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  又序曰楷既纂集此书或曰程子言理而不及卜

 筮朱子则推本古圣人因卜筮教人之意二者固不
 同矣子比而同之何耶楷闻之 北溪陈氏
曰易之起
 原于象数自象数之既形则理又具于象数之中而
 不可以本末二其观也易之作本于卜筮自占筮之
  …… (第 4a 页)
 得之妙乎面质未能姑远贻其说以谂之

陈氏(沂/)读易记
   佚
 闽书沂字伯澡号贯斋仙游人光祖之子笃志文公
 之学受业陈淳之门
    按 北溪
集中载与伯澡书三卷答问二十篇
    又为作贯斋记称其天姿粹澹用功恳切盖
    其高弟也
黄氏(以 (第 9a 页)
翼/)易说

   佚
 闽书黄以翼字宗台泉州人受业 陈北溪
蔡白石析
 理精诣暮年记问益富所著有周易礼说
饶氏(鲁/)易说
   佚
 董真卿曰鲁字仲元号双峰饶 (第 9b 页)
 极其说章通句解无复可疑者其所以望于后之学
 者至矣辄不自量并以其闻之先生者附之于此学
 者其亦熟复而深味之哉
  陈淳
曰昔夫子之道其精微在易濂溪周子出始发
 明孔子易道之蕴
 叶绍翁曰慈湖杨氏不信元公无极之说以为道始 (第 7a 页)
 据熹言古人立法无所不有天下有是事他便立此
 一官且如女巫之职掌宫中巫祝之事凡宫中所祝
 皆在此人如此则便无后世巫蛊之事矣
  陈淳
曰周礼周公经国规模在焉乃周公之大用流
 行处
 李叔宝曰仲长统以为周礼礼之经礼记礼之传礼 (第 14a 页)
 谢铎曰戴良齐字彦肃号泉溪黄岩人嘉熙二年进
 士累官秘书少监
黄氏(以翼/)礼记说
   佚
 何乔远曰宗台受业于 陈北溪
著礼说
杨氏(畿/)礼记口义
   佚 (第 13b 页)
 姓谱字景芳仙游人端平中登第官至循州兴宁令

 所著中庸大学解刻于廉泉书院
黄氏(必昌/)中庸大学讲稿
   佚
 闽书必昌字京父晋江人从 陈淳
学嘉定十年进士
 判循州
 李昂英跋曰吾友黄京父主濂堂日沃诸生胸次以
 大学中庸之味揭宏举要阐邃析微 …… (第 4b 页)
 千百载之下取儒先绪论蔽之片言间体认真切处

 如良画状人物考察精密处如历家步星气于义理
 无少差盖渊源于 北溪
而根柢乎考亭者为后学之
 益多矣京父循循修谨人一语不妄发意其于二书
 心之身之久不但工诵说而已也
(第 5a 页)
 论与读易管见论语孟子解以传在学者得存然管

 见诸书皆不可见见者又仅此而已惜哉圭叔少嗜
 学师事乡先生潜轩王昭昭为 北溪陈淳
弟子淳受
 业晦庵称高足渊源之来人称温陵截𣲖呜呼当时
 诋訾道学者往往谓其迂疏无济然宗社既屋人争 (第 20a 页)
 黄虞稷曰昶父世弼从外家受孙明复春秋得其宗
 旨昶承家学集诸家之说而折衷之
苏氏(寿元/)春秋经世
   佚
春秋大旨
   佚
 蒋易曰 北溪先生
字伯鸾又字仁仲福安人弱冠游
 太学连魁三馆时太学生至京师者皆授郡博士先 (第 11a 页)
 黄干曰朱子集注于一字未安一语未顺覃思静虑
 更易不置或一二日而未已用心如此学者顾以易
 心读之安能识圣贤之意哉
  陈淳
曰集注遍阅诸家说虽一字一句皆为抄掇旋
 加磨刮剪繁趋约不啻数百过 又曰学者须专事
 集注为标准复读餍 …… (第 7a 页)
 以著解名家浩浩长篇多自为之辞于经渐相远甚者
 或凿为新奇反欲求胜岂理固无穷耶
论语或问
  宋志二十卷
   存
  陈淳
曰论孟须以集注为正如或问后来置之不修
 未得为成书今细观之时觉有枯燥处亦多有不稳 (第 9a 页)
 王炎曰扬子以言语求道故为法言曰吾以拟论语
 也为太玄曰吾以准易也无西子之美而效其颦亦
 增其丑而已
  陈淳
曰太玄本为拟易而作也而又参之易纬以序
 卦气准之太初历以考星度盖杂乎为书而不纯于
 易密于数而道则未 (第 16a 页)
 复惊疑然读至数行乃释然曰此赝本也
 陆游曰学者必通易乃能以其馀绪通玄玄既通矣
 又以其馀及虚非可以一旦骤得也
  陈淳
曰潜虚本为拟玄而作也玄之数九而虚之数
 十九者取三才相乘之数而十者取五行生成之数 (第 12b 页)
 集英殿修撰清江彭龟年子寿

 承议郎闽黄干直卿
 迪功郎主泉州安溪簿龙溪 陈淳安卿
 赠员外郎崇德辅广汉卿
 通直郎永嘉陈埴器之
 处士建安蔡渊伯静
 迪功郎上饶陈文蔚才卿
 秘书华亭 …… (第 18b 页)
 贡士南城包扬显道
 县尉古田林夔孙子武
 处士建昌李煇晦叔(李或作吕/)
 处士浦城杨骧子昂
 永福林学履 安卿
 临川黄义刚毅然
 广西经略安抚司干官光泽李闳祖守约
 进士长乐刘砥履之 (第 20b 页)
 建阳叶贺孙味道

 永丰沈僩庄仲
 临川黄义刚毅然
 建阳魏椿元寿
 临漳 陈淳安卿
 临川甘节吉甫
 邵武李闳祖守约
   吕德明
 晋陵钱木之子升 (第 25b 页)
 晋陵钱木之子升

 兴国万人杰正淳
 上饶陈文蔚才卿
 南康胡泳伯量
 岳阳李儒用仲秉
 南康吕焘德昭
 临漳 陈淳安卿
   
林赐闻一
 邵武李闳祖守约 (第 6a 页)
 李方子曰昔者易更三古而混于八索诗书烦乱礼

 乐散亡而莫克正也夫子从而赞之定之删之正之
 又作春秋六经始备以为万世道德之宗主
  陈淳
曰读四子书毋过求毋巧凿毋旁搜毋曲引惟
 平心以玩其指归而切已以察其实用而已果能于
 是融会贯通由是而 (第 20b 页)
陈淳
李方子黄灏蔡沈辅广 戊辰金亲王宰执百
官再请上尊号不许 己卯安定郡王子恭卒 夏四
月丙戌朔金百官再请 (第 11b 页)
  先儒胡安国   先儒尹焞


  先儒吕祖谦   先儒蔡沈

  先儒陆九渊   先儒 陈淳

  先儒魏了翁   先儒王柏

  先儒许衡    先儒许谦

  先儒王守仁   先儒薛瑄

   …… (第 8a 页)
  敕谕附飨庙庭诸贤皆有羽翼圣经扶持名教之功然历

朝进退不一而贤儒代不乏人或有昔罢而今议复有
旧缺而今宜增其从祀崇祀者周程朱蔡外或有可升
而附并先贤先儒之后孰当增置五经博士以昭崇报
九卿翰詹议 准复祀者六人林放蘧瑗秦冉颜何郑

  康成范宁宜增祀者二十人县亶牧皮乐正子公都
子万章公孙丑诸葛亮尹焞魏了翁黄干 陈淳
何基
王柏赵复金履祥许谦陈浩罗钦顺蔡清陆陇其宜
入崇圣祀者一人张迪宜增置博士者四人冉雍冉 (第 10b 页)
  刘子直(吴桥人)    周 慎(吴桥人)

  黄德焻(南皮人)    朱爚南(盐山人)

   陈 淳(冀州人)
    王 懿(赵州人)

  秦 璟(曲周人)    王元镳(成安人)

  孙 郁(元城人) (第 15b 页)
  贾廷兰(正定人) 陈三宅(行唐人) 李 浣(元氏人)


  杨 标(元城人)  陈 淳(冀州人)
 白 瑶(南宫人)

  乞皇宠(南宫人) 崔天宠(南宫人) 赵 达(新河人)

  李时亨(枣强人 (第 12a 页)
  吕祖谦      蔡 沈

  陆九渊       陈 淳
  魏了翁      王 柏
  许 衡      许 谦
  王守仁      薛 瑄
  罗钦顺 (第 12b 页)
 旨附飨庙庭诸贤宜复祀者六人林放蘧瑗秦冉颜何
   郑康成范宁宜增祀者二十人县亶牧皮乐正子
   公都子万章公孙丑诸葛亮尹焞魏了翁黄干
   淳
何基王柏赵复金履祥许谦陈浩罗钦顺蔡清
   陆陇其宜入崇圣祀者一人张迪(各府州/县学同)三年颁 (第 4a 页)