詔令奏議類
地理類
政書類
紀事本末類
目錄類
別史類
傳記類
職官類
法制類
金石類
容观琴瑟笙簧非徒以美声律要以调习其性情
消释其鄙戾使之居家处乡则有孝恭礼逊之行
服官莅政则有公忠廉仁之节 斯学 校为育才之
区人士有治平之任不然虽实枚其磨砻閟洫其
宫宇亦何益乎若溺于文辞习于佻达此又人 (第 9b 页)
消释其鄙戾使之居家处乡则有孝恭礼逊之行
服官莅政则有公忠廉仁之节 斯学 校为育才之
区人士有治平之任不然虽实枚其磨砻閟洫其
宫宇亦何益乎若溺于文辞习于佻达此又人 (第 9b 页)
东莞故郡也后为监郡监榜犹在及为县地轶赋夥
长材秀民之战萟有司者倍他邑(王中行/迁学说)
增城虽僻在岭表声名文物与中州等(揭奚 斯/学 记)
香山士习亦能与他州相颉颃(吴澄/学记)
广南富贵天下闻四时风景长如春(孙蕡广/州歌) (第 16a 页)
长材秀民之战萟有司者倍他邑(王中行/迁学说)
增城虽僻在岭表声名文物与中州等(揭奚 斯/学 记)
香山士习亦能与他州相颉颃(吴澄/学记)
广南富贵天下闻四时风景长如春(孙蕡广/州歌) (第 16a 页)
以旧宇圮陋请于巡抚熊公翀命济南同知王从鼎
俾为专祠肇工于弘治乙卯孟夏踰两月落成士民
大悦以为盛举不可无记走谨书之俾生于 斯学 于
斯者其未达如董子之志毋燕游废业其既达如董
子之策毋曲学阿世以副我列圣主张斯道之盛心
庶新祠 (第 15b 页)
俾为专祠肇工于弘治乙卯孟夏踰两月落成士民
大悦以为盛举不可无记走谨书之俾生于 斯学 于
斯者其未达如董子之志毋燕游废业其既达如董
子之策毋曲学阿世以副我列圣主张斯道之盛心
庶新祠 (第 15b 页)
(不本诸性情而纳之皇极者矣贵贱以之位父子/以之亲兄弟以之友夫妇以之顺此皆不待学而)
(后知直出于性理之常分耳况乎学 斯学 者宜如/何哉惟不独私乎其身而已为能弘而大之包乎)
(四海而不外诩乎群侣而不遗使六沴弗得作诸/福莫 (第 5a 页)
(后知直出于性理之常分耳况乎学 斯学 者宜如/何哉惟不独私乎其身而已为能弘而大之包乎)
(四海而不外诩乎群侣而不遗使六沴弗得作诸/福莫 (第 5a 页)
篆书序(秦𨽻兴而篆书废汉四百年莫有能者观/于汉代碑刻可见矣三国六朝间亦无闻)
(焉唐三百年李当涂一人而已自秦丞相逮于宋/初盖千年仅有徐骑省以能继当涂自许何 斯学)
( 之寥寥也宋人能篆书者颇多于唐蜀魏文靖公/至今为人所称陈伯英魏公乡人也游艺之暇及)
(此所书千字文 (第 38b 页)
(焉唐三百年李当涂一人而已自秦丞相逮于宋/初盖千年仅有徐骑省以能继当涂自许何 斯学)
( 之寥寥也宋人能篆书者颇多于唐蜀魏文靖公/至今为人所称陈伯英魏公乡人也游艺之暇及)
(此所书千字文 (第 38b 页)
也已余入蜀余师与赵孙二公皆捐馆舍乃合祀
三公于大儒祠及余入黔别邹尔瞻江上尔瞻曰
黔中孙淮海李同野马心庵皆致力 斯学 君此行
惜不及见三君耳余平播后辑黔记乃合三公类
传于理学已复为公请谥而得恭乃知正甫先生
(第 50a 页)
三公于大儒祠及余入黔别邹尔瞻江上尔瞻曰
黔中孙淮海李同野马心庵皆致力 斯学 君此行
惜不及见三君耳余平播后辑黔记乃合三公类
传于理学已复为公请谥而得恭乃知正甫先生
(第 50a 页)
布衣周小泉先生蕙
周蕙字廷芳号小泉山丹卫人徙居秦州年二十听讲
大学首章奋然感动始知读书问字为兰州戍卒闻段
容思讲学时往听之久之诸儒令坐听既而与之坐讲
容思曰非圣弗学先生曰惟圣 斯学 于是笃信力行以
程朱自任又受学于安邑李昶李昶者景泰丙子举人
授清水教谕文清之门人也恭顺侯吴瑾总兵于陜 (第 28a 页)
周蕙字廷芳号小泉山丹卫人徙居秦州年二十听讲
大学首章奋然感动始知读书问字为兰州戍卒闻段
容思讲学时往听之久之诸儒令坐听既而与之坐讲
容思曰非圣弗学先生曰惟圣 斯学 于是笃信力行以
程朱自任又受学于安邑李昶李昶者景泰丙子举人
授清水教谕文清之门人也恭顺侯吴瑾总兵于陜 (第 28a 页)
是致戒慎维虔载稽古帝齐圣广渊恭安实备
光被无边一得罄儒臣之奏
九重示心印之全必功先乎谨独 斯学 足以达天虽
钦明之帝德祗不越乎敬焉盖圣功实王道之
本而作君裕作师之权由是臣邻忭舞士子腾 (第 24b 页)
光被无边一得罄儒臣之奏
九重示心印之全必功先乎谨独 斯学 足以达天虽
钦明之帝德祗不越乎敬焉盖圣功实王道之
本而作君裕作师之权由是臣邻忭舞士子腾 (第 24b 页)
君子信谓善于究心者矣来
游于斯者尚知力学求道笃志励行期不负圣明造就
作养之仁将必效用于时垂芳于后以为 斯学 之光则
二君子之用心亦必传诵于无穷矣是为记
吴县脩学记(吴宽/)
苏多属县惟吴之建最古县皆有学 (第 24b 页)
游于斯者尚知力学求道笃志励行期不负圣明造就
作养之仁将必效用于时垂芳于后以为 斯学 之光则
二君子之用心亦必传诵于无穷矣是为记
吴县脩学记(吴宽/)
苏多属县惟吴之建最古县皆有学 (第 24b 页)
变且权舆于此矣已而蔡君述
其本末以来请为记予前佐领江浙儒学所记学校多
矣然因仍者易为力改创者难为功今 斯学 内外高深
横纵巍焉廓焉跨轶前代非力足以任重才足以立功
者不及此虽然予尝徵郡乘所载人物自晋二陆而下
多 (第 23a 页)
其本末以来请为记予前佐领江浙儒学所记学校多
矣然因仍者易为力改创者难为功今 斯学 内外高深
横纵巍焉廓焉跨轶前代非力足以任重才足以立功
者不及此虽然予尝徵郡乘所载人物自晋二陆而下
多 (第 23a 页)
汉助教一人学录一人掌教直省俊选之士八
旗官学助教满洲十有六人蒙古八人掌分教
八旗子弟算法馆助教汉一人掌分教算学生
鄂罗 斯学 助教满汉各一人掌分教鄂罗斯子
弟于官学及六堂助教内委员兼司之○笔帖
式满四人蒙古汉军各二 (第 23b 页)
旗官学助教满洲十有六人蒙古八人掌分教
八旗子弟算法馆助教汉一人掌分教算学生
鄂罗 斯学 助教满汉各一人掌分教鄂罗斯子
弟于官学及六堂助教内委员兼司之○笔帖
式满四人蒙古汉军各二 (第 23b 页)
凡庙学,非作新之为难,而能默体作新之意为难;亦非作新于始之为难,而为继继承承永葺于后之为难.兹予既新 斯学
于其始,愿执经士子,咸各思发愤,以通经学古为业、以行道济世为贤,处有守、出有为,无负国家教育振兴庠序 (第 791 页)