【介绍】： 西汉东莱人，字长翁。仕为郎，官单父令。治古文《易》，长于卦筮，无章句，专以《彖》、《象》、《系辞》、《义言》解说经文，初在民间流传。东汉时，郑众、马融、郑玄等并习其学。三国魏王弼注《易》，亦用其说；今本《周易》与费氏有关。今存《费氏易》、《费氏易林》等辑本。

【介绍】： 东汉扶风人，字伯师。有才学，与乡里马融、苏章、窦章等并游宦，唯众不遇，寿终于家。

【介绍】： 东汉扶风茂陵人，字仲彦。少好黄老，隐居山谷，因穴为室，行导引术，与马融、苏章同里并时。年七十余，忽归家，自言死日，及期果卒。传说后有人见慎于敦煌，以为仙。

【介绍】： 东汉扶风茂陵人。马融女，汝南袁隗妻。少有才辩。初成礼，隗与论辩，不能屈。隗既宠贵当时，伦亦有名于世。

【介绍】： 东汉扶风茂陵人。马融女。有才德，少丧亲，长而追感，作《申情赋》。

【介绍】： 东汉陈留长垣人，字季英。吴恢子。举孝廉，迁胶东侯相、齐相，有治绩。梁冀表为长史。及冀诬奏李固，祐斥责马融为冀起草章奏，忤冀，出为河间相，自请免归，不复仕。卒年九十八。

【介绍】： 东汉京兆人，字季直。善属文，以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。马融从其受业，博通经籍，恂奇其才，以女妻融。

【生卒】：约49—约120 【介绍】： 东汉扶风安陵人，一名姬，字惠班。班彪女，班固妹。嫁同郡曹寿。博学高才。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，和帝诏昭续成之。《汉书》初出，教授马融诵读。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》等。

【生卒】：约58—约147 【介绍】： 东汉汝南召陵人，字叔重。少博学经籍。曾仕郡功曹，举孝廉，历任洨长、太尉南阁祭酒。师事贾逵，受古文经，为马融所重，时称“五经无双许叔重”。和帝永元十二年至安帝建光元年，作《说文解字》并叙目共十五篇，为我国最早文字学专著，创按部首列字体例，集古文经学训诂之大成。又著《五经异义》，已佚，有辑本。

【介绍】： 东汉宗室。北海王刘兴之孙。嗣爵临邑侯。有才学。安帝时入东观为校书郎。与马融、刘珍等参与典校秘书。永宁元年又奉诏与刘珍等撰《建武以来名臣传》。自撰赋、颂、书、论凡四篇。

【生卒】：约85—162 【介绍】： 东汉安定临泾人，字节信。少好学，有志操，与马融、张衡等友善。耿介不同于俗，终生不仕。著《潜夫论》三十余篇，以讥当时得失，议论治国富民之道。

【生卒】：?—167 【介绍】： 东汉南阳犨人，字叔坚。少从堂溪典受《左氏传》，又师从马融，博通经传及百家之言，善著文，有名京师。举孝廉，桓帝征拜议郎。累迁京兆尹，有能名。梁冀遣客携书诣京兆，并货牛黄以求利，笃收客杀之。有司承旨欲求其事，以病免归，教授家巷。后遭党事禁锢，卒于家。

【生卒】：127—200 【介绍】： 东汉北海高密人，字康成。少为乡啬夫，后受业太学，师第五元先，通《京氏易》、《公羊春秋》。复从张恭祖学《周礼》、《左氏春秋》、《古文尚书》。后事马融，博通群经，融以为尽传其学。既归，聚徒讲学，弟子千人。桓帝时党祸起，被禁锢，杜门修业。北海相孔融深敬之，命高密县特立“郑公乡”，广开门衢，号“通德门”。建安中征拜大司农，寻卒。著《毛诗笺》、注《三礼》，另注《周易》、《尚书》、《论语》。玄以古文经学为主，兼采今文经说，自成一家，号称“郑学”。

玄，字康成，北海高密人。生于永建二年。少为乡啬夫，去游学，师事第五元先、张恭祖、马融。归耕东莱。党事起，禁锢十四年。中平中辟大将军何进府，后将军袁隗表为侍中。初平中，徵为赵相，皆不就。袁绍领冀州，举茂才，表为左中郎将。公车徵拜大司农，以病乞还。建安五年卒，年七十四。《周易注》九卷、《尚书注》九卷、《尚书大传注》三卷、《毛诗笺》二十卷、毛诗谱三卷，《周礼注》十二卷、《答临孝存周礼难》若干卷、《仪礼注》十七卷、《音》二卷、《丧服经传注》一卷，《丧服谱注》一卷、《礼记注》二十卷、《春秋十二公名》一卷、《箴膏肓》二卷、《发墨守》二卷、《起废疾》二卷、《释》一卷、《叙》一卷、《孝经注》一卷、《论语注》十卷、又九卷、《古文论语注》十卷、驳许慎五经异义》十卷、《六艺论》一卷、《易纬注》九卷、《尚书纬注》六卷、《尚书中侯注》八卷，《礼纬注》三卷、《礼记默房注》三卷，又《乾象历注》及《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》若干卷、集二卷。

【生卒】：?—194 【介绍】： 东汉扶风茂陵人，字翁叔。马融族子。少传融业，以才学进。与杨彪、卢植、蔡邕等典校中书，历位九卿，献帝时为太傅。袁术欲逼为军师，恚恨而卒。

【生卒】：约159—192 【介绍】： 东汉涿郡涿人，字子干。少师事马融。灵帝建宁中征为博士，拜九江太守，复为议郎，与蔡邕等在东观校《五经》记传，补续《汉记》。黄巾起事，以北中郎将与张角战于广宗。忤小黄门左丰，被陷获罪。复为尚书。后董卓议废少帝，独抗之，因免归。隐居上谷。著有《尚书章句》、《三礼解诂》，俱佚。

【生卒】：195—256 【介绍】： 三国魏东海郯人，字子雍。王朗子。司马昭妻父。魏文帝时任散骑黄门侍郎，累迁侍中、太常、中领军，加散骑常侍。明帝时上疏请备蓄积而息疲民，省徭役而勤稼穑。善贾逵、马融之学，而不好郑玄。综合诸家之说，遍注群经，不分今古文。所注《书》、《诗》、《三礼》、《左传》、《论语》，均有清人辑本。又伪造《孔子家语》及解。

【介绍】： 三国蜀梓潼涪人，字钦仲。博学多艺能。始为州书佐、尚书令史。蜀后主延熙初，为太子庶子，迁为仆，寻转中散大夫、右中郎将。从尹默学。著古文《易》、《尚书》、《三礼》、《左传》、《太玄指归》，多取法于贾逵、马融，而异于郑玄。景耀中卒。

出马氏。扶风人。避乱居黄龙。年十三。为沙弥。性姿颖异。未受具。负笈入关中。从罗什。什问。沙弥乃能远来乎。对曰。道之所在。安问近远。什喜。于是授以诸经奥旨。一日姚兴谓曰。马季长。硕学高明。素傲当世。法师固不当尔。对曰。以道御心。正欲除此过耳。兴叹异之。及姚祚衰替。住淮南中寺。常讲涅槃大品。著实相明渐等论。元嘉中殁。寿六十四。

释昙无成。姓马。扶风人。家世避难移居黄龙。年十三出家履业清正神悟绝伦。未及具戒便精往复。闻什公在关。负笈从之。既至见什。什问。沙弥何能远来。答曰。闻道而至。什大善之。于是经停务学慧业愈深。姚兴谓成曰。马季长硕学高明素骄当世。法师故当不尔。答曰。以道伏心为除此过。兴甚异之。供事殷厚。姚祚将亡关中危扰。成乃憩于淮南中寺。涅槃大品常更互讲说。受业二百馀人。与颜延之何尚之共论实相往复弥晨。成乃著实相论。又著明渐论。宋元嘉中卒。春秋六十有四。时中寺复有昙囧者。与成同学齐名。为宋临川康王义庆所重。

吕南公（一○四七～一○八六，生卒年据《全宋词》小传），字次儒，建昌南城（今属江西）人。神宗熙宁初，曾举进士不第，会以新经取士，遂罢举（《直斋书录解题》卷一七），以著书讲学为事。《宋史》言熙宁中士方推崇马融、王肃、许慎之业，剽掠补拆临摹之艺大行，南公度不能逐时好，遂罢举。《四库总目提要》已驳正其谬。哲宗元祐初，获曾肇等人推荐，未及授官而卒，年四十。其子吕郁收拾遗稿编成《灌园集》三十卷（符行中《灌园集》序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为二十卷。《宋史》卷四四四有传。吕南公诗，以影印文渊阁《四库全书·灌园集》为底本。参校八千卷楼钞本（简称钞本，藏南京图书馆）及《永乐大典》残本等。新辑集外诗附于卷末。

王蓂（1484年—？），字时祯，号东石，江西抚州府金溪县人，民籍。江西乡试第二十七名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第二十五名，登第二甲第九十八名进士。授礼部主事，上三疏：一言宋儒罗从彦、李侗当从祀孔庙，一言公伯寮、马融、贾逵、王弼、何休、戴圣、王肃、杜预当罢从祀，一言忠烈如龙逢、苏武等二十人、名臣如汲黯、宋璟等二十人、名儒如王通、胡瑗等十四人祀典皆宜补入。历官南京礼部祠祭司郎中，嘉靖八年（1529年）四月升浙江提学副使，政政归，为官忠直。曾与同邑洪范、黄直、吴悌共组“翠云讲会”，深得学者尊崇。著有《东石讲学录》、《大儒心学录》、《历代忠义录》、《古今谏议集疏》等。