士怀)古修意(翁卷诗协彼丨丨/丨庶用延将衰)无言意 (胡长孺 诗良工/欲写丨丨丨)设
科意(周霆震诗深副/当年丨丨丨)哦松意(黄公望诗宁知采/菊时已解丨丨丨)个 …… (第 7a 页)
(真童孺时丨丨闲审文帝召见奇/璞应对谓林子曰此非常儿也)新意(南史徐陵传文宣时国家/有大手笔必命陵草之其)
(文颇变旧体裁制/巧密多有丨丨)游意(吕氏春秋丨丨乎无穷/之次事心乎自然之涂)正意(风俗通琴 之/为 言禁也雅)
(第 7b 页)
(之为 言正也以正雅之声感/动丨丨故善心胜邪恶禁)建意(冥通志或为虎狼或为殊声异/形以怖于人此时但整心丨丨) …… (第 7b 页)
(者丨丨丨则/行之无疑)
补注畏忌(仪礼士虞礼夙兴/夜处小心丨丨)疏忌(周书尉迟运传运 之为 宫正也/数进諌于帝帝不能纳反丨丨)
(之/)
贰(唐韵集韵韵会正/韵并而至切音樲)
补藻心贰(金 …… (第 31b 页)
补藻左二(唐书尉迟敬德传从讨刘黑闼又破/徐圆朗以功授王府丨丨副护军)杂二(庄子勿丨以/丨参以三)
美二(人物志彼君子知自损 之为 益故功一而丨/丨小人不知自益 (第 32b 页)
之为 损故一伐而并失)
臣画二(仪礼乡射礼大夫布侯画以虎豹士布侯画/以鹿豕注君画一丨丨丨阳奇阴耦之数也) …… (第 32b 页)
补藻贵骥(吕氏春秋所为丨丨/者谓其一日千里也)骓骥(易林丨丨脱/乳不知子处)
补注称骥(刘义恭白马赋伊赭白 之为 骏超绝世而丨丨)
季(唐韵集韵韵会/并居悸切音记)
补藻孟季(太元经九序一为孟孟二为孟仲三为丨丨四 (第 35a 页)
(莫识丨丨丨/休论高士怀)古修意(翁卷诗协彼丨丨/丨庶用延将衰)无言意 (胡长孺 诗良工/欲写丨丨丨)设
科意(周霆震诗深副/当年丨丨丨)哦松意(黄公望诗宁知采/菊时已解丨丨丨)个 …… (第 7a 页)
(真童孺时丨丨闲审文帝召见奇/璞应对谓林子曰此非常儿也)新意(南史徐陵传文宣时国家/有大手笔必命陵草之其)
(文颇变旧体裁制/巧密多有丨丨)游意(吕氏春秋丨丨乎无穷/之次事心乎自然之涂)正意(风俗通琴 之/为 言禁也雅)
(第 7b 页)
(之为 言正也以正雅之声感/动丨丨故善心胜邪恶禁)建意(冥通志或为虎狼或为殊声异/形以怖于人此时但整心丨丨) …… (第 7b 页)
(者丨丨丨则/行之无疑)
补注畏忌(仪礼士虞礼夙兴/夜处小心丨丨)疏忌(周书尉迟运传运 之为 宫正也/数进諌于帝帝不能纳反丨丨)
(之/)
贰(唐韵集韵韵会正/韵并而至切音樲)
补藻心贰(金 …… (第 31b 页)
补藻左二(唐书尉迟敬德传从讨刘黑闼又破/徐圆朗以功授王府丨丨副护军)杂二(庄子勿丨以/丨参以三)
美二(人物志彼君子知自损 之为 益故功一而丨/丨小人不知自益 (第 32b 页)
之为 损故一伐而并失)
臣画二(仪礼乡射礼大夫布侯画以虎豹士布侯画/以鹿豕注君画一丨丨丨阳奇阴耦之数也) …… (第 32b 页)
补藻贵骥(吕氏春秋所为丨丨/者谓其一日千里也)骓骥(易林丨丨脱/乳不知子处)
补注称骥(刘义恭白马赋伊赭白 之为 骏超绝世而丨丨)
季(唐韵集韵韵会/并居悸切音记)
补藻孟季(太元经九序一为孟孟二为孟仲三为丨丨四 (第 35a 页)
补藻御笠(苏轼秋阳赋居不/障户出不丨丨)缁笠(沈与求水母诗出没沙觜/如浮罂复如丨丨绝两缨)扇笠
(戴复古诗挥汗不/能已丨丨竞要功)绿笠 (胡长孺 诗青蓑/丨丨风烟下)王笠(世说补丨丨不仕佯/狂作聋每说话即画) (第 28a 页)
(戴复古诗挥汗不/能已丨丨竞要功)绿笠 (胡长孺 诗青蓑/丨丨风烟下)王笠(世说补丨丨不仕佯/狂作聋每说话即画) (第 28a 页)
楚蛮夷之国春秋书曰楚子而僭王僭之甚者也
夫以力胜人者人亦以力胜之吴尝破越而有轻楚之
心及其破楚又有骄齐之志贪婪攻取不顾德义侵侮
齐晋专以夷狄为事遂复为越所灭越又不监之其后
复为楚所灭楚又不监之其后复为秦所灭秦又不监
之其后复为汉所代恃强凌弱与虎豹何以异乎非所
以谓之中国义理之师也
吴楚秦越皆蛮夷之国恃强凌弱不顾德义方之齐
晋有间矣 宋之为 国也爵高而力卑者乎盟不度德会不量力区
区与诸侯并驱中原耻居其后其于伯也不亦难乎
宋襄公亦尝主盟而衰 (第 54b 页)
夫以力胜人者人亦以力胜之吴尝破越而有轻楚之
心及其破楚又有骄齐之志贪婪攻取不顾德义侵侮
齐晋专以夷狄为事遂复为越所灭越又不监之其后
复为楚所灭楚又不监之其后复为秦所灭秦又不监
之其后复为汉所代恃强凌弱与虎豹何以异乎非所
以谓之中国义理之师也
吴楚秦越皆蛮夷之国恃强凌弱不顾德义方之齐
晋有间矣 宋之为 国也爵高而力卑者乎盟不度德会不量力区
区与诸侯并驱中原耻居其后其于伯也不亦难乎
宋襄公亦尝主盟而衰 (第 54b 页)
切有国家者可不戒哉
(臣/)按欧阳修之言曰女色而已宦者之害非一端
也女色之惑使其一悟捽而去之可也 宦者之为
祸虽欲悔悟而势有不得去也孔颖达曰奄人防
守门阁亲近人主常以其少小贯习朝夕给使顾
访无猜惮之心 (第 14b 页)
(臣/)按欧阳修之言曰女色而已宦者之害非一端
也女色之惑使其一悟捽而去之可也 宦者之为
祸虽欲悔悟而势有不得去也孔颖达曰奄人防
守门阁亲近人主常以其少小贯习朝夕给使顾
访无猜惮之心 (第 14b 页)
编修(臣/)储麟趾
(臣/)谨按乾之彖曰乾元统天坤之彖曰坤元承天
元之为 义于德为仁于时为春元大也始也一元
大始而四时枢纽以为消息庶汇根柢以为生成
是天地固无心以成化 (第 68a 页)
而亦若有心焉可约略而
见者此复 之为 卦所以有复见天地之心之说也 …… (第 68a 页)
疏因释之曰天地之动静为其本动为其末暂时
而动止息则归于静是其说专重于静而先儒多
主之以静为见天地之心然复 之为 卦内震外坤
初九一爻为卦之主阳动于下而以顺上行阴翳
?消阳和默转天地生生之机正在于动且彖传 (第 71b 页)
曰刚反曰刚长是复 之为 卦正以阳气始生而得
名也而乃以寂然至无为复不与卦体有未合乎
夫天地无心以生物为心朱子本义云积 …… (第 71b 页)
不贤者即能罔上以病民圣人于此公听并观见
贤焉则登而庸之见不贤焉仍复屏而斥之流放
诛殛之条与命官分秩之典每并行而不相悖所
以颐 之为 卦与噬嗑相为表里颐口中虚九四一
阳间于其中必齧之而后合先王治狱之道存焉
然则圣人之仁育必继之 (第 87b 页)
(臣/)谨按乾之彖曰乾元统天坤之彖曰坤元承天
元之为 义于德为仁于时为春元大也始也一元
大始而四时枢纽以为消息庶汇根柢以为生成
是天地固无心以成化 (第 68a 页)
而亦若有心焉可约略而
见者此复 之为 卦所以有复见天地之心之说也 …… (第 68a 页)
疏因释之曰天地之动静为其本动为其末暂时
而动止息则归于静是其说专重于静而先儒多
主之以静为见天地之心然复 之为 卦内震外坤
初九一爻为卦之主阳动于下而以顺上行阴翳
?消阳和默转天地生生之机正在于动且彖传 (第 71b 页)
曰刚反曰刚长是复 之为 卦正以阳气始生而得
名也而乃以寂然至无为复不与卦体有未合乎
夫天地无心以生物为心朱子本义云积 …… (第 71b 页)
不贤者即能罔上以病民圣人于此公听并观见
贤焉则登而庸之见不贤焉仍复屏而斥之流放
诛殛之条与命官分秩之典每并行而不相悖所
以颐 之为 卦与噬嗑相为表里颐口中虚九四一
阳间于其中必齧之而后合先王治狱之道存焉
然则圣人之仁育必继之 (第 87b 页)
之粟不足则驾幸东都隋文帝见民食豆屑杂糠
虽为之流涕而止令百姓就食山东夫欲赈既苦
于乏粟积粟又苦于珍惜民生其间何恃以无饥
哉 宋之为 治凡赈贫恤患视前代为尤切诸州岁 …… (第 25a 页)
甫鏄程异之徒进其因利乘便以中人主之欲人
主方以为忠爱而日亲之而生心害政其弊有不
可胜言者矣明臣方孝孺有言圣王 之为 学必先 …… (第 30a 页)
附于儒者之列而其处心积虑总不外于富贵利
达科名仕宦之俗情纵使其才可用其志亦已卑
矣求所为道德之士者又安在乎且夫今日 之为
士者即异日之居官者也今日之伏首授书者即
异日之立朝服政者也平日心逐于利欲其居官 …… (第 47a 页)
且迁就漫无措置彼非不知事中之可否而或有
所惮而不敢发或有所碍而不肯行于是托晓事
之说以自便其身家而巧为支饰是人也用 之为
小臣在一邑则一邑之事因之而懈弛在一郡则
一郡之事因之而阘茸效奔走则不能必其勇往 (第 57a 页)
而直前司案牍则不能必其综核而悉当至用 之
为 大臣而其流弊更不可胜言矣夫大臣者膺朝
廷股肱心膂之寄所当毅然以天下事为己责与
人君一德一心以 (第 57b 页)
虽为之流涕而止令百姓就食山东夫欲赈既苦
于乏粟积粟又苦于珍惜民生其间何恃以无饥
哉 宋之为 治凡赈贫恤患视前代为尤切诸州岁 …… (第 25a 页)
甫鏄程异之徒进其因利乘便以中人主之欲人
主方以为忠爱而日亲之而生心害政其弊有不
可胜言者矣明臣方孝孺有言圣王 之为 学必先 …… (第 30a 页)
附于儒者之列而其处心积虑总不外于富贵利
达科名仕宦之俗情纵使其才可用其志亦已卑
矣求所为道德之士者又安在乎且夫今日 之为
士者即异日之居官者也今日之伏首授书者即
异日之立朝服政者也平日心逐于利欲其居官 …… (第 47a 页)
且迁就漫无措置彼非不知事中之可否而或有
所惮而不敢发或有所碍而不肯行于是托晓事
之说以自便其身家而巧为支饰是人也用 之为
小臣在一邑则一邑之事因之而懈弛在一郡则
一郡之事因之而阘茸效奔走则不能必其勇往 (第 57a 页)
而直前司案牍则不能必其综核而悉当至用 之
为 大臣而其流弊更不可胜言矣夫大臣者膺朝
廷股肱心膂之寄所当毅然以天下事为己责与
人君一德一心以 (第 57b 页)
有矣乃命狄青为宣抚使讨之及贼平仁宗曰向非
适言南方安危正未可知也寻拜参知政事 契丹
欲易国书曰兄弟之义自今宜称南北朝适曰 宋之
为 宋受之于天不可改也契丹亦其国名自古岂有无名
之国哉遂止上擢进礼部侍郎同中书门下平章事神
宗即位太 (第 17b 页)
适言南方安危正未可知也寻拜参知政事 契丹
欲易国书曰兄弟之义自今宜称南北朝适曰 宋之
为 宋受之于天不可改也契丹亦其国名自古岂有无名
之国哉遂止上擢进礼部侍郎同中书门下平章事神
宗即位太 (第 17b 页)
赖以全(元史曰/张特立)
(字文举东明人为偃师主簿改宣德州候/世宗时归𨼆田里世祖特赐号中庸先生) 胡汲仲(已见/) 尝为台州宁海主簿时浙东大祲宣慰同
知托欢彻尔议赈恤敛富人钱一百五十万给之至县
以馀钱二十万属 (第 31a 页)
汲仲 去行旁 (第 31a 页)
汲仲 察其有乾没意
悉散于民阅月再至索其 (第 31a 页)
汲仲 抱成案进曰钱在是 …… (第 31a 页)
矣托欢彻尔怒 汲仲 曰民一日不食当有死者诚不及
以闻然官书具在可徵也托欢彻尔不敢问 (第 31b 页)
胡汲仲 在宁海日有群妪相聚于佛庵诵经一妪失其
衣适 (第 31b 页)
汲仲 出行妪讼之 (第 31b 页)
汲仲 命以牟麦寘群妪掌中令
合掌绕佛诵经如故 (第 31b 页)
汲仲 闭目端坐且曰吾使神督之
盗衣者行数周麦当芽中一妪屡开视其掌 (第 31b 页)
汲仲 命縳
之还所窃衣
至元中钞法不行诏遣尚书刘宣与兵部郎中赵孟頫 (第 31b 页)
(字文举东明人为偃师主簿改宣德州候/世宗时归𨼆田里世祖特赐号中庸先生) 胡汲仲(已见/) 尝为台州宁海主簿时浙东大祲宣慰同
知托欢彻尔议赈恤敛富人钱一百五十万给之至县
以馀钱二十万属 (第 31a 页)
汲仲 去行旁 (第 31a 页)
汲仲 察其有乾没意
悉散于民阅月再至索其 (第 31a 页)
汲仲 抱成案进曰钱在是 …… (第 31a 页)
矣托欢彻尔怒 汲仲 曰民一日不食当有死者诚不及
以闻然官书具在可徵也托欢彻尔不敢问 (第 31b 页)
胡汲仲 在宁海日有群妪相聚于佛庵诵经一妪失其
衣适 (第 31b 页)
汲仲 出行妪讼之 (第 31b 页)
汲仲 命以牟麦寘群妪掌中令
合掌绕佛诵经如故 (第 31b 页)
汲仲 闭目端坐且曰吾使神督之
盗衣者行数周麦当芽中一妪屡开视其掌 (第 31b 页)
汲仲 命縳
之还所窃衣
至元中钞法不行诏遣尚书刘宣与兵部郎中赵孟頫 (第 31b 页)