自持宝藏。更向他求。一言指出。应用自由。越有大珠。
圆明通透。随方照耀。不落窠臼。

** 天皇 道悟禅师 赞 (第 0717a 页)

五灯会元卷第七


** 青原下二世

*** 石头迁禅师法嗣

**** 荆州天皇 道悟禅师

婺州东阳张氏子。神仪挺异。幼
而生知。年十四。恳求出家。父母不听。遂损减饮膳。日
才一食。形体羸悴。 …… (第 0141b 页)
么。曰。如何明得。头曰。汝还撮得虚空么。曰。恁么则不
从。今日去也。头曰。未审汝早晚从那边来。曰。 道悟 不
是那边人。头曰。我早知汝来处也。曰。师何以赃诬于
人。头曰。汝身见在。曰。虽然如是。毕竟如何示于 …… (第 0141b 页)
悟同时有二人。一住荆南城西天王寺。嗣马祖。一住荆南城东天皇寺。嗣石头。其下出龙潭信者。乃马祖
下天王 道悟。 非石头下天皇 (第 0141c 页)
道悟 也。何以明之。按唐正议大夫户部侍郎平章事荆南节度使丘玄素所
撰天王 (第 0141c 页)
道悟禅师 碑云。 (第 0141c 页)
道悟。 渚宫人。姓崔氏。子玉之后胤也。年十五依长沙寺昙翥律师出家。二十三诣
嵩山受戒。三十参石头频沐指示。曾 …… (第 0141c 页)
对。便入灭。当元和三年戊子十月十三日也。年八十二。坐六十三夏。嗣法一人。曰
崇信。即龙潭也。城东天皇 道悟禅师 者。协律郎符载撰碑。乃与景德传灯合其碑云。 (第 0141c 页)
道悟。 姓张氏。婺州东
阳人。十四出家。依明州大德祝发。二十五受戒于杭州竹林寺。初参国一。留五年。大历十一年 …… (第 0141c 页)
曰慧真。曰文赍。曰幽闲。今荆南
城东有天皇巷存焉。唐闻人归登。撰南岳让禅师碑。列法孙数人于后。有天王 道悟 名。圭峰答裴相国宗
趣状。列马祖法嗣六人。首曰江陵道悟。权德舆撰马祖塔铭。载弟子慧海智藏等十一人。 (第 0142a 页)
道悟 其一也。又
吕夏卿张无尽著书皆称 (第 0142a 页)
道悟 嗣马祖。宗门反以为误。然佛国白续灯录。叙雪窦显为大寂九世孙。祖源
通要录中。收为马祖之嗣。达观颖以丘 (第 0142a 页)
玄素碑證之。疑信相半。盖独见丘玄素碑。而未见符载碑耳。今以
二碑参合。则应以天皇 道悟 嗣石头。以慧真．文责．幽闲嗣之。而于马祖法嗣下增入 (第 0142a 页)
道悟。 以龙潭．崇
信嗣之。始为不差误矣)。

** 青原下三世

*** 天皇悟禅师法嗣

**** 澧州 (第 0142a 页)

闾丘令遗赠。寒山见使至骂曰。贼贼。遂隐
入岩石。拾得亦潜去。后不知终。

(四　子亥)　荆州城东天皇 道悟禅师。 协律郎符载
撰碑。其略云。姓张氏。婺州东阳人。十四出
家。依明州大德祝发。二十五受戒于杭州
竹林寺。 …… (第 0615a 页)
法嗣三世。曰惠
真。曰幽间。曰文贲。实元和二年四月十三
日也。

(五)　元和十三年四月十三日。天王 道悟禅师
入寂。唐正议大夫户部侍郎平章事荆南
节度使丘玄素。撰碑云。 (第 0615a 页)
道悟 渚宫人。姓崔
氏。子玉之后胤也。年十五依长沙寺昙翥
律师出家。二十三诣嵩山受戒。三十三参
石头。频沐 …… (第 0615a 页)
无对。便入灭。寿
八十二。夏六十三。嗣法一人。曰崇信。即
龙潭也○论曰。

(寂音尊者曰。荆州天王寺 道悟禅师。 如传灯所载。
则曰 (第 0615b 页)
道悟 得法于石头。所居寺曰天皇。婺州东阳
人。姓张氏。年十四出家。依明州大德披剃。年二十
五。杭州竹林寺受 …… (第 0615b 页)
谒马大师。经二夏。乃造石头。
元和丁亥四月示寂。寿六十。腊三十五。及观达观
颖禅师所集五家宗派。则曰 道悟 嗣马祖。引唐丘玄
素所撰碑文几千言。其略曰。师号道悟。渚宫人。姓
崔氏。即子玉后胤也。年十五于长沙寺 …… (第 0615b 页)
两
人。然玄素所载曰。有传法一人崇信。住澧州龙潭。
南岳让禅师碑。唐闻人归登撰。列法孙数人于后。
有 道悟 名圭峰。答裴相国宗趣状。列马祖之嗣。六
人。首曰江陵道悟。其下注曰。兼禀径山。今妄以云
门临济二宗竞 …… (第 0615c 页)
山得云岩晟。晟得洞山价。价得曹山章。是为曹洞
宗。今传灯。却收云门法眼两宗。归石头下误矣。缘
同时 道悟 有两人。一曰。江陵城西天王寺 (第 0615c 页)
道悟 者。
渚宫人也。崔子玉之后。嗣马祖。元和十二年四月
十三日化。正议大夫丘玄素撰塔铭。文几千言。
其略 (第 0615c 页)
云。马祖祝曰。他日莫离旧处。故复还渚宫。
一曰。江陵城东天皇寺 道悟 者。婺州东阳人也。姓
张氏。嗣石头。元和二年丁亥化。叶律郎符载撰塔
铭。二碑所载。生缘出处甚详。但缘 …… (第 0615c 页)
士张公及吕夏卿二君子。每会议宗门中事。
尝曰。石头得药山。药山得曹洞。一宗教理行果言
说宛转。且天皇 道悟 下出个周金刚。呵风骂雨。
虽佛祖不敢婴其锋。恐自天皇处或有差误。寂音
尊者亦尝疑之云 (第 0615c 页)
道悟 似有两人。无尽居士后于达
观颖禅师处。得唐符载所撰天 (第 0615c 页)
道悟 塔记。又讨 …… (第 0615c 页)
得丘玄素所作天王 道悟 塔记。赍以遍示诸方曰。
吾尝疑德山洞山同出石头下。因甚垂示处作用杀
活不同。今以丘符二记證之。朗然明 (第 0616a 页)

颐方口。长六尺五
寸其音如钟。夫将欲荷如来之菩提。凿生
灵之耳目。固必有殊相奇表与。殆十岁依
崇福寺 道悟禅师 为沙弥。十七正度为比
丘。隶安国寺。具威仪于西明照律师。禀持
犯于崇福寺升律师。传涅槃唯识大义于
安 (第 0634a 页)

颐方口。长六尺五寸。其
音如钟。夫将欲荷如来之菩提凿生灵之
耳目。固必有殊祥奇表欤。始十岁依崇福
寺 道悟禅师 为沙弥。十七正度为比丘。隶
安国寺。受具于西明寺照律师。学毗尼于崇
福寺升律师。传唯识于安国寺素法师 (第 0741b 页)

七十二。
法腊四十一。高僧志闲道行峭拔文辞婉丽。
亦江左之英达。为默行录焉。

*** 唐荆州天皇寺 道悟 传(崇信) (第 0769a 页)
释道悟。 姓张氏。婺州东阳人也。受天粹气
为王子。生而神俊长而谨愿。年十四金翅
始毛麒麟方角。启白尊老将求出家 (第 0769a 页)

　元和二年二月。制法师端甫掌内殿
法事仪。注录左右街僧事。僧录自甫而始(唐书旧史)。
荆南城东天皇寺 道悟禅师。 唐协律郎符
载撰碑曰 (第 0831b 页)
道悟。 姓张氏。婺州东阳人。年十 …… (第 0831b 页)
。
每召对麟德殿论道。是年入寂。敕谥大觉禅
师。师泉州谢氏子。嗣马祖(传灯录)。

荆南城西天王寺　 道悟禅师。 唐正议大夫
户部侍郎平章事荆南节度使丘玄素撰师碑
曰。 (第 0831c 页)
道悟 渚宫人。姓崔氏。子玉之后胤也。年
十五依长沙寺昙翥律师出家。二十三诣嵩
山受戒。三十参石头。赖沐指示 (第 0831c 页)

．就理．入就．事理出就。事
理之外。宗门又有四藏锋之用。亲近以自治。藏锋之
用以治物。

荆州天皇寺 道悟禅师。 如传灯录所载则曰 (第 0248b 页)
道悟 得 …… (第 0248b 页)
如两人。然玄素所载曰。有传法一人崇信。住澧州
龙潭。南岳让禅师碑。唐闻人归登撰。列法孙数人于
后。有 道悟 名。圭峰答裴相国宗趣状。列马祖之嗣六
人。首曰江陵道悟。其下注曰兼禀径山。今妄以云门．
临济二宗竞者 (第 0248c 页)

善聚。愿我未来。不闻恶声。不见恶人。乃至
我今乐生极乐世界。即此中之意也。】

「但能念佛求往彼方。 道悟 无生。当来作佛。意专广度
法界众生。能运此心。定生妙刹。有斯胜解。故非愚也。」

【大经。三辈皆曰发 (第 0103c 页)

天皇和尚，嗣石头，在荆南。师讳 道悟。 未睹行状，不决终始之要。师初问石头：「离却智慧，何法示人？」
石头曰：「老僧无奴婢，离什摩？」

进 (第 1156a 页)

千江月现停水澄清四海风生动波混浊盖波动固
风而水停致月耳岂停波海浊而动水江清者乎土
之净秽犹然佛 道悟 则净土庄严凡心迷则秽土缺
陷非道迷土净而心悟土秽也明矣若欲生净贵先
求悟夫悟容受于生死秽耶故阿弥陀译 (第 0811c 页)

见录)
* 第二世二十一人

* 南岳石头希迁大师法嗣二十一人

* 荆州天皇寺 道悟禅师
京兆尸利禅师
* 邓州丹霞山天然禅师
* 潭州招提寺慧朗禅师
* 长沙兴国寺振朗 …… (第 0308c 页)
和尚
* 常州义兴和尚(已上八人无机缘语句不录)
* 第三世二十三人

* 荆州天皇 道悟禅师 法嗣一人

* 澧州龙潭崇信禅师(一人见录)

* 邓州丹霞山天然禅师法嗣七人 …… (第 0309a 页)
请师除。师曰。一物亦无除个什么师
却问。并却咽喉唇吻道将来。颠曰。无遮个。师
曰。若恁么即汝得入门。 道悟 问。如何是佛法
大意。师曰。不得不知。悟曰。向上更有转处也
无。师曰。长空不碍白云飞。问如何是禅。师 …… (第 0309c 页)
无际
大师。塔曰见相。

****** 行思禅师第二世

******* 前石头希迁法嗣

荆州天皇 道悟禅师 婺州东阳人也。姓张氏。
神仪挺异。幼而生知长而神俊。年十四恳求
出家父母不听。遂誓志损减饮膳。日才一 …… (第 0309c 页)
。离个什么。曰如何明得石
头曰。汝还撮得空么。曰恁么即不从今日去
也。石头曰。未审汝早晚从那边来。曰 道悟 不 …… (第 0309c 页)
。师乃
拈枕子抛于地上。即便告寂。寿六十。腊三十
五。以其年八月五日塔于郡东(寂音尊者。曰荆州天王寺 道悟
禅师。如传灯录所载。则曰。 (第 0310a 页)
道悟 得法于石头。所居寺曰天皇。婺州东阳人。姓张氏。年十四出家。依明州大德披
剃。年二十五。抗州竹林寺受具 …… (第 0310a 页)
陵。谒马大师经二夏。乃造石头。元和
丁亥四月示疾。寿六十腊三十五。及观达观颖禅师所集五家宗派。则曰。 道悟 嗣马祖。引唐丘玄素所撰碑文几千
言。其略曰。师号 (第 0310a 页)
道悟。 渚宫人姓崔氏。即子玉后胤也。年十五于长沙寺礼昙翥律师出家。二十三诣嵩山。律德得
尸罗。谒石头扣寂二年 …… (第 0310a 页)
正如两人然。
玄素所载曰。有传法。一人崇信住澧州龙潭。南岳让禅师碑。唐闻人归登撰。列法孙数人于后。有 道悟 名。圭峰答
裴相国宗趣状。列马祖之嗣六人。首曰江陵道悟。其下注曰。兼禀径山。今妄以云门临济二宗竞者。 …… (第 0310a 页)
。唯药山得云严晟。晟得洞山价。价得曹山章。是
为曹洞宗。今传灯却收云门法眼两宗。归石头下误矣。缘同时 道悟 有两人。一曰江陵城西天王寺 (第 0310b 页)
道悟 者。渚宫人
也。崔子玉之后嗣马祖。元和十三年四月十三日化。正议大夫丘玄素撰塔铭。文几千言。其略云。马 (第 0310b 页)
祖祝曰。他日
莫离旧处。故复还渚宫。一曰。江陵城东天皇寺 道悟 者。[婺-女+(厂@女)]州东阳人也。姓张氏嗣石头。元和二年丁亥化。叶律郎
符载撰塔铭。二碑所载生缘 …… (第 0310b 页)
宛转。且天皇道悟下出个周金
刚。呵风骂雨。虽佛祖不敢婴其锋。恐自天皇处或有差误。寂音尊者亦尝疑之云。 道悟 似有两人。无尽居士后于
达观颖禅师处。得唐符载所撰天皇 (第 0310b 页)
道悟 塔记。又讨得丘玄素所作天王 (第 0310b 页)
道悟 塔记。赉以遍示诸方曰。吾尝疑德山
洞山同出石头下。因甚垂手处作用杀活不同。今以丘符二记證之朗然明白。 (第 0310b 页)

影而
行(玄觉徵云。什么处是世尊举鞭处。云居锡云。要会么。如今归堂去复是阿谁。东禅齐拈云。什么处是外 道悟
处。众中道世尊良久时。便是举鞭处。恁么会还得已否)。

紧那罗王奏无生乐供养世尊。王敕有情无
情俱随 (第 0434c 页)

西方要决释疑通规

大慈恩寺沙门基撰

仰惟释迦启运。弘益有缘。教阐随方。并沾法
润。亲逢圣化。 道悟 三乘。福薄因疏。劝归净
土。作斯业者。专念弥陀。一切善根。回生彼
国。弥陀本愿。誓度娑婆。上尽现生一 …… (第 0104a 页)
方。胜乐无极。专诚
注想。誓往无疑。既能永灭苦流。长辞染界。即
非薄浅。汎尔随生。但能念佛求往彼方。 道悟
无生。当来作佛。意专广度法界众生。能运此
心。定生妙刹。有斯胜解。故非愚也。言不杂结
使者。使谓十使 …… (第 0105b 页)
。设令念佛。感神
鬼魔。如何得往净土受生。通曰。教旨殊伦。佥
悕益物。善知取舍。各随机缘。何者。若也 道悟
无生。理可娑婆久住。未登不退。秽土难居。若
契无生。极乐与娑婆不二。未假厌兹杂界。别
仰净方。位处轮 (第 0108a 页)

声滂沱大霔。笑看乌藤倒上树。

腊八上堂。六年落草。野狐精跳。出浑身是葛
藤。打失眼睛无觅处。诳人刚 道悟 明星。清凉
恁么赞叹。唤作知恩报恩。其或不然。年年腊
八一瓯茶。礼拜烧香钝置他。

正旦上堂。今朝正 (第 0122b 页)

俨。曰云岩昙晟。曰洞山良价。曰曹山耽章。曰
云居道膺禅师等。】

** 云门宗

【马祖傍传。曰天王 道悟。 曰龙潭崇信。曰德山宣
鉴。曰雪峰义存。曰云门文偃。曰雪窦重显。曰天
衣义怀禅师等。】

** 沩仰宗 (第 0744a 页)

　南岳下一世
　　(南岳让法嗣)江西马祖道一禅师
　南岳下二世
　　(马祖一法嗣)百丈怀海禅师　天王 道悟禅师(语具别卷) 　　南泉普愿禅师　盐官齐安国师
　　归宗智常禅师　大梅法常禅师
　　五泄灵默禅师　盘山宝积禅师
　 …… (第 0159b 页)
　　(天龙法嗣)金华俱胝和尚
　南岳下五世
　　(陈尊宿法嗣)陈操尚书
卷七
　南岳下二世
　　(马祖一法嗣)天王 道悟禅师
　南岳下三世
　　(天王悟法嗣)龙潭崇信禅师
　南岳下四世
　　(龙潭信法嗣)德山宣鉴禅师
　南岳下 (第 0160b 页)

教外别传卷七


** 南岳下二世

*** 天王 道悟禅师(马祖一法嗣) 天王 (第 0226c 页)
道悟禅师。 渚宫崔氏。汉子玉之胤。十五出家。二
十三受戒。三十谒石头。频沐指示而不契。次谒忠国
师。三十四。与国 …… (第 0226c 页)
传为法眼益。皆谓云门法眼
二宗。来自青原石头。虽二家儿孙亦自谓青原石头所自出。不知其差误所从来久矣。 道悟 同时有二人。一住
荆南城西天王寺。嗣马祖。一住荆南城东天皇寺。嗣石头。其下出龙潭信者。乃马祖下天王 (第 0227a 页)
道悟。 非石头下天
皇 (第 0227a 页)
道悟 也。何以明之。按唐正议大夫户部侍郎平章事荆南节度使丘玄素所撰天王 (第 0227a 页)
道悟禅师 碑云。 (第 0227a 页)
道悟 渚
宫人姓崔氏。子玉之后胤也。年十五。依长沙寺昙翥律师出家。二十三诣嵩山受戒。三十参石头。频沐指示。 …… (第 0227a 页)
对。便入灭。当元和三年戊子十月十三日也。年八
十二。坐六十三夏。嗣法一人。曰崇信。即龙潭也。城东天皇 道悟禅师 者。协律郎符载撰碑。乃与景德传灯合。其
碑云。 (第 0227a 页)
道悟 姓张氏。婺州东阳人。十四出家。依明州大德祝发。二十五。受戒于杭州竹林寺。初参国一。留五年。大
历十一 …… (第 0227a 页)
真。曰文贲。曰幽
闲。今荆南城东。有天皇󳳝存焉。唐闻人归登。撰南岳让禅师碑。列法孙数人。于后有天王 道悟 名。圭峰答裴相
国宗趣状。列马祖法嗣六人。首曰江陵道悟。权德与撰马祖塔铭。载弟子慧海智藏等十一人。 (第 0227a 页)
道悟 其一也。又
吕夏卿张无尽著书。皆称 (第 0227a 页)
道悟 嗣马祖。宗门反以为误。然佛国白续灯录叙。雪窦显。为大寂九世孙。祖源通要
录中。收为马祖之嗣。达观颖。 (第 0227a 页)
以丘玄素碑證之。疑信相半。盖独见丘玄素碑。而未见符载碑耳。今以二碑参合。
故于马祖法嗣下。增入天王 道悟。 以龙潭崇信嗣之。而以天皇 (第 0227a 页)
道悟 嗣石头。以慧真文贲幽闲嗣之。始不差误。
窃考五灯会元天皇传后纪。载前说。宋时干越云壑瑞禅师所述心灯录 (第 0227a 页)

须会宗。勿自立规
矩。触目不会道。运足焉知路。进步非近远。迷隔山河
固。谨白参玄人。光阴莫虚度○门人 道悟 问。曹溪意
旨谁人得。师曰。会佛法人得。曰师还得否。师曰不得。
曰为甚么不得。师曰。我不会佛法○僧问 …… (第 0319a 页)
师曰。一物亦无。除个甚么。师
却问。并却咽㗋唇吻道将来。大颠曰。无这个。师曰。若
恁么。汝即得入门○ 道悟 问。如何是佛法大意。师曰。
不得不知。悟曰。向上更有转处也无。师曰。长空不碍
白云飞○问如何是禅。师 (第 0319a 页)

　潭州招提慧朗禅师　长沙兴国振朗禅师
　汾州石楼禅师　凤翔法门佛陀禅师
　澧州大同济禅师(十人)
　荆州天皇 道悟禅师(据符碑嗣石头) 　天王 (第 0399b 页)
道悟禅师(据丘碑嗣马祖。未定宗派。二人) 卷之十
　　六祖下第四世
　洪州黄檗希运禅师(南三。百丈嗣) (第 0399b 页)