人物库
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—1139
【介绍】：
宋成都华阳人，字仲达，一作仲理。徽宗崇宁二年进士。宣和间累官至尚书右丞，出守江宁府。高宗建炎元年以军乱被囚落职。二年复起为直秘阁，守濮州。金兵陷城，为所执，金将嘉其忠义放归。卒赠少保。有《卤薄图》、《祭服制度》，及与弟虚中合纂《纶言集》等。
全宋文·卷三三五三
宇文虚中（一○七九——一一四六），初名黄中，字叔通，成都华阳（今四川成都）人。登大观三年进士第，历官州县，入为起居舍人，迁中书舍人。宣和中，童贯等议结金人以攻契丹，虚中力言不可，遂忤权臣，降集英殿修撰。会金人南侵，徽宗悔不用虚中言，虚中即请下罪己之诏，革除弊端，帝嘉纳之。以资政殿大学士为军前宣谕使，数往金营议和。金兵退，言者以议和为罪，罢知青州，窜韶州。建炎二年，应诏使金，遂为金人所留。金人重其才艺，加以官爵，累至金紫光禄大夫，号国师。恃才傲物，为金贵人达官所不平，诬以谋反，全家被焚，时绍兴十六年，年六十八。淳熙间，宋廷追赠开府仪同三司，谥肃悯。著有《宇文肃悯公文集》，又与其兄粹中合纂《纶言集》三十一卷。见《宋史》卷三七一本传，《三朝北盟会编》卷二一四、二一五《行状》。
全宋诗
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称乾隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编为一卷。
中国历代人名大辞典
【生卒】：1440—1506
【介绍】：
明苏州府长洲人，字玉汝，号成斋。成化十四年进士，授庶吉士，出为给事中，官至南京左副都御史。博学工诗，为古文，不屑寻常烂熟语，尝与杜琼、陈颀等合纂府志。有《成斋集》。
中国历代人名大辞典
【生卒】：1611—1695
【介绍】：
明末清初江南昆山人，又有常熟人、娄县人之说，一名乔，字修龄，别号沧尘子。工诗，善学晚唐。有《舒拂集》、《围炉诗话》。亦长史学，与戴笠合纂《怀陵流寇始终录》，为记载明末农民战争的重要著作。又工武技，曾从名师石敬岩、项元池等习技，精研各家刀法、枪法，有《手臂录》。
全台诗
郑兼才（1758～1822），字文化，号六亭，清福建德化南乡人。乾隆五十四年（1789）拔贡生，充正蓝旗官学教席。嘉庆三年（1798）任闽清教谕，举乡试第一。改安溪、建宁教谕。嘉庆九年（1804）调任台湾县学教谕，值蔡牵扰鹿耳门，协守府城，著有军功，授江西长宁知县，辞不就，仍任教职。嘉庆二十五年（1820）回任台湾。道光元年（1821）巡抚孙尔准荐举孝廉方正，因孙迁抚安徽，不果。道光二年（1822）卒于官，年六十五。卒后，推升泉州府儒学教授。道光五年（1825），祀乡贤。事迹详见郑喜夫〈郑六亭先生年谱初稿〉（《台湾风物》第二十六卷第三期，1976）。 郑兼才学有本原，敦厚而廉直。自以职在教学，毅然以洁修庠序、阐扬幽隐、扶植人伦、整齐风俗为己任。凡文庙、殿阁、明伦堂，以及名宦、乡贤、忠义孝悌、节孝祠，莫不劝施兴作。又屡上书当事，论城工、吏治、民风、械斗、辩诬诸端，皆关至计。又曾与谢金銮合纂《续修台湾县志》〖参考陈寿祺〈台湾县学教谕郑君墓志铭〉（《六亭文选》，台银本）、卢锦堂《台湾历史人物小传—明清时期》，台北，国家图书馆，2001年。〗。著有《六亭文集》，姚莹撰序评曰：「所至以励名节、崇实学为己任，文亦朴重如其为人。」台湾银行经济研究室选录其中关系台湾六十六篇，另名《六亭文选》，列入台湾研究丛刊第一四三种。 郑兼才诗今所见者，仅五律一首，七律六首，五绝六首，合计十三首，并见《续修台湾县志》卷八〈艺文〉徵引及陈汉光《台湾诗录》。（吴福助撰）
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华国清，字鉴溪，四川泸州（今泸州市）人。道光二十年（1840年）庚子科举人，道光二十七年（1847年）丁未科二甲进士。以即用知县签分云南，转授大关厅同知。咸丰三年（1853年）署镇南州知州。同治六年（1867年）擢广南府知府。年七十余岁因病免归，主讲川南书院。曾与田秀粟、施泽久合纂《直隶泸州志》。
全台诗
郑鹏云（1862～1915），字毓丞，一作毓臣、毓宸、育臣，号乌虖子、北园后人、鹭江市隐、稻香村人、鲲海逸民。原籍福建永春，同治四年（1865）因其父郑祥和任淡水厅儒学训导，遂卜居于竹堑。曾师事潜园名儒林奕图，光绪九年（1883）取进新竹县附学生，受知于台湾巡抚兼提督学政唐景崧。后与丘逢甲、汪春源、叶郑兰等，入海东书院，从台南进士施士洁学。乙未（1895）割台，避乱内渡。明治三十年（1897）四月返台，授佩绅章，十一月担任新竹厅嘱托，十二月东渡日本旅游。后往厦门，经营阜源钱庄。1901年往北京谒肃亲王，上书条陈兴革意见，未果。明治四十二年（1909）返台参加诗社活动，与台地文士多所唱和。大正元年（1912）西渡厦门，转至福州主事「瀛侨会馆」，1915年病殁于榕城（今福建福州）。
郑鹏云为新竹「竹梅吟社」重要成员，亦屡受邀为「栎社」上宾，可惜无个人诗集传世。明治三十年（1897）与曾逢辰合纂《新竹县志》，对保存文献颇具贡献。曾编撰《师友风义录》，网罗闽台一百馀位诗家，五百七十馀首作品，分成内、外、附篇，为晚清闽台诗坛之重要资料，明治三十六年（1903）由上海日本绛雪斋书局出版。阮圣谟认为此书：「内编与附编多乡贤之作，吟闽台时事，咏闾里佳话；外编则感时兴作及东游纪实，均存府志别集未收之罕见史料。」王国璠则推崇云：「藉吉光片羽之珍，存知己一言之契。」同年又与王人骥、郑以庠等合编《送米溪先生诗文》，收录乙未割台后西渡厦门台籍士人之诗作。〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月。